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'''嵩山'''古名又称外方、嵩高、崇高，位于[[河南省]]中部，属 [[ 伏牛山 ]] 系，地处 [[ 登封市 ]] 西北面，是[[五岳]]的中岳。总面积约为450平方公里，嵩山又分为[[少室山]]和[[太室山]]两部分，共72峰，最高峰连天峰高达1512米，峻极峰海拔1491米，古诗曰：“嵩高维岳，峻极于天”，中岳嵩山无论从自然地质还是文化遗存上，都堪称五岳之尊、万山之祖<ref>[http://www.dili360.com/ch/article/p5350c3d9c257f34.htm 嵩山该如何申遗？]，文章出自：中华遗产 2010年第03期 作者： 薛玳瑗</ref>。

1982年，嵩山被中国[[国务院]]列为 [[ 第一批国家级风景名胜区 ]] 。2004年2月13日被 [[ 联合国教科文组织 ]] 地学部评选为“ [[ 世界地质公园 ]] ”。2007年5月8日，[[嵩山]] 少林景区 ]] 又被中国国家旅游局批准为国家5A级旅游景区。嵩山是儒释道共处的圣地之一，不仅是中国道教圣地，汉传佛教的发祥地，也是中国新儒教的诞生地。

《 [[ 淮南子·览冥篇 ]] 》载：往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不同载；火滥炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是[[女娲]]炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，蛟虫死，颛民生，背方州，抱圆天。和春阳夏，杀秋约冬，枕方寝绳。阴阳之所壅况不通者窍理之，逆气戾物伤民厚积者绝止之。那么女娲为何要补天呢？《 [[ 论衡·谈天篇 ]] 》中是这样记述的：“儒书言：‘共工与颛顼争天子，不胜，怒而触不周之山，使天柱折，地维绝。 [[ 女娲 ]] 销炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，天不足西北，故日月移焉；地不足东南，故百川注焉。’此久远之文，世间之言也。”

1983年，国务院确定少林寺为全国重点[[佛教寺院]]。2007年5月8日，登封市嵩山少林寺景区被国家旅游局正式批准为首批国家5A级旅游景区。2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会将包括少林寺在内的登封“天地之中”历史建筑群列入《 [[ 世界遗产名录 ]] 》。

嵩山 [[ 观星台 ]] ，即告成观星台，大约建于1276年，设计者是元代著名科学家 [[ 郭守敬]]<ref>[https://dili.chazidian.com/s13777/ 元代科学家 郭守敬]，查字典地理网，2016-11-24 </ref>。嵩山是中国古代天文学的摇篮。唐代僧人一行在会善寺编修了《 [[ 大衍历 ]] 》。当时像登封观星台这样的建筑在全国有27处，而历经数百年沧桑，登封观星台成为硕果仅存的一座。此观星台距今已有700余年历史，是中国现存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一；它反映了中国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值，1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

《 [[ 授时历 ]] 》：嵩山观星台的设计达到了前所未有的水平，据此可以昼测日影，夜观极星，以正朝夕。[[郭守敬]]通过实地测验，掌握了日月星辰和地球的运转规律，测定出一年二十四节气、夏至和冬至、春分和秋分的精确时刻，实行了当时世界最先进的历法——授时历，推算出一个回归年为365天5时49分12秒，与科学仪器的测定仅相差26秒，与世界上通用的“格里高利历”分秒不差。但我们的授时历比格里高利历早300余年。

嵩山最大的碑刻为现存于嵩阳书院西南草坪上高达九米的《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》。此碑为[[李林甫]]撰文，裴迥篆额，徐浩书；刻于唐天宝三年（公元744年）二月，碑高9米，宽2.04米，厚1.03米。此碑由碑首、碑身和碑座组成，碑制宏伟，结构紧凑。碑首分三层，上层为双狮戏珠，不仅美观大方，而且起着平衡碑顶重心的作用，使碑身牢固稳当。碑首的中层比上、下层和碑身都要宽大，四面较碑身突出六十厘米，从上往下逐渐收缩，略带弧形，上面是祥云浮雕；碑首的第三层上下平直，正面中间篆刻额文，额文两边有双龙飞舞浮雕，两侧是麒麟浮雕。碑身刻《 [[ 大唐嵩阳观纪圣德感应颂 ]] 》，隶书25行，每行53字。碑阴刻有[[宋熙宁]]辛亥[[张琬]]等名家题名，[[欧阳永叔]]和游人的题记则撰于碑的背面和两侧。碑座为长方形，四面刻有石，前后各三个，两侧各两个，共十个。每个内有一尊浮雕武士像，一手高举扬舞，一手抓住动物，有鱼，有蟾，有蛇，各像不一，但都鼓目凸腹，开档丁字步，或作对阵欲斗姿势。这座碑刻石质坚硬细腻，雕工极为精致，是中国唐碑的优秀代表作之一，也是现存最大的唐碑。

清代史学家[[顾祖禹]]在《 [[ 读史方舆纪要 ]] 》中记载：萃两间之秀，居四方之中，窿然特起，形方气厚，故曰嵩高。

永淳初， [[ 唐高宗 ]] 于山南作[[奉天宫]]。垂拱四年（公元688年），武则天封嵩高为神岳，禅少室。圣历二年（公元699年），武则天幸嵩山。次年（公元700年），武则天复幸嵩山。