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《鄭州獻從叔舍人褎》

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作品名稱: 《鄭州獻從叔舍人褎》 創作年代: 晚唐 文學體裁：詩 作者：李商隱

《鄭州獻從叔舍人褎》是唐代李商隱創作的一首詩。

這首詩一是寫仙，一是寫舍人李褎。首聯先用蓬萊、閬苑之境比作中書鳳凰池來寫從叔在中書時清貴非常;頷聯寫世家多祿位，但茅君得仙能攜兄弟，許掾成道惠及全家;頸聯和尾聯則寫李商隱現在尚沉宦海，未便飛騰，希望能被李褎提攜。這首詩文字淺俗，處處針對李褎的特點誇讚，並無深層的寓意，委婉請求對方引薦，是純粹的應酬之作。

詩詞正文

“ <蓬島煙霞閬苑鍾，

三官箋奏附金龍。

茅君奕世仙曹貴，

許掾全家道氣濃。

絳簡尚參黃紙案，

丹爐猶用紫泥封。

不知他日華陽洞，

許上經樓第幾重。 >

” — <《鄭州獻從叔舍人褎》>，<詩詞網>

作品注釋

①舍人:中書舍人，掌詔令、侍從、宣旨、接納上奏文表等事。舍人褒:指李褒。《翰苑群書·重修承旨學士院壁記》:(李褒)"會昌元年五月拜中書舍人，十二月加承旨，二年五月十九日守本官"。會昌四至五年在鄭州刺史任。本篇作於會昌五年。是年春，商隱曾應李褒之邀至鄭州。因褒好道，故詩中每言及其仙道事。

②蓬島:即蓬萊仙山。

③《真誥》:"二天宮立一官，六天凡立為三官。三官如今刑名之職，主諸考謫，常以真仙司命兼總御之。"《東齋紀事》:"道家有金龍玉簡，學士撰文，具一歲中齋蘸，投於名山洞府。金龍以銅製，玉簡以階石制。"

④仙曹:猶仙班。據《洞仙傳》、《集仙傳》，茅檬(茅盈之高祖)入華山修道，白日升天。大茅君盈，盈弟固、衷並得道授仙官。

⑤許掾:指許邁。《上清源統經目注序》:"許邁之第五弟謐，真位為上清佐卿;謐之第三子玉斧，……後為上清仙公。"

⑥絳簡:凡仙經朱書曰絳簡，即赤章。黃紙:指黃麻紙，唐代制書詔敕用紙。案:案卷。李褒曾任中書舍人，職掌詔令，今好道，故云。

⑦丹爐:道教徒煉丹的爐。

⑧華陽洞:陶弘景隱居的茅山洞府。《南史·陶弘景傳》:"陶弘景止句容之句曲山。此山一是第八洞宮，名金壇華陽之天。乃中山立館，自號華陽隱居。"又，"永元初，更築三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。"

簡介

李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。

唐文宗開成二年（837年），李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因捲入「牛李黨爭」的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。

唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠 合稱為「溫李」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋」之說。

視頻

李商隱的無題