題壁上韋偃畫馬歌檢視原始碼討論檢視歷史
| 《題壁上韋偃畫馬歌》 | |
|---|---|
|
唐代詩人杜甫的詩作 |
《題壁上韋偃畫馬歌》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩讚賞韋偃畫藝高卓，同時借物言志，慨嘆時局。詩人用駿馬比作志士，希望他們能夠拯救國家於危亡之中，寄託了憂國憂民的感情。
基本信息
作品名稱；題壁上韋偃畫馬歌[1]
創作年代；盛唐
作品出處；《全唐詩》
文學體裁；七言古詩
作者；杜甫
題材；題畫詩
作品原文
《題壁上韋偃畫馬歌》
韋侯別我有所適，知我憐君畫無敵。
戲拈禿筆掃驊騮，欻見騏驎出東壁。
一匹齕草一匹嘶，坐看千里當霜蹄。
時危安得真致此，與人同生亦同死。
詞語解釋
⑴韋偃，唐代畫家，善畫馬。題壁上，唐人好在牆壁上作畫或題詩，這裡的壁，就是草堂的牆壁。
⑵別我，向我告別。有所適，要到其一地方去。安史之亂，造成"天下學士亦奔波"的局面，名畫家也四處漂泊。韋偃離開成都，大概也是為了謀生。
⑶憐，愛。韋偃知杜甫愛他的畫，故一來告別，二來作畫留跡。
⑷這句是加一倍寫法。孔子說"工欲善其事，必先利其器"，韋偃畫千里馬只用禿筆。說"戲拈"，寫韋造詣之高。畫來全不費力，只如遊戲。
⑸歘見，即忽見。寫其神速。麒麟，傳說是一種瑞獸，也善走，故以喻良馬。"出"字與《丹青引》"須臾九正真龍出"同妙。以假為真。
⑹坐看，猶眼看。當，對也。這句專寫一首長鳴的那匹馬，大概在這匹馬的面前展開一條長道。句意謂千里之遙，眼看就要消失在它的霜蹄之下。可與"所向無空闊"(《房兵曹胡馬》)一句互參。《莊子·馬蹄篇》:"馬蹄可以踐霜雪。"故謂馬蹄為霜蹄。亦猶松柏耐霜雪，故稱松根為"霜根"。
⑺杜甫總是念念不忘國家的災難，那怕是一些題畫的詩也往往流露出這種愛國精神。因此，浦起龍說:"結聯，見公本色。"
名家點評
《潛溪詩眼》:世俗所謂樂天《金針集》，殊鄙淺，然其中有可取者:"鍊句不如鍊字"，非老於文學不能道此。……老杜《畫馬》詩:"戲拈禿筆掃驊騮"，初無意於畫，偶然天成，工在"拈"字。
《唐詩歸》:鍾雲:閒細("一匹齕草"句下)。鍾雲:下一"真"字，意便不在畫，亦不在馬("時危安得"句下)。
《唐宋詩醇》:屹然健筆，轉出命意，乃詩人之旨。
《讀杜心解》:上兩聯，逆入得勢。"一匹"二句，簡括如飛。結聯，見公本色。
《杜詩鏡銓》:李雲:朴老絕倫。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》[3]等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。[4]
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
視頻
參考資料
- ↑ 《題壁上韋偃畫馬歌》 詩詞文句網
- ↑ 杜甫簡介 古詩文網；
- ↑ 杜甫三吏三別原文 瑞文網；發布時間；2017-12-07
- ↑ 杜甫的十首抒懷詩，悵望千秋一灑淚，搖落深知宋玉悲 品詩賞詞；發布時間；18-05-2806:14