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使徒保罗被认为是将大使命衍生到所有的基督徒身上的开始。他将犹太传统割礼从教义中区分，使得非犹太裔的其他民族不需要谨守犹太传统割礼，也可以因信靠基督而归入上帝(因信称义)，成为神的儿女。使徒保罗在罗马书第三章清楚阐明，“神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。”祂是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，祂也是我们的全人类的救主。在 马太福音第28章16-20节，耶稣说这话是在受死复活之后，祂已经为了那些，所有在黑暗中被辖制的罪人，付上死的赎价，并战胜魔鬼，已经“承受万有”并“统领万有”，因祂说“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，...”可知神的心意是在拯救天下万国万民(“拯救万有”)。神拣选了以色列民作为祂对人类救赎计划的一个起点(撒迦利亚书第二章21节)，而不只单单局限在以色列家(罗马书第一章16节) <ref>[https://new.qq.com/omn/20190508/20190508A0GOXA.html 大使命的中心不是传福音，而是门徒培训-大使命默想]，腾讯网</ref> 。

*所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗 马太福音<ref>[http://www.jiangzhangwang.com/zhuri/17018.html 基督徒的使命 你们要去，使万民作我的门徒]，基督教讲章网，2016-10-27</ref> ==参考文献==