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| 《過陳琳墓》 |
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作品名稱: 《過陳琳墓》 創作年代: 唐代詩人、詞人 文學體裁：詩、詞 作者：溫庭筠 |
《過陳琳墓》唐代詩人、詞人溫庭筠詩。[1]
陳琳墓址在今江蘇省邳州市。這首詩當作於唐懿宗咸通三年（862年），時溫庭筠東下江淮，過陳琳墓有感而作此詩。
全詩貫串着詩人自己和陳琳之間不同的時代、不同的際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的對比，青史垂名和書劍飄零的對比，文采斐然，寄託遙深，不下李商隱詠史佳作。就詠懷古蹟一體看，不妨視為杜甫此類作品的嫡傳。[2]
詩詞正文
| “ | <曾於青史見遺文，
今日飄蓬過此墳。 詞客有靈應識我， 霸才無主獨憐君。 石麟埋沒藏春草， 銅雀荒涼對暮雲。 莫怪臨風倍惆悵， 欲將書劍學從軍。 > |
” |
| — <《過陳琳墓》>，<詩詞名句網> | ||
譯文
過去曾在史書上拜讀過陳琳的文章，今天在飄流蓬轉的生活中又正好經過他的墳墓。陳琳靈魂有知，想必會真正了解我這個飄蓬才士吧。我是空有蓋世超群之才而不逢識才用人之主，只有白白地羨慕能受到曹操重用的陳琳了。陳琳墓前的石麟已經埋沒在萋萋荒草之中，而重用陳琳的曹操，其生前所建的銅雀台大概也只能對着暮雲愈顯其荒涼了。生不逢時啊，只能棄文就武，持劍從軍。想到這些，讓人不禁臨風惆悵，倍加哀傷。
鑑賞
這是一首詠懷古蹟之作。表面上是憑弔古人，實際上是自抒身世遭遇之感。陳琳是漢末著名的建安七子之一，擅長章表書記。初為大將軍何進主簿，曾向何進獻計誅滅宦官，不被採納；後避難冀州，袁紹讓他典文章，曾為紹起草討伐曹操的檄文；袁紹敗滅後，歸附曹操，操不計前嫌，予以重用，軍國書檄，多出其手。陳琳墓在今江蘇邳縣，這首詩就是憑弔陳琳墓有感而作。
「曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。」開頭兩句用充滿仰慕、感慨的筆調領起全篇，說過去曾在史書上拜讀過陳琳的文章，今天在飄流蓬轉的生活中又正好經過陳琳的墳墓。古代史書常引錄一些有關軍國大計的著名文章，這類大手筆，往往成為文家名垂青史的重要憑藉。「青史見遺文」，不僅點出陳琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面點題。「今日飄蓬」四字，暗透出詩中所抒的感慨和詩人的際遇分不開，而這種感慨又是緊密聯繫着陳琳這位前賢來抒寫的。不妨說，這是對全篇主旨和構思的一個提示。
「詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。」頷聯緊承次句，「君」、「我」對舉夾寫，是全篇托寓的重筆。詞客，指以文章名世的陳琳；識，這裡含有真正了解、相知的意思。上句是說，陳琳靈魂有知，想必會真正了解「我」這個飄蓬才士吧。這裡蘊含的感情頗為複雜。其中既有對自己才能的自負自信，又暗含才人惺惺相惜、異代同心的意思。紀昀評道：「『應』字極兀傲。」這是很有見地的。但卻忽略了另一更重要的方面，這就是詩句中所蘊含的極沉痛的感情。
詩人在一首書懷的長詩中曾慨嘆道：「有氣干牛斗，無人辨轆轤（即鹿盧，一種寶劍）。」他覺得自己就像一柄氣沖斗牛而被沉埋的寶劍，不為世人所知。一個傑出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前賢身上，正反映出他見棄於當時的寂寞處境和「舉世無相識」的沉重悲慨。因此，「應」字便不單是自負，而且含有世無知音的自傷與憤郁。下句「霸才」，猶蓋世超群之才，是詩人自指。陳琳遇到曹操那樣一位豁達大度、愛惜才士的主帥，應該說是「霸才有主」了。而詩人自己的際遇，則與陳琳相反，「霸才無主」四字正是自己境遇的寫照。「始憐君」的「憐」，是憐慕、欣羨的意思。這裡實際上暗含着一個對比：陳琳的「霸才有主」和自己的「霸才無主」的對比。正因為這樣，才對陳琳的際遇特別欣羨。這時，流露了生不逢時的深沉感慨。
