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顧允成 顧允成（1554～1670）明末思想家。字季時，號涇凡，江蘇無錫人，顧憲成之弟。性耿介，厲名節。萬曆十四年進士。殿試時，以對策攻嬖倖，抑置末第。會房寰疏詆海瑞，允成偕同年生抗疏劾寰，坐奪冠需還家。後起南京教授，累遷禮部主事。因忤閣臣張位，謫光州判官。乞假歸，與兄憲成講學東林，不復出仕，為「東林八君子」之一。允成為文，多直抒胸臆，不事修飾。著有《小辨齋偶存》八卷，附《事定錄》三卷等。
人物生平
家庭環境 顧允成於明嘉靖三十三年（1554）十月二十九日生於無錫涇里（今張涇）。其出身家境清貧，有時幾乎到家徒四壁、入不敷出窘境。父顧學曾經營過豆腐、糧米等小作坊買賣，為人豪放，喜論天下事，愛讀《水滸傳》、老子《道德經》。任過鄉里「亭長」即替官府課稅征糧，到過「天子都」北京，見過世面。
持節耿介
顧憲成、顧允成兄弟在其父調教下，自幼及時接受業師指教。顧允成幼年聰敏好動，年十四從師張少弦習舉業。萬曆元年（1573）年十九得補郡諸生。當時常州知府施觀民政閒創辦龍城書院，曾選拔屬下五縣學業優異諸生於中受教，顧允成、顧憲成兄弟都被選送其中，在龍城書院受到良好教育。萬曆十一年（1583）會試，顧允成因言辭過激考官未敢錄用。到萬曆十四年（1586）始赴殿試，對策中指切時事，直截了當，毫無隱諱。對皇上大臣均如此。策論中有：「陛下以鄭妃勤於奉侍，冊為皇貴妃，廷臣不勝私憂過計。請立東宮、進封王恭妃，非報罷則峻逐。或不幸貴妃弄威福，其戚屬左右竊而張之，內外害可勝言。頃張居正罔上行私，陛下以為不足信，而付之二三匪人。恐居正之專，尚與陛下二。此屬之專，遂與陛下一。二則易間，一難圖也。」矛頭直指皇族權臣。當時閱卷官何心泉見此驚駭不已。想鎖榜棄之不顧。大學士、太倉人王錫爵取閱後易「置未第」，即排於榜後第二百十三名。雖名列靠後，總算搏得一第終成進士。當時，顧允成作為觀政辦事進士，還未授於具體實際官職，見南京督學御史德清人房寰接連上疏詆毀御史海瑞，顧允成倍感憤慨，於是偕同年彭遵古、諸壽賢抗疏論劾，曰：「寰妬賢丑正，不復知人間羞恥事，臣等自幼讀書，即知慕瑞，以為當代偉人。寰大肆貪污，聞瑞之風，宜愧且死，反敢造言逞誣，臣等所為痛心。」並列其七條罪狀上奏。後被朝廷以「不當出位妄奏」為由，顧允成等三人均被奪去冠帶，遣還回家反省。兩年後，經南京御史等多人奏薦，於萬曆十六年（1588）起任南康府教授，後轉保定府教授。並任國子監博士，後遷禮部主事等。至萬曆二十一年（1593）仍官儀部，會「三王並封」詔下，顧允成與同部官員張納陛、工部主事岳元聲合疏直諫，認為決不可行。後忤旨被謫為光州判官。顧允成得旨未赴任所，乞假歸里回無錫，以後再也沒有復出。
講學東林 顧允成在朝中任官僅六、七年，仕宦生涯不長。但以剛正耿介、關心國家大事著稱。他比顧憲成早一年回到家鄉。以後傾其畢生心力與其兄顧憲成一道積極參與地方講學活動。從萬曆二十一年（1593）至萬曆三十一年（1603）這十年左右時間，顧允成主要與顧憲成一起在故里同人堂等處講學。當時顧氏兄弟是主要講學組織領導者，江南遠近學人皆聞風趨赴，涇里客舍、顧家到處都住滿前來聽講者。張涇當時成為江南無錫地區學術思想傳播重要活動中心。由於需要廣泛聯繫同人，解決講學合適場所問題，萬曆三十二年（1604），正式修復無錫城內東林書院。顧憲成是主要發起助修人之一。在「佐工」項目中，排居首位者為顧憲成，出資「銀一百二十兩」。居第二者為顧允成，出資「銀一百兩」。東林書院修復後，顧允成與顧憲成常年寒暑不綴，早出晚歸，從故里涇里乘船經水道西行約四十里至城東門內東林書院，為講學奔忙。由於書院內一時江南遠近士人云集，顧氏兄弟在主持講會要與請同人發言討論，酬答釋疑，同時還要負責妥善安排赴會學人膳食寢居等各項事務。當時無錫城內除東林書院外，顧家別無其他停息之所，而且書院內「書室多為學人分寓」。為便利講學，免除城鄉往返奔波勞苦，故於書院修復之次年，即萬曆三十三年（1605），顧允成出資在東林書院後緊靠蘇家弄與箬葉巷交匯處購置一塊宅基，在其上建成小辨齋，作為他在城內的居息講學之所。顧憲成亦常棲息於此。
顧允成居於小辨齋講學會友，研究理學前後僅三年左右時間。萬曆三十五年（1607）六月二十一日午後二時左右，他即病逝於此齋內，享年五十四歲。顧允成著述取名亦為《小辨齋偶存》。
齋名含義
小辨齋坐北面南，南與東林書院僅一巷之隔。建築前後計四進，有長廊連通，後為花圃，近鄰弓河。九十年代因征土被拆毀，2000年初又在原址復建。小辨齋為無錫城內名人講學遺址與重要古蹟。清康熙《常州府志》卷二○《古蹟》條下，以及無錫歷代所修縣誌均有著錄。小辨齋落成時，延請明代著名戲劇家湯顯祖為齋撰記。此記原文現尚收錄於《常州先哲遺書》內。江西湯顯祖於萬曆十一年與顧允成同赴北京參加會試，湯成進士，顧被棄置不取。但他們之間仍有「同年」之誼，故請湯顯祖撰齋記。