送方尊師歸嵩山檢視原始碼討論檢視歷史
| 《送方尊師歸嵩山》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《送方尊師歸嵩山》是唐朝田園詩人代表、詩佛王維創作的一首七言絕句，被選為《全唐詩》的第128卷第12首。本詩主要描寫了詩人和好友方尊師分別時的景色。
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。[1]
基本信息
作品名稱；送方尊師歸嵩山[2]
創作年代；唐代
作品出處；全唐詩
文學體裁；七言絕句
作者；王維
類型；唐詩
本段原文
《送方尊師歸嵩山》
送方尊師歸嵩山
作者:唐·王維
仙官欲往九龍潭，旄節朱幡倚石龕。
山壓天中半天上，洞穿江底出江南。
瀑布杉松常帶雨，夕陽蒼翠忽成嵐。
借問迎來雙白鶴，已曾衡岳送蘇耽。
本段注釋
①尊師:對道士的敬稱。
②仙官:有職位的神仙。此指方尊師。九龍潭:《大清一統志》卷二0五:"九龍潭，在登封縣太室山(嵩山東峰)東岩之半。"
③幡:長幅直掛的旗。"旄節朱幡"蓋指方尊師之儀仗。石龕:石室。按:嵩山有太室、少室二峰，其上皆各有石室。
④山壓天中:謂嵩山居天下之中。
⑤洞:指九龍潭。
⑥"借問"二句:蘇耽，古仙人。《水經注》卷三0引《桂陽列仙傳》、《太平廣記》卷一三引《洞仙傳》皆稱耽佳陽(郡名，治所在今湖南郴縣)人，事母至孝，後成仙而去，然俱未嘗言及白鶴之事。葛洪《神仙傳》卷九載:蘇仙公者，桂陽人也。一日，有數十白鶴降於蘇氏之門，仙公乃跪而辭母，聳身入雲，紫雲捧足，群鶴翱翔，遂升雲漢而去。據諸書所載事跡，蘇耽、蘇仙公當為一人。衡岳，在湖南衡山縣西北，距郴縣不遠，此處藉以指蘇耽所居之地。
作者簡介
王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。][3]
公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。此後半官半隱居。安史之亂被捕後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。因被俘時曾作《凝碧池》抒發亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，降為太子中允，後兼遷中書舍人，終尚書右丞。
王維詩在其生前以及後世，都享有盛名。史稱其「名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友」（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為「天下文宗」（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他「最傳秀句寰區滿」（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其「趣味澄復，若清沈之貫達」（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為「詩佛」，並與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白並提。
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