驛路梨花檢視原始碼討論檢視歷史
《驛路梨花》是彭荊風寫的一篇散文，內容是什麼呢？給大家介紹《驛路梨花》原文及賞析，來了解一下吧。
原文
山，好大的山呵! 起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中。
這是哀牢山②南段的最高處。這麼陡峭的山，這麼茂密的樹林，走上一天，路上也難得遇見幾個人。夕陽西下，我們有點着急了，今夜要是趕不到山那邊的太陽寨，只有在這深山中露宿了。
同行老余是在邊境地區生活過多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起來：「看，梨花!」
白色梨花開滿枝頭，多麼美麗的一片梨樹林呵!
老余說：「這裡有梨樹，前邊就會有人家。」
一彎新月升起了，我們藉助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林裡走着。山間的夜風吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
「快看，有人家了。」
一座草頂、竹篾泥牆的小屋出現在梨樹林邊。屋裡漆黑，沒有燈也沒有人聲。這是什麼人的房子呢?
老余打着電筒走過去，發現門是從外扣着的。白木門板上用黑炭寫着兩個字：「請進!」
我們推開門進去。火塘③里的灰是冷的，顯然，好多天沒人住過了。一張簡陋的大竹床鋪着厚厚的稻草。倚在牆邊的大竹筒里裝滿了水，我嘗了一口，水清涼可口。我們走累了，決定在這裡過夜。
老余把電筒在屋裡上上下下掃射了一圈，又發現牆上寫着幾行粗大的字：「屋後邊有乾柴，樑上竹筒里有米，有鹽巴，有辣子。」
我們開始燒火做飯。溫暖的火、噴香的米飯和滾熱的洗腳水，把我們身上的疲勞、飢餓都攆走了。我們躺在軟軟的乾草鋪上，對小茅屋的主人有說不盡的感激。我問老余：「你猜這家主人是幹什麼的?」老余說：「可能是一位守山護林的老人。」
正說着，門被推開了。一個鬚眉花白的瑤族老人站在門前，手裡提着一杆明火槍，肩上扛着一袋米。
「主人」回來了。我和老余同時抓住老人的手，搶着說感謝的話，老人眼睛瞪得大大的，幾次想說話插不上嘴。直到我們不作聲了，老人才笑道：「我不是主人，也是過路人呢!」
我們把老人請到火塘前坐下，看他也是又累又餓，趕緊給他端來了熱水、熱飯。老人笑了笑：「多謝，多謝，說了半天還得多謝你們。」
看來他是個很有穿山走林經驗的人。吃完飯，他燃起一袋旱煙笑着說：「我是給主人家送糧食來的。」
「主人家是誰?」
「不曉得。」
「糧食交給誰呢?」
「掛在屋樑上。」
「老人家，你真會開玩笑。」
他悠閒地吐着煙，說：「我不是開玩笑。」 停了一會，又接着說：「我是紅河邊上過山岩的瑤家，平常愛打獵。上個月，我追趕一群麂子④，在老林里東轉西轉迷失了方向，不知怎麼插到這個山頭來了。那時候，人走累了，乾糧也吃完了，想找個寨子歇歇，偏偏這一帶沒有人家。我正失望的時候，突然看到了這片梨花林和這小屋，屋裡有柴、有米、有水，就是沒有主人。吃了用了人家的東西，不說清楚還行? 我只好撕了片頭巾上的紅布、插了根羽毛在門上，告訴主人，有個瑤家人來打擾了，過幾天再來道謝……」
說到這裡，他用手指了指門背後：「你們看，那東西還在呢!」一根白羽毛釘在紅布上，紅白相襯很好看。老人家說到這裡，停了一會，又接着說下去：「我到處打聽小茅屋的主人是哪個? 好不容易才從一個趕馬人那裡知道個大概，原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼⑤小姑娘，她說這大山坡上，前不着村後不挨寨，她要用為人民服務的精神來幫助過路人。」
我們這才明白，屋裡的米、水、乾柴，以及那充滿了熱情的「請進」 二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花呵!
