送趙都督赴代州得青字檢視原始碼討論檢視歷史
| 《送趙都督赴代州得青字》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《送趙都督赴代州得青字》是唐代詩人王維的五言律詩作品。
這是一首作於離筵之上的送別詩，當是王維早期的作品，具體創作時間不詳。一位姓趙的都督即將帶兵開赴代州（治所在今山西代縣），王維等人為趙都督餞行，在宴席上，有人倡議分韻作詩，王維抓鬮得"青"字，於是以"青"字為韻寫了上面這首詩。其時趙都督還沒有動身，因此詩中採用的是虛擬的語氣，描寫的是想象中的情景。
此詩從趙都督出征寫起，寫到為求勝利，不惜犧牲。前四句從啟程寫到行軍，重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢；後四句表現趙都督的內心世界以及他戍邊衛國的耿耿忠心。全詩寫得意氣風發、格調昂揚，不作淒楚之音，表現了青年王維希望有所作為，濟世報國的思想。
信息
作品名稱；《送趙都督赴代州得青字》[1]
文學體裁；五言律詩
作者；王維
創作年代；盛唐時期
作品原文
《送趙都督赴代州得青字》
天官動將星，漢地柳條青。
萬里鳴刁斗，三軍出井陘。
忘身辭鳳闕，報國取龍庭。
豈學書生輩，窗間老一經。
白話譯文
天上星宿的將星動了，漢家營地上的柳條青青。萬里征途刁斗聲聲鳴響，三軍將士迅速越過井陘。辭別帝宮全忘了身家，立功報國定要奪取龍庭。哪裡肯學那些書生之輩，終老窗前死啃一經。[2]
詞句注釋
⑴都督：唐時在全國部分州置大、中、下都督府，府各設都督一人，掌督諸州軍事，併兼任所駐在之州刺史。代州：治所在今山西代縣。得青字：古人相約賦詩，規定一些字為韻，各人分拈韻字，依韻而賦，"得青字"即拈得青字韻。
⑵天官：即天上的星官。古人認為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。將星：《隋書·天文志》說，天上有十二個天將軍星，主兵象；中央的大星是天的大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰爭的預兆，大將星出而小星不同出，是出兵的預兆。
⑶漢地：一作"漢上"。
⑷刁斗：古代行軍用具。斗形有柄，銅質；白天用作炊具，晚上擊以巡更。《史記·李將軍列傳》："及出擊 胡 ，而 廣 行無部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛。"
⑸三軍：軍隊的通稱。《論語·子罕》："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"井陘：古關名，即井陘口，又名井陘關，唐時要塞，在今河北井陘縣境內，井隘北井隆山上。秦漢時為軍事要地。《呂氏春秋·有始》："何謂九塞？大汾、冥阸、荊阮、方城、餚、井陘、令疵、句注、居庸。"
⑹鳳闕：漢代宮闕名，在建章宮東，因為其上有銅鳳凰而得名。《史記·孝武本紀》："其東則鳳闕，高二十餘丈。"此處借漢說唐，用以泛指宮廷。
⑺取龍庭：借指誓殲敵虜。龍庭：原指匈奴單于祭天的地方。《後漢書·竇憲傳》："躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。"李賢註："匈奴五月大會龍庭，祭其先、天地、鬼神。"
⑻書生：讀書人。古時多指儒生。《東觀漢記·趙孝傳》："（孝）常白衣步擔，嘗從長安來過直，上郵亭，但稱書生，寄止於亭門塾。"
⑼間：一作"中"。老：一作"住"。
作品鑑賞
首聯"天官動將星，漢地柳條青"，寫啟程。首句介紹趙都督動身，以天上的將星喻指趙的出發。這一巧妙的聯想、比喻，同時還拓展了詩作開闊的空間，令人想到趙都督或許就是在這樣一個繁星滿天的夜晚出發的。第二句既交代了出征時節是柳條發青的春天，又以"柳"字暗點折柳送別的特定場景，惜別之情，深蘊其中。
頷聯"萬里鳴刁斗，三軍出井陘"，描寫軍隊行進中的氣勢。把軍中用具刁斗寫進詩中，富於實感地表現了軍營的生活情景。中間又以一個"鳴"字突出聽覺，使人如聞一路軍聲震天，外加"萬里"二字修飾，更顯得聲勢浩大，軍威顯赫。"萬里"句由物見人，藉助聽覺渲染出征的氣勢，"三軍"句則正面寫人，詩人仿佛親眼目睹這位將軍率領三軍正浩浩蕩蕩奔赴邊陲。一個"出"字，點出了此次進軍的方位路線，與首句的"動將星"前後呼應。
以上兩聯，從啟程寫到行軍，重在勾劃趙都督英勇赴邊的非凡氣勢；後兩聯表現趙都督的內心世界以及他戍邊衛國的耿耿忠心。頸聯"忘身辭鳳闕，報國取龍庭"，正面寫他立功報國的思想。這兩句互文見義，意思是無論"辭鳳闕"或"取龍庭"，都下定"忘身"、"報國"的決心。"辭鳳闕"在出征之前，"取龍庭"是在鏖戰之後，可見決心始終如一。
尾聯"豈學書生輩，窗間老一經"，以議論結束全詩。上一聯作正面抒情，這一聯從反面議論，加以強調。"豈學"表示不應該學、不想學乃至決不學的意思。書生皓首窮經，不能為世所用，難免會有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業而又壯志難酬的隱衷，因此借題發揮，作為對於趙都督的讚揚之詞說了出來。
名家點評
《網師園唐詩箋》：一鼓作氣，雄勁無前（"忘身"句下）。
《瀛奎律髓匯評》：許印芳……按：前四句筆力雄大，右丞五律，每有此等篇什，如《送趙都督赴代州》。
作者簡介
王維[2]（701年－761年，一說699年—761年），唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過着半官半隱的生活。《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是「言志」，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，而淡遠之境自見，大有淵明遺風。[3]
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
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