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《題白石蓮花寄楚公》

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作品名稱: 《題白石蓮花寄楚公》 創作年代: 晚唐 文學體裁：詩 作者：李商隱

《題白石蓮花寄楚公》是唐代李商隱創作的一首詩。

這是詩人大中年間在東川時的作品。這一時期，李商隱失去了愛妻王氏，正處於極度的痛苦之中。同時又懷念故鄉，歸思難收，加上體衰多病，因此情緒特別低落，內心充滿悲愁，思想發生了很大變化。篤信佛家禪理，和衲子有了來往。他青年時期就好道，有"學仙玉陽東"之想，和道流過從甚密。而作者此詩又奉佛，給他的思想和創作帶來了不少消極影響。

詩人因看到長供佛前的白石蓮花，想起了楚公。於是詩人就寫了這首詩遙寄楚公。全詩表達的即是對友人的懷念，又是對友人和自己的策勵。

詩詞正文

“ <白石蓮花誰所共，

六時長捧佛前燈。

空庭苔蘚饒霜露，

時夢西山老病僧。

大海龍宮無限地，

諸天雁塔幾多層。

漫夸鶖子真羅漢，

不會牛車是上乘。 >

” — <《題白石蓮花寄楚公》>，<詩詞網>

白話譯文

以白石連花奉寄楚公，言白石蓮花自在佛前。將老病楚公自在西山；白石蓮花既不雕鐫應入西山，西山老僧又不起心欲此石蓮。在清霜寒露降滿苔蘚的夜裡，經常夢到他這位老朋友。龍宮與雁塔一樣的極高。以舍利弗為代表的阿羅漢，不會最上乘義，停留在小乘極果，不以成佛為最究竟之目標，直到法華會上， 方才回小向大，發願成佛。

原文鑑賞

詩文中流露出感傷頹廢的情調、縹渺虛無的色彩。他自己曾在《樊南乙集·序》中說："三年以來，喪失家道。開居忽忽不樂，始克I意事佛，方願打鐘掃地，為清涼山行者。"這首詩就是他這種思想的具體反映。"楚公"其人，歷來無確考。現此詩中之意。可能是一位老衲。

"白石蓮花誰所共。六時長捧佛前燈。"詩一開頭，便切題描寫寺院中的石燈台。"白石蓮花"即石燈台。《道源》一書注日："番白石為蓮花台，捧燈佛前。"共"是"供"的通假字。"六時"一詞《大唐西域記》一書中有所說明："六時合成一日一夜。"佛經中所謂"六時"等於如今的二十四小時。寺院中放置着白石鑿成的蓮花燈台，它整天整夜都在佛前捧着燈火，為佛家不可缺少之物。

接下兩句："空庭苔蘚饒霜露，時夢西山老病僧。"因見院中秋色而憶念西山老僧。前一句寫秋色：深秋時節，木葉盡脫，連那院中碧綠的苔蘚也逃不掉寒秋的淫威，在重生的霜露之下，顯出衰敗之態。目睹眼前淒涼的秋景，詩人不由得想起南山那位體衰多病的老僧，此時他的情況怎樣呢？於是詩人便引經據典，設想僧人所處的佛家聖地的情況："大海龍宮無限地，諸天雁塔幾多層。"《法華經》上說舍利佛文殊師"乘千葉蓮花從大海娑竭羅龍宮自然湧出(水面)，住在虛空之中"。此處之"天"與我們如今所說的天不同。按佛經所說，三界(欲界、色界、無色界)共有二十八天。欲界有六天，色界有十八天，無色界為四天，此處之"天"指佛家所處的清淨光明的勝境。"雁塔"一詞出自《大唐西域記》，此書中載：有佛比丘在路上行走，忽然發現群雁飛翔.於是開玩笑說："今天眾和尚飯不夠吃。"一隻大雁向後退着飛，投身自殺。佛家感動，便建一塔，把雁葬在下面。在詩人的想象中，佛境不僅廣大無邊，而且清靜光明。詩人用這樣的筆法，把南山老僧所處之境描繪得如此之好。同時，此聯也是借大海和雁塔暗暗點出佛家教義之"博大精深"。

最後兩句："漫夸騖子真羅漢，不會牛車是上乘。"這是對"楚公"的贊語。此處"騖子"指舍利弗。舍利弗名字與母親名相連。其母名為舍利，眼如鶖鷺，身形特剮好看。"羅漢"本意是修行得道的聖者。《四十二章經》中說阿羅漢能飛行變化。隨願久住，而其所居之處，天地為之感動。言其道法之高深。這裡是在說舍利弗為修行得道之聖。"不會"即不理解。"牛車"、"上乘"都是佛家語。按佛書《妙法蓮花經》中所說："如來佛曾為眾僧說三乘，三乘即聲聞乘，辟支佛乘和佛乘，聲聞乘如求羊車，辟支佛乘如求鹿車，都不如佛乘，因為佛乘'利益天人，度脫一切'，如求牛車。"因此"牛車"為佛家大乘也即詩中所說的"上乘"，其根本意思是指佛家圓通廣大的要道。

詩人在這最後兩句中首先稱讚舍利弗是"真羅漢"，即修行得道的長者，但他還沒有理解佛家的"上乘"即那圓通廣大的要道，言外之意便是"楚公"才真正懂得了佛家的"上乘"之法，即佛家要道。

這首詩在思想性上無足可取，只是玄而又玄的禪家之語。不過在用典上還有些特色。不見牽強與堆砌之痕，比較自然。

簡介

李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。

唐文宗開成二年（837年），李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因捲入「牛李黨爭」的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。

唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭縣病故，死後葬於祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠 合稱為「溫李」。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有「詩家總愛西崑好，獨恨無人作鄭箋」之說。

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