瑤族老人又說：「過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補上，好讓後來人方便。我這次是專門送糧食來的。」
這天夜裡，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……
第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺⑥一下，給屋頂加點草，把房前屋後的排水溝再挖深一些。一個哈尼小姑娘都能為群眾着想，我們真應該向她學習。
我們正在勞動，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對晶瑩的大眼睛。我想：「她一定是梨花。」
瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接着就哈哈大笑起來：「老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎?」
老人嚴肅地說：「我感謝你們蓋了這間小草房。」
為頭的那個小姑娘趕緊搖手：「不要謝我們! 不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的。」
接着，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊解放軍路過這裡，在樹林裡過夜，半夜淋了大雨。他們想，這裡要有一間給過路人避風雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來拾菌子，好奇地問解放軍叔叔：「你們要在這裡長住?」 解放軍說：「不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。」她姐姐很受感動。從那以後，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會來照料這小茅屋。
原來她還不是梨花。我問：「梨花呢?」
「前幾年出嫁到山那邊了。」
不用說，姐姐出嫁後，是小姑娘接過任務，常來照管這小茅 屋。
我望着這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：「驛路梨花處處開⑦」。
(原載1977年11月27日《光明日報》)
注釋
① 又稱驛道,古時為傳遞政府文書而開闢的交通大道,沿途設有換馬或休息的驛站,這裡指過往行人所走的道路。驛,音yi。
② 山名。在雲南省南部,元江和把邊江之間。海拔3166米。
③ 室內地上挖成的小炕,四周壘上磚石,中間生火取暖。
④ 一種小型鹿類動物,皮可製革,肉可食。麂,音ji。
⑤ 哈尼族,居住在雲南省紅河哈尼族彝族自治州等幾個州縣。
⑥ 修理房屋。葺,音qi,用茅草覆蓋房頂。
⑦ 語出宋代陸游詩《聞武均州報已復西京》。
賞析
《驛路梨花》 是彭荊風1977年所寫的一篇散文。作品通過「我」和老余到雲南南部哀牢山最高處的深山密林中，尋找住宿的一些事情，來表現雷鋒精神代代相傳這樣一個美好主題。通篇沒有驚心動魄的情節，似乎只有幾個平凡的細節，然而卻因小見大，平中見奇，發人深思。
散文從哀牢山中趕路人老余和我在深山密林中尋找住宿寫起，「今夜要是趕不到山那邊的太陽寨，只有在這深山中露宿了」。簡潔地交代故事發生的時間、地點和環境氛圍。給人以孤寂、荒涼的感覺。正使人感到該怎麼辦之時，老余「突然指着前面叫了起來：『看，梨花!』」有梨樹就有人家，一幅美景展現在人們的眼前：新月，夜風，梨花潔白;竹篾，泥牆，草頂小屋，住宿的問題總算可以解決了，可是屋裡有水有米，卻無主人。水足飯飽之後懷着滿意的心情來猜測誰是這屋子的主人? 圍繞尋找屋主人又引出了和瑤族老人之間的一場誤會。老人既非主人，也不認識主人，他只是來送糧的。好不容易從老人口中探得屋主人大概是一個叫梨花的哈尼族小姑娘。這時誰不想像梨花姑娘的可敬可愛?可是梨花姑娘到底是什麼樣的仍是個謎。第二天當「我們」在修葺小茅屋時卻驚奇地發現： 這作為驛站的茅屋，是當年解放軍路過時學習雷鋒做好事為過路的行人蓋的。解放軍走了，他們助人為樂的好作風被拾菌子的梨花姑娘繼承了下來。梨花遠嫁後，這一群哈尼族的小姑娘又接過了任務，常來照管這小茅屋……作者為解決這一個個的懸念，就帶着讀者去見了一個又一個普通的然而又是可敬可愛的人物。讀完這篇散文掩卷而思，你也許會問： 這篇散文是寫梨花的嗎? 好像是的，又好像不是。「驛路梨花」當然寫的是梨花，但這裡作者要寫的是包括梨花姑娘在內的一大群人。他們之中有普通戰士、梨花姑娘、哈尼族小姑娘、瑤族老獵人等。儘管他們是不同的年齡，不同的民族，不同的性別，但有一點是相同的： 他們是一群敦厚樸實、總是在別人最困難的時候給予熱情幫助的人。這是一個助人為樂的群體，而且每個人都可以加入到這一群體中去。
作者就是用他那優美的文筆，富有新意的故事，點出了文章的主旨。作品引用「驛路梨花處處開」的詩句，也達到了言有盡而意無窮的藝術效果。這兒的梨花，不僅實指梨花姑娘，而且泛指處處為他人着想的精神。梨花姑娘和其他一些人都是哀牢山的梨花，這梨花沒有濃艷的色彩，雪白皎潔，散發着盎然的春意，梨花開放時，茂密繁盛，呈現出一派欣欣向榮的景象。它象徵着一種利他的品質和精神，一種淳厚樸實的民風，也寄寓了作者的理想。
這篇散文的特點，主要是藝術手法上情景交融，理藏事中，結構上懸念迭起，層層推進。讀這篇散文，猶如欣賞含蓄的畫，蘊藉的詩。又如蘇州園林的布局，曲曲折折，曲徑迴廊，最後豁然開朗，使人在這多種變化中悟出深刻的哲理，得到美的享受。《驛路梨花》 的作者歌頌雷鋒精神代代相傳不是直接歌詠，也沒有簡單地以梨花作象徵。而是文勢委婉，幾經曲折。作品從兩個深夜趕路人找住所寫起，尋到住所找主人，這也不是主人那也不是主人，最後恍然大悟。由花想到人，想到人的思想、精神，從而完成了作者的意圖，揭示了作品的主旨。
《驛路梨花》這篇散文立意高遠，構思奇特，文筆清新，實為散文園地里的一朵「梨花」。[1]