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鎏金舞馬銜杯紋銀壺

原圖鏈接來自 西安新聞網 的圖片

高      ： 14.8厘米 口       徑 ： 2.3厘米 現收藏於 ： 陝西歷史博物館

鎏金舞馬銜杯紋銀壺為唐朝的文物，1970年窖藏出土於陝西省西安市南郊何家村。現收藏於陝西歷史博物館，西安市雁塔區小寨東路91號。

基本信息

器腹兩面均錘出一馬銜杯紋，馬頸系飄帶，昂首揚尾，似作舞狀。紋飾鎏金。形制優美，圖案別致，製作精工。圈足內有墨書一行：「十三兩半」。

銀壺的造型採用了北方遊牧民族使用的皮囊和馬鐙的綜合形狀。在壺身的兩面，以模壓的手法各捶出一匹翹首鼓尾、銜杯匐拜的舞馬。提梁、蓋及舞馬紋飾均鎏金，燦燦金色與灼灼銀光交相輝映，色調分外和諧富麗。此壺造型、紋飾別具匠心，製作精湛，舞馬形象栩栩如生，尤具風采，更因其印證了史書中記載的玄宗馴養舞馬祝壽的故事而彌足珍貴。

設計工藝

整個壺的造型是模仿北方遊牧民族的皮囊壺製成，壺身為扁圓形，上方一端開有豎筒狀小口，壺蓋帽為錘揲成型的覆蓮瓣，頂中心鉚有一個銀環，環內套接了一條長14厘米的銀鏈和提梁相連，壺肩部焊接着一端有三朵花瓣的弓狀提梁。在壺身兩側模壓出兩匹相互對應，奮手鼓尾，銜杯匐拜的舞馬形象。銀壺通體拋光，舞馬、壺蓋、弓形提梁和同心結處均鎏金。這件銀壺巧妙的借鑑契丹族皮囊壺製作而成。

壺身上兩匹鎏金駿馬的姿態。器物圖畫中馬的形象源遠流長，如秦代兵馬俑中的陶馬，東漢時期的銅奔馬，以及唐代三彩馬傭，或作奔跑之姿態，或昂首站立。這件鎏金銀壺上的駿馬，卻是恭敬蹲坐的姿態，而且口銜酒杯。

製作方式

把一塊銀板捶打出壺身和圈足的大致外形，再以模壓的方法在壺身兩側捶打出凸出於壺身表面的舞馬紋，然後再將銀板兩端黏壓焊接，打磨平整後拋光，巧妙的掩蓋住接縫，達到渾然一體的效果。壺身與圈足相接處，鏨刻一圈「同心結」式二方聯連續構圖的鎏金紋樣。壺底是一塊橢圓形銀片，先鑲嵌後焊接的做法結合於壺體，由於時間久遠，焊料脫落，現在有一長1厘米寬約0.08厘米的縫隙。何家村窖藏其他金銀器皿的製作，都是器身與底一體製作，圈足單獨製作，然後焊接。

歷史文化

歷史文化原圖鏈接來自搜狐 的圖片

《舊唐書》中記載：唐玄宗李隆基在位多年，喜愛音樂和設宴聚會。盛宴從白天持續到黑夜。三十匹「蹀馬」，也就是會跳舞的駿馬，披金戴銀，為唐玄宗獻舞，表演到高潮，領頭的舞馬跳到高榻之上盤旋如飛，後膝跪地用嘴銜起酒杯遞到唐玄宗面前。

屈膝銜杯赴節，傾心獻壽無疆」。「更有銜杯終宴曲，垂頭掉尾醉如泥」。描繪的正是這件鎏金銀壺上駿馬的姿態。於是，這銀壺有了確切的名字：「鎏金舞馬銜杯紋銀壺」。

馬的後腿彎曲蹲坐，前腿直立，馬尾高揚，口中銜一酒杯，脖子上系有彩帶，飄灑於身後，向主人行禮，是為舞馬。馬的形狀是在壺壁上捶打出來，所以如浮雕般凸起，富有立體感。利用金屬延展性，捶打出器形和紋飾的捶揲技法，在商周時期就有了，可以製作青銅器和玉器上裝飾的金箔。到了春秋戰國之時，已能製作精美的銀盤。

漢代的絲綢之路帶來了中亞和西亞的金銀器加工技術，並與中原的技法交流與融合。到唐代，金銀器物的製作達到了一個高峰。工匠們對金銀捶揲技法已掌握純熟，能夠製造出極為輕巧且紋飾精細的器物。

千多年後，鎏金舞馬銜杯紋銀壺以一種近乎炫耀的方式突然重現世間，向人們講述着千年前舞馬銜杯的傳奇故事，把一個王朝的繁華和風采展現在世人面前。

唐代開放包容，對外交流空前頻繁，因此有着大量異域風格的器物存世，當時有很多瓷壺也仿皮囊壺，但銀壺僅此一件，應該是當時工匠為適應皇帝外出，借鑑了皮囊壺的外形製作的，是體現中原與北方文化交流的一個實例，殊為珍貴。是唐代中原漢族與北方契丹族文化交流的物證。

視頻

陝西：鎮館之寶——鎏金舞馬銜杯紋銀壺

漢代的絲綢之路