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分。 1912年7月，民國政府設立管理蒙藏事務的中央機構——蒙藏事務局（1914年5月改稱蒙藏院），並任命中央駐藏辦事長官，直屬國務總理，例行清朝駐藏大臣職權。1929年蒙藏院改制為蒙藏委員會。1940年4月，蒙藏委員會在拉薩設立駐藏辦事處，作為中央政府在西藏的派出機構。第十四世達賴喇嘛本人的認定

。此外，時輪殿、印經院、漢佛堂等也頗具規模。漢佛堂是七世班禪時建造的，堂內陳列清代皇帝贈送給歷世班禪的禮品。 樓上懸掛乾隆皇帝的巨幅畫像，偏殿是清朝駐藏大臣與班禪會見的客廳。堂內除珍藏大量的金銀玉器外，還保存着封印、佛像、瓷器、織品等重要文物。 錯欽大殿，為該寺最早建築。殿前有一500平方米的講

羊八井寺自1490年興建，至1791年，其間陸續增修並擴建，形成了規模宏大的寺院建築群。寺內的文物非常多，因獲得仁蚌巴·頓月多吉和藏巴汗地方政權的資助，寺院財產可觀。根據1791年清朝駐藏大臣查抄清點的結果，羊八井寺共有房屋1135間（其中樓房778間，僧房357間），常住僧人103人，莊園9處。此外，僅羊八井寺的紅帽系活佛夏瑪巴家中

英國提出的經由西藏地方代表交付的要求，使英國妄圖與西藏直接交涉的陰謀受到抵制。不僅如此，張蔭棠對西藏地位的認識遠遠走在了同時代人的前面。他曾建言清朝駐藏大臣趙爾豐，稱中國應改變視西藏為"藩屬"的傳統觀念，以"邊地"視之。從"藩屬"到"邊地"，這種認識上的轉變無疑是一個巨大的歷史性的進步，反映了張蔭棠對中國在藏主權的高度重視。

Younghusband）為正帥，率軍侵入亞東、帕里一線，占領西藏領土，屠殺當地藏民。第二次英藏戰爭由此爆發。當時，以十三世達賴為首的西藏噶廈同清朝駐藏大臣有泰間關係緊張。達賴力主抗擊英軍，並請清廷調集中國內地軍隊，資助軍餉。而新到任的駐藏大臣有泰反對西藏軍民抗英，拒絕達賴所提的援助要求，斥達賴「執

2月19日（清光緒九年正月十二日）生於前藏塔布地區嘎村（今加查縣安繞鎮嘎麥村），乳名倉珠嘉措。1888年2月26日（清光緒十四年正月十五日），在清朝駐藏大臣文碩的主持下舉行金瓶掣籤儀式，倉珠嘉措被掣定為九世班禪呼畢勒罕。1937年12月1日2時50分，在玉樹甲拉頗章宮內圓寂，享年五十四歲。12月23

政府為安定西藏局勢，決定從雍正六年起，設駐藏大臣。 　 沖賽康市場邊上，在供奉香草的白色香塔北面，有一幢頂部有一層紅色草牆的三層樓房，這是當年的清朝駐藏大臣衙門。清朝向西藏派遣駐藏大臣，始於雍正年間。從那時到辛亥革命爆發的一百八十三年間，清朝政府共派遣了八十四任駐藏大臣。 凡外人要求到拉薩者，須聽候

宗教的基礎。 1730年，第十任德布王米旁旺布（清代史籍中稱諾顏林沁齊雷喇卜濟）與西部實力集團首領噶畢頓珠發生衝突。噶畢一方勢弱，遂向西藏求救。清朝駐藏大臣馬喇、藏王頗羅鼐等派遣軍隊介入不丹內部衝突，武裝平息內亂。1734年，不丹糾紛兩造派遣使者晉京請封，清廷遂封不丹宗教界領袖赤仁波且·晉美諾布為「

之標準、時間，均已有明確規定。1776年，帕巴拉自拉薩回到昌都後，任強巴林寺第二十三任法台，並整頓該寺寺規。他和清朝駐昌都的漢族官員及途經昌都的清朝駐藏大臣等官員關係很好，比如有記載稱，「堪布扎巴主從、欽差代表夷情等恭攜皇詔，及其賞賚物大緞十五匹、哈達三十左右、玉器等於北京行抵拉章，總爺和糧務也一同