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《醉蓬萊·見羞容斂翠 》
是北宋文學家歐陽修創作的一首詞

《醉蓬萊·見羞容斂翠》唐宋八大家之一的北宋文學家、詩人歐陽修所寫的一首詞。

該詩主要講述了一對男女私會,用詞一改往日的清雅嫵媚,更偏於俗語,描述了女子嬌羞又嚮往的神態。這首《醉蓬萊》最早收錄於《醉翁琴趣外篇》。

基本信息

作品名稱;醉蓬萊·見羞容斂翠[1]

創作年代;北宋

作品出處;《歐陽文忠公集》

文學體裁;醉蓬萊

作者;歐陽修

本段原文

《醉蓬萊·見羞容斂翠》

見羞容斂翠,嫩臉勻紅,素腰裊娜。

紅藥闌邊,惱不教伊過。

半掩嬌羞,語聲低顫,問道有人知麼。

強整羅裙,偷回波眼,佯行佯坐。

更問假如,事還成後,亂了雲鬟,被娘猜破。

我且歸家,你而今休呵。更為娘行,有些針線,誚未曾收囉。

卻待更闌,庭花影下,重來則個。

本段賞析

歐陽修詞的嫵媚清雅只是其詞風的一個方面,但宋人似乎對此強調過了頭。曾慥的《樂府雅詞》雖自稱是將自己所藏名公長短句"裒合成編",並特別聲明"或先或後,非有詮次",但實是為雅詞張本的一部選集,它與宋人的喧議確有許多不謀而合之處。但就像人們驚訝於柳永的詞一首都未入選一樣,歐陽修詞一下子入錄八十三首,也有點匪夷所思,似乎不無有"形象包裝"的嫌疑。至於把歐陽修的艷詞俗曲統統歸諸"當時小人"的謬托,從而痛加刪除,以維護歐公的清譽,用心設想可謂良苦備至,但這種邏輯實在欠缺力量,當然是值得懷疑的。又如《名臣錄》和《西清詩話》等特地找出個劉慥作為替身,更是連宋人自己都信不過。陳振孫《直齋書錄解題》在考究了劉慥的出身節行後,認為劉慥"蓋篤厚之士也,肯以一試之淹,而為此檢薄之事哉"。所論知人論世,具有相當的說服力。夏承燾《四庫全書詞籍提要校議》也認為:"北宋士夫如范仲淹、司馬光亦為艷詞,不必為歐陽修諱。"堪稱是通人之見。

此曲與《歐陽文忠公近體樂府》的雅詞面目不同,《醉翁琴趣外篇》收錄的有不少屬俗詞的範圍,而且多用慢詞長調的體式。它與歐陽修的清雅令詞一起,構成了歐詞雅和俗的兩大陣營。

雅詞的結構一般是上闋寫景下闋抒情,以情景相合為尚。俗詞則多敘事,注意情節結構的自然發展和心理動作的細膩描寫。

這首《醉蓬萊》敘寫了一對男女私會的情景,並商量如何騙過女子的母親,以便更闌之際,重來歡會。內容不僅充滿俗情,甚至還帶有色情色彩。但作者對女子既羞澀又嚮往、既擔心母親發現又寬慰對方勿躁的心理,描寫得形象傳神。值得注意的是,這位偷情女子的地位是相當柔弱低下的,她既可能受到母親的誚責,也時時受到情人不理解的"惱"和"呵"。因而詞中愛的意味十分淡薄,性的趣味倒是非常濃烈,相關的描寫充滿了性的暗示。歐公不吝筆墨,灑下如此文字,真是詩文莊重的歐陽修留給世人的一個疑問。但疑問歸疑問,以此否定是歐公手筆,似乎並無必要,因為歐詞中涉及這一類"禁區"題材並不在少數,有些且更為露骨。

如"繡幃里、痛惜嬌態"(《宴瑤池》)、"夢裡似偎人睡,肌膚依舊骨香膩"(《解仙佩》)等。對待這一類詞的態度,夏承燾《四庫全書詞籍提要校議》認為:"詞人綺語,攻擊之者乃資為口實;《醉翁琴趣》中艷體若'江南柳'者尚多,吾人讀歐詞,固不致信以為真也。"如此方能得其真解,以免如攻擊者起曖昧之謗,那才真的是厚誣古人了。

古詩文鑑賞

作者簡介

歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士, 漢族,出生於綿州(今四川綿陽),籍貫江西廬陵(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家。[2]

歐陽修於宋仁宗天聖八年(1030年)以進士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公,諡號「文忠」,故世稱歐陽文忠公。

他領導了北宋詩文革新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。[3]其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖,與韓愈柳宗元蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。[4]

歐陽修一生宦海浮沉,曾三遭貶謫,仕途不像晏殊那麼順利,對人生命運的變幻和官場的艱險有較深的體驗。表現這類情感的詞作雖然不太多,但畢竟顯示出一種新的創作方向,即詞既可以寫傳統的類型化的相思恨別,也能夠用以抒發作者自我獨特的人生體驗和心態。他有名的《朝中普·平山堂》(平山欄檻倚晴空)更展現出他瀟灑曠達的風神個性。這種樂觀曠達的人生態度和用詞來表現自我情懷的創作方式對後來的蘇軾有着直接的影響。[5]

視頻

唐宋八大家之韓愈(二)理想照亮現實

參考資料