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===''' [[ 秦始皇 ]] 的身高'''===

据《 [[ 史记·刺客列传 ]] 》记载， [[ 燕国 ]] 使者 [[ 荆轲 ]] 企图行刺 [[ 嬴政 ]] 时， [[ 嬴政 ]] 由于不能及时拔出其佩剑，结果弄到要绕柱奔逃，十分狼狈<ref group="古" name="toolong" /><ref group="古" name="toolong2" />。

在一般的认知中， [[ 嬴政 ]] 佩带的应属[[青铜剑]] 剑 ，而 [[ 青铜剑 ]] 容易折断，故此一般 [[ 青铜剑 ]] 都是短剑，最负盛名的 [[ 青铜剑 ]] ——[[越王勾践剑]]全长仅55.6厘米，这种长度的剑随手就可以拔出。对于 [[ 司马迁 ]] 这段记载，历史学家一直都显得很困惑{{refTag|name=relive|page=42}}。

公元1974年，考古学家发现一把接近1米的 [[ 青铜 ]] 长剑，现收藏在 [[ 秦始皇 ]][[ 兵马俑 ]] 博物馆，这次考古发现推翻了以往「 [[ 青铜剑 ]] 不能铸得太长」的认知。可以推断，当年 [[ 嬴政 ]] 就是佩带这种加长版的 [[ 青铜剑 ]] ，所以在被行刺时因剑身过长，而不能及时拔出佩剑，也是可以理解的{{refTag|name=relive|page=43}}。

此外，历史学家发现拔剑困难还有另一个原因，盖因 [[ 战国时期 ]] ， [[ 帝王 ]] 及官员都习惯将佩剑「负」在身后。他们做过实验：身高在1.90米以上的人才能自行拔出背在身后达1米的 [[ 青铜剑 ]] 。根据这个实验， [[ 秦始皇 ]] 的身高应该低于1.90米，因此 [[ 秦始皇 ]] 才无法及时拔出身后的佩剑{{refTag|name=relive|page=42}}。

===''' [[ 秦始皇 ]] 的佩剑'''===

据《 [[ 复活的军团：秦军秘史 ]] 》一书所述，随身佩剑是亲政的重要标志，因此有说法指 [[ 秦始皇 ]] 在亲政后曾经让人打造两柄 [[ 青铜剑 ]] ，并在剑上刻了两个字「'''定秦'''」。一柄随身携带，一柄埋在观台下。 [[ 秦始皇 ]] 死后，随身佩剑很有可能与主人一同入葬{{refTag|name=relive|page=43}}。

===''' [[ 秦始皇 ]] 讨论禅让'''===

此外， [[ 西汉]][[刘向]]所着的《[[s:说苑/卷14|说苑·至公]]》亦记载， [[ 秦始皇 ]] 曾经与博士们讨论「禅让」的问题：

事缘六国破灭之后， [[ 秦始皇 ]] 在某日召开廷议，以三王（即[[夏禹]]、[[商汤]]、[[周武王]]）行[[世袭制]]，而五帝行[[禅让制]]，询问群臣何者为优，然后择而从之。由于这涉及皇位继承的敏感议题，博士们都对此保持缄默，只有博士[[鲍白令之]]称五帝让贤，是视天下为官天下；三王世袭，是视天下为家天下<ref group="古">刘向《[[s:说苑/卷14|说苑·至公]]》：秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而议曰：“古者五帝禅贤，三王世继，孰是，将为之。”博士七十人未对，鲍白令之对曰：“天下官，则让贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”</ref>。

[[ 秦始皇 ]] 认为自己德行继承自五帝，故欲「官天下」，将天下留给贤德之人，并反问 [[ 鲍白令之 ]] ，何人能承继自己的事业。 [[ 鲍白令之 ]] 当堂向 [[ 秦始皇 ]] 浇了冷水，指 [[ 秦始皇 ]] 行「桀纣之道」，在任期间推行多项工程，滥用民力过甚，与五帝的德行相比差得远。面对 [[ 鲍白令之 ]] 的一番话， [[ 秦始皇 ]] 沉默了好一会，面露惭色，最终打消了「禅让」的念头<ref group="古">刘向《[[s:说苑/卷14|说苑·至公]]》：秦始皇帝仰天而叹曰：“吾德出于五帝，吾将官天下。谁可使代我后者？”鲍白令之对曰：“陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前！若何以言我行桀纣之道也？趣说之，不解则死。”令之对曰：“臣请说之。陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，万石之虡。妇女连百，倡优累千。兴作骊山，宫室至雍，相继不绝，所以自奉者。殚天下，竭民力，偏驳自私，不能以及人。陛下所谓自营仅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇黯然无以应之，面有惭色，久之曰：“令之之言，乃令众丑我。”遂罢谋，无禅意也。</ref>。

事实上，由于 [[ 战国 ]] 时早有[[燕王哙]]「禅让」王位给[[子之]]的前科，而且 [[ 秦始皇 ]] 又自认为「功过三皇，德兼五帝」{{refTag|name=alhistory|page=47}}，有「禅让」的念头也不足为奇。只不过《 [[ 史记 ]] 》是研究 [[ 秦始皇 ]] 生平的最权威资料，《 [[ 史记 ]] 》没有记载该事，意味着「 [[ 秦始皇 ]] 谈禅让」一事只能作为轶事参考。