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事實揭露 揭密真相
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越劇舞台藝術(劇照)原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

鄭小姣》,古裝戲,該劇1982年南奉化越劇團演出,鄭華玉、勵愛娟主演。

劇目介紹

越劇《鄭小姣》葛丁海移植。寫鄭小姣逃至鐵佛庵靜養了三月,在師傅月華幫助下,女扮男裝以民醫身份,揭黃榜去見皇上,一是醫治太后之病,二是尋找桂中必。桂中必逃出趙府,又被趙本追回,囚於南監,春蘭前來探監,替他揭了皇榜,使他有機會出監。但趙本又生一計,篡改桂中必所開藥方,致使太后病重,於是桂中必被判了死罪。鄭小姣醫好太后之病,皇上封她為一品康樂侯,監斬桂中必。春蘭聞訊闖入法場,為中必嗚冤告狀,在人證物證面前,皇上終於醒悟,處置了趙本。鄭小姣和桂中必終於夫妻團聚。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村, 還保持着源遠流長的歌舞傳統,如「儺戲[1]」;同時,一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」,《楚辭》里的「九歌」,就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先後出現了以競技為主的「角牴」(即百戲)、以問答方式表演的「參軍戲[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等,這些都是萌芽狀態的戲劇。

視頻

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參考文獻