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《送陸員外》
唐代大詩人王維的作品

《送陸員外》是唐代詩人、畫家王維的所做的五言古詩。

這首詩約作於唐玄宗天寶九載(752年)前後。陸員外是與王維同屬尚書省的員外郎,奉命出參安祿山軍事,將遠赴幽、燕一帶,王維作此詩以送別。

此詩借送別抒發了作者對時局的看法,譴責了安祿山窮兵黷武、妄開邊釁的做法,表現了作者高遠的政治眼光。

《送陸員外》詩中描寫了唐朝邊地人煙稀少、蕭條冷落的景象,譴責了安祿山窮兵黷武、妄開邊釁的行為。全詩借送別抒發了作者對時局的看法,表現了作者高遠的政治眼光,這在王維的詩中是不多見的。

基本信息

作品名稱;送陸員外[1]

作品出處;《全唐詩

文學體裁;五言古詩

作者;王維

創作年代;盛唐

作品原文

《送陸員外》

郎署有伊人,居然故人風。

天子顧河北,詔書除征東。

拜手辭上官,緩步出南宮。

九河平原外,七國薊門中。

陰風悲枯桑,古塞多飛蓬。

萬里不見虜,蕭條胡地空。

無為費中國,更欲邀奇功。

遲遲前相送,握手嗟異同。

行當封侯歸,肯訪商山翁。

詞句注釋

1、員外:即員外郎。

2、郎署:漢郎官掌宿衛侍從,有五官、左、右三署,置五官、左、右中郎將分領之。此處借用漢之郎署,以指唐之尚書郎(郎中、員外郎)。伊人:彼人或此人。

3、顧:顧念。河北:道名,唐開元十五道之一。

4、除:靜嘉堂本等作"隸"。征東:漢、魏之將軍名號有"征東",此處疑以"征東"借指幽州節度使(先天二年置,天寶元年改名范陽,掌管唐東北邊地的防務,轄境隸河北道,治所在幽州)。

5、拜手:拜時頭至手曰拜手。

6、南宮:尚書省。

7九河:《尚書·禹貢》:"濟、河惟兗州。九河既道(導)。"孔傳:"河水分為九道,在此州(兗州)界平原以北是。"平原:郡名,西漢置,治所在今山東平原西南。

8、七國:指幽州。幽州統郡國七,見《晉書·地理志》。唐幽州治所在薊縣(今北京城西南)。薊門:又曰薊丘,故址在今北京城西南。

9、為:使。

10、更:猶"豈"。邀奇功:《漢書·段會宗傳》:"方今漢德隆盛,遠人賓服……願吾子因循舊貫,毋求奇功。"

11、遲遲:緩行貌。

12、暖異同:暖嘆持論不同於人。

13、商山翁:即商山四皓。

白話譯文

郎官官署有這樣的賢人,居然保持着古人的遺風。皇上顧念河北道的軍事,詔令他入幕府參贊征東。再拜辭別了省中的長官,從容地走出尚書省南宮。

黃河九道奔流於平原外,七大郡國都在薊門關中。陰風吹着枯桑發出悲響,古老的關塞有茫茫飛蓬。方圓萬里不見一個敵人,無限蕭條胡地早已一空。不要再耗費國力與民力,卻還想要出兵邀取奇功。

我依依不捨地前來相送,緊握你手嗟嘆命運不同。你即將要立功封侯歸來,可還肯來訪我南山老翁?

作者簡介

王維[2](701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。開元十九年(731年),王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復後,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱「王右丞」。

王維早年有過積極的政治抱負,希望能作出一番大事業,後值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上,過着半官半隱的生活。《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章,主要內容是「言志」,寫詩人遠離塵俗,繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳,自然清新,如同信手拈來,而淡遠之境自見,大有淵明遺風。

王維具有多種才藝,不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩,使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特徵。

王詩語言含蓄,清新明快,句式、節奏富於變化,音韻響亮、和諧,具有音樂美。總之,王維的山水詩無論從詩的題材內容,還是詩歌的藝術丰采上都對後世詩歌產生了深遠的影響。[3]

世有「李白是天才,杜甫是地才,王維是人才」之說,後人亦稱王維為詩佛,此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向,更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛,也是文人畫的南山之宗(錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」),並且精通音律,善書法,篆的一手好刻印,是少有的全才。

視頻

王維創作風格

王維:佛教的人生 人生的佛教

參考資料

  1. 《送陸員外》 詩詞古文網;
  2. 王維簡介 詩詞古文網;
  3. 王維詩人的簡介 快資訊;發布時間;2020-02-21 11:20