辛苦最憐天上月.一昔如環.昔昔都成玦檢視原始碼討論檢視歷史
辛苦最憐天上月.一昔如環.昔昔都成玦出自清代納蘭性德的《蝶戀花·辛苦最憐天上月》[1]
辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。(都成 一作：長如；若似 一作：但似)
無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鈎說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。(無那塵緣 一作：無奈鍾情)
譯文及注釋
譯文
最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環一樣的滿月，其它時候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長盈不虧，那麼我作為冰雪，將不惜為你融化。
無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鈎上，呢喃絮語。我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多麼希望能和你像春天裡雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草叢裡嬉戲啊。
注釋
一昔句：昔，同「夕」，見《左傳·哀公四年》：「為一昔之期。」玦（jué）玉玦，半環形之玉，借喻不滿的月亮。這句是說，一月之中，天上的月亮只有一夜是圓滿的，其他的夜晚就都是有虧缺的。
不辭句：引用一則典故。荀粲之妻冬天高燒病重，全身發熱難受。荀粲為了給妻子降溫，脫光衣服站在大雪中，等身體冰冷時回屋給妻子降溫。卿，「你」的愛稱。《世說新語?惑溺》謂：「荀奉倩（粲）與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭，自取冷還，以身熨之。」
無那：無奈，無可奈何。
軟踏句：意思是說燕子依然輕輕地踏在簾鈎上，呢喃絮語。
唱罷句：唐李賀《秋來》：「秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。」這裡借用此典表示總是哀悼過了亡靈，但是滿懷愁情仍不能消解。
春叢句：認取，注視着。取，語助詞。此句意思是說，花叢中的蝴蝶可以成雙成對，人卻生死分離，不能團聚，故願自己死後同亡妻一起化作雙飛雙宿的蝴蝶。李商隱《偶題二首》：「春叢定是雙棲夜，飲罷莫持紅燭行。」
賞析
這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道：「丁巳重陽前三日，夢亡婦澹妝素服，執手哽咽，語多不復能記，但臨別有云：『銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。』此詞即先從「天上月」寫起。[2]
「辛苦最憐天上月，一昔如環，昔昔長如塊」，開篇三句悽美而清靈，說的是自己最憐愛那天空中的月亮，一月之中，只有一夜是如玉環般的圓滿，其他的夜晚則都如玉玦般殘缺。在這裡，「辛苦最憐天上月」為倒裝句。中國古典詩詞中常以月的圓缺來象徵着人的悲歡離合，作者在這裡說月，實際上是在說人，說的以前自己或是入職宮禁，或者伴駕出巡，與盧氏聚少離多，沒有好好陪伴她，說的是盧氏過早的逝去，給自己留下終生的痛苦。
「但似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱」是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答，納蘭想象着那一輪明月仿佛化為自己日夜思念的亡妻，如果夢想真的能夠實現，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補心中的遺憾。
然而夢想終究難以實現，當一切幻想的破滅後，納蘭的思緒回到了現實。「無奈鍾情容易絕，燕子依然，軟踏簾鈎說」，無奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鈎上，呢喃敘語。此時的納蘭睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到自己與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光，於是，他的思緒又開始飄散起來。
尾句「唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶」是納蘭對亡妻的傾訴，表達了自己的一片痴心：在你的墳前我悲歌當哭，縱使唱罷了輓歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。
全詞上片開篇三句悽美而清靈，說的是自己最憐愛那天空辛苦的月亮；後二句是納蘭對夢中亡妻所吟斷句的直接回答；下片前三句睹物思人，由燕子的呢喃敘語想到與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時光；後二句是作者對亡妻的傾訴，表達了自己的一片痴心。這首詞悼念亡妻，悽美之中透着輕靈，通過對明月圓缺的觀察，燕子呢喃的對語，蝴蝶雙飛的描寫，反映出了對亡妻刻骨銘心的哀念。[3]
創作背景
於康熙十六年（公元1677年）重陽前三日，亡婦百日之後，自夢中得句。謂臨別之時，婦云：「銜恨願為天上月，年年猶得向郎圓。」妻子盧氏去世後，作者生活便長期痛苦悲傷，他用月亮盈虧喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，長圓不缺。所以作者將天上的月亮，作為歌詠對象作詞一首。
作者納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」富於意境，是其眾多代表作之一。