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麥利和（傳教士）原圖鏈接來自 孔夫子舊書網 的圖片

麥利和（Robert Samuel Maclay，1824年2月7日－1907年8月18日），美國基督教美以美會傳教士。

天主教和東正教所認可的聖人是不同的。認可不同聖人的原因，可能是因為東西教會大分裂，或與地方因素有關。在教父時期，有些人在某地區被奉為聖人，故只有該地區的敬奉（敬禮）。一般來說，只有《聖經》提及的人物（如耶穌的門徒和極少數知名人物）才會受到普世基督徒的敬奉。

簡介

1824年2月7日，麥利和出生在美國賓夕法尼亞州富蘭克林縣的康科德，弟兄姐妹9人。父親羅伯特·馬克萊出身於長老會家庭，後來卻成為一名熱心的美以美會傳道人，也是民主黨的支持者；母親是來自北愛爾蘭的移民。

1841年秋，麥利和進入迪金森學院（Dickinson College），在校期間受到約翰·麥克林托牧師的強烈影響。1845年7月10日，麥利和從迪金森學院畢業，獲得文學士學位，發表的畢業演講題為「The Rule and End of Life」。3年後，又獲得碩士學位。一年後，麥利和在美以美會的巴爾的摩大會上被按立為牧師。不久，1847年9月10日，麥利和被選定為前往中國的傳教士。10月12日，麥利和登上「保羅·瓊斯」號前往中國，經過6個月的航行，於1848年4月12日到達目的地中國福州。1850年7月10日，麥利和與Henrietta Caroline Sperry在香港結婚。一年以後他們有了第一個孩子Eleanor Henrietta Maclay。麥利和夫婦一共生了5個兒子和3個女兒，其中6人都出生在東亞，不過，他們有4個孩子在幼年由於傷寒或其他疾病而夭折。

麥利和到達福州以後，為了方便傳教，開始潛心學習研究福州話。他和美國公理會差會的摩嘉立牧師合作編撰了《福州方言拼音字典》（The Alphabetic Dictionary in the Foochow Dialect, 1870）和《榕腔初學撮要》（Manual of the Foochow Dialect, 1871），是把新約全書翻譯成福州話的委員會成員之一。此外，他還曾擔任福州教團的總監和司庫。他籌建了教堂福州天安堂，曾任福州美華書局主理。

1857年7月14日，在美以美會到福州傳教10年之後，麥利和為該會在東亞地區的第一名信徒，長樂人陳安施行洗禮。

麥利和的傳教事業並不僅僅局限於中國。1870年，他寫信回過，請求差會前往日本建立布道事業。1872年，當麥利和回美國休養時，他發表了一篇關於教會的責任與機會的富於感染力的演講。監督們一致贊成任命麥利和負責日本傳教事宜。1873年，麥利和夫婦抵達日本橫濱。8月，幾位傳教士聚集在橫濱麥利和住所，成立了日本差會，然後分別前往4個日本城市，麥利和則留在橫濱總部。麥利和用了一年時間學習日語。1874年6月召開了第一次年會，麥利和在報告中提到進展的跡象，例如已經在橫濱建立了小禮拜堂。1875年，麥利和的報告中提到在日本已經建立了第一座教堂和主日學，出席人數相當之多。1876年舉行了第三次年會，麥利和報告了已經有超過100名日本信徒受洗加入教會，還有同樣數目的慕道者，還報告了教會學校的建立情況和基督教著作的翻譯情況，並且展示了他用日語講道和進行記錄的能力。1884年，在日本已經有超過1000名信徒。

1879年，麥利和的妻子卡羅琳在橫濱的一次禮拜儀式中彈風琴時突發腦溢血，不久去世。她埋葬在橫濱的一個公墓。1881年，麥利和在日本的傳教事業遭到進一步的打擊，他的醫生要求他必須回國休養。這時，他前往福州，在倉山創辦了鶴齡英華書院。1882年6月6日，他與Sarah Ann Barr結婚，他們沒有生育子女。在進行了充分休養之後，麥利和返回日本。1883年，John F. Goucher牧師請麥利和前往朝鮮，調查在那裡建立傳教機構的可能性。麥利和愉快地接受了這一請求，從橫濱起程前往漢城。

1884年6月24日，麥利和到達朝鮮首都首爾

1887年，在東亞地區3個國家傳教40年後，麥利和返回美國。

1907年8月18日，麥利和在美國洛杉磯逝世。

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