12世紀文藝復興（查爾斯·霍默·哈斯金斯）檢視原始碼討論檢視歷史
 |
內容簡介
12世紀是一個生機勃勃、充滿活力的時代。羅馬式藝術登峰造極，哥特式藝術萌芽初露，方言文學蓬勃興起，拉丁經典著作、拉丁詩歌和羅馬法復興，吸收了阿拉伯因素的希臘科學與希臘哲學復甦，第一批歐洲大學創立。本書重點關注12世紀的拉丁古典著作及其影響、新法學和更為多樣化的歷史編纂、來自希臘人和阿拉伯人的新知識及其對西方科學和哲學的影響，以及學術研究的新機構的興起。我們發現，中世紀並非如想象中的那樣黑暗與靜止，中世紀展示着生命、色彩和變化，對知識和美好的渴望和追求，以及在藝術、文學和社會組織方面的創造性成就。
作者簡介
查爾斯·霍默·哈斯金斯(Charles Homer Haskins，1870—1937)，美國歷史學家，中世紀史權威。幼年即開始學習拉丁文和希臘文。16歲畢業於約翰·霍普金斯大學，後來到巴黎和柏林學習，不到20歲就獲得了博士學位，並開始在約翰·霍普金斯大學任教。1892到1902年轉到威斯康星大學講授歐洲史。1902年應聘到哈佛大學，直到1931年因身體狀況退休。在長期的哈佛歲月中，他成為該大學、乃至美國史學界最著名的人物之一。主要著作有：《歐洲歷史上的諾曼人》《諾曼社會制度》《大學的興起》《中世紀科學史研究》《12世紀文藝復興》《中世紀文化研究》。
原文摘錄
本書作者美國歷史學家查爾斯·霍默·哈斯金斯於1870年12月21日出生在賓夕法尼亞州的米德維爾。五六歲開始，父親教他學習拉丁文和希臘文。16歲畢業於約翰·霍普金斯大學，後來到巴黎和柏林學習。不到20歲就獲得了博士學位，並開始在約翰·霍普金斯大學任教。1892年到1902年轉到威斯康星大學講授歐洲史。1902年應聘到哈佛大學，直到1931年因身體狀況退休。1937年5月14日在劍橋逝世。…… 由於他廣泛的社會影響和重要的學術地位，美國總統威爾遜指定他為1919年參加巴黎和會的美國代表團成員。 中世紀存在着多次知識復興，也同樣具有人們熟知的15世紀的大變動所具有的特徵。為了方便起見，人們習慣於借用「文藝復興」一詞稱這些大變動為加洛林文藝復興、奧托文藝復興、12世紀文藝復興等，其中後者最為重要。
書評
在大家一般的認知中，中世紀是一個思維禁錮僵化，文化藝術發展全面陷入停滯的黑暗時代。然而，中世紀是一個長達十個世紀的歷史時期，其間也經歷了文化藝術和學術的興衰起落，自然也有類似文藝復興時期的高峰，而十二世紀正是其中最重要的一次。本書是哈佛歷史學者查爾斯哈斯金斯的代表作，從知識中心、拉丁文化、科學哲學等多個視角為大家呈現了鮮為人知的十二世紀文藝復興。
十四世紀的文藝復興之所以被稱為復興，自然是由於中世紀相對的文藝失落。中世紀是神權至高無上，教會如日中天的時代。宗教迷信籠罩着大地，掐滅了理性的火花，相較於之前古典時代的繁榮，和之後近現代歐洲的迅速發展，中世紀的文化的發展速度似乎陷入了停滯，即使存在着以十二世紀為代表的小規模的文化藝術科學的復興也難以被人注意到。然而，本書告訴我們，之所以我們會對中世紀產生這樣的固有印象，既有內因，也有外因，我們能看到表面，也需探究背後的實質。這些認識背後存在許多的誤區。
首先，中世紀確實由於天主教的禁錮而難以發展，然而促使知識傳遞，文藝復興的那點微光又恰恰來自於死板的教會。在中世紀教會一度成為了知識的中心，承載了傳承知識和發展智識的重要作用。教會往往同時兼任了地方圖書館，即使那個時代普遍沒有太多的圖書。而修道士大多數得到了系統的教育，並將自己地知識傳遞給平民。一些修道士甚至在神學研究之外進行其他的世俗化的學術研究，某種程度上扮演了中世紀科學家的角色。其次，中世紀或者說十二世紀的文藝復興缺乏像十四世紀文藝復興一樣的領軍人物，不論是文學藝術還是其他方面都缺乏像文藝復興三傑一樣的知名大師。但一方面，中世界的文化發展更像是集團作業，另一方面中世紀其實也不乏具有才能的人，但只是相對於十四世紀文藝復興更低調，更不為人所知。
中世紀作為一個承前啟後的重要時代，前接了輝煌璀璨的古羅馬帝國，後啟了近代歐洲，其間的文化發展自然也深受前者影響，而同時給後者帶去了刻印。眾所周知，古羅馬帝國繁榮時期的文學藝術法律等多個方面均對於後世產生了深遠的影響，而受到最直接影響的無疑就是緊隨其後的中世紀。古羅馬帝國時期也是拉丁文化的鼎盛時期，而十二世紀文藝復興最重要的部分就是圍繞拉丁語的系統研究和文藝創作，本書足足用了三個章節來闡述這個時代拉丁語文化的矚目成就，而在中世紀結束之後，法語就作為最優雅的語言取代了拉丁語在歐洲地區的地位。十二世紀文藝復興對後世的影響則主要體現在學術上。歷史學，哲學和科學在這個時代都有顯著的萌芽，起到了很好地奠基作用。此外，學術機構也開始出現，，現代大學的雛形就誕生於這個時代。有別大家所知，中世紀並非一潭死水而是生機勃勃活力四射的湖泊。 [1]