「石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮雲。」腹聯分承三、四句，從「墓」字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遙想。年深日久，陳琳墓前的石麟已經埋藏在萋萋春草之中，更顯出古墳的荒涼寥落。這是寄託自己對前賢的追思緬懷，也暗示當代的不重才士，任憑一代才人的墳墓蕪沒荒廢。由於緬懷陳琳，便進而聯想到重用陳琳的曹操，想象到遠在鄴都的銅雀台，想必也只剩下荒涼的遺蹟，在遙對黯淡的暮雲了。這不僅是對曹操這樣一位重視賢才的明主的追思，也是對那個重才的時代的追戀。「銅雀荒涼」，正象徵着一個重才的時代的消逝。而詩人對當前這個棄賢毀才時代的不滿，也就在不言中了。
「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。」文章無用，霸才無主，只能棄文就武，持劍從軍，這已經使人不勝感慨；而時代不同，今日從軍，又焉知不是無所遇合，再歷飄蓬。想到這裡，怎能不臨風惆悵，黯然神傷呢？這一結，將詩人那種因「霸才無主」引起的生不逢時之感，更進一步地表現出來了。
全詩貫串着詩人自己和陳琳之間不同的時代、不同的際遇的對比，即霸才無主和霸才有主的對比，青史垂名和書劍飄零的對比，文采斐然，寄託遙深，不下李商隱詠史佳作。就詠懷古蹟一體看，不妨視為杜甫此類作品的嫡傳。
作者簡介
溫庭筠[3](約812-866)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣東南)人，唐初宰相溫彥博之後裔，富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有"溫八叉"之稱。
然恃才不羈，多犯忌諱，屢舉進士不第；又好譏刺權貴，取憎於時，唐宣宗朝試宏辭，溫庭筠代人作賦，因擾亂科場，貶為隋縣尉，後襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，終生潦倒不得志，官終國子助教，客於江陵。溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。[4]
唐憲宗元和十五年(820)，溫庭筠父親去世，溫庭筠兄弟姐妹四人隨母親生活。
唐穆宗長慶四年(824)，溫庭筠父親生前好友段文昌由雲南征拜刑部尚書，對溫家施以援手，帶溫庭筠至杜陵(今陝西西安市三兆村南)與其子段成式結伴共讀。
唐敬宗寶曆二年(826)，段文昌出鎮淮南，溫庭筠與段成式隨之到江淮吳中一帶。
唐文宗大和四年(830)，段文昌調任荊南節度使，溫庭筠與段成式隨之到荊楚之地。
唐文宗大和五年(831)，溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。
唐文宗大和六年(832)，溫庭筠有詩《送渤海王子歸本國》。
唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之後，溫庭筠告別段成式離開西川北上長安(今陝西西安)。
溫庭筠，為唐太宗時宰相溫彥博裔孫。《新唐書》雲:"彥博裔孫廷筠。"唐憲宗元和七年(812)，生於太原。
唐憲宗元和十五年(820)，溫庭筠父親去世，溫庭筠兄弟姐妹四人隨母親生活。
唐穆宗長慶四年(824)，溫庭筠父親生前好友段文昌由雲南征拜刑部尚書，對溫家施以援手，帶溫庭筠至杜陵(今陝西西安市三兆村南)與其子段成式結伴共讀。
唐敬宗寶曆二年(826)，段文昌出鎮淮南，溫庭筠與段成式隨之到江淮吳中一帶。
唐文宗大和四年(830)，段文昌調任荊南節度使，溫庭筠與段成式隨之到荊楚之地。
唐文宗大和五年(831)，溫庭筠朋友李遠登進士。溫庭筠集中有《春日寄岳州從事李員外二首》《寄李員外遠》。
唐文宗大和六年(832)，溫庭筠有詩《送渤海王子歸本國》。
唐文宗大和九年(835)，段文昌在西川去世。不久之後，溫庭筠告別段成式離開西川北上長安(今陝西西安)。
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