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| 外文名 = Wenzhi Tang

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| 图像说明 = 唐文治 |center

| 出生日期 = 1865年

| 知名作品 = 茹经堂文集<br> 十三经提纲 <br> 茹经先生自订年谱

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'''唐文治'''（1865——1954），字颖侯，号蔚芝，晚号茹经，清同治四年 (1865 年 ) 十月十六日生，原籍江苏太仓，民国元年 (1912 年 ) 定居无锡。父亲唐若钦为清贡生，以课徒教书为业。唐文治自幼从父攻读经书， 14 岁读完五经。 16 岁入州学，从师太仓理学家王紫翔，潜心研读性理之学及古文辞。 18 岁中举。 21 岁进江阴南菁书院，受业于东南经学大师黄元同和王先谦的门下，从事训诂之学。

== 人物简介 ==

唐文治的办学思想是“尚实”。为了使学生免受“学而优则仕”的旧教育思想影响，他常常勉励学生，要以“求实学、务实业为鹄的”，“造就学成致用，振兴中国实业”的专门人才。同时，重视体育也是他办学思想的重要组成部份。他认为，体育“不仅足以发展学生之体力，并足以引起热心，增进智能”。亲自主管体育，悉心提倡。当时，开展体育运动项目之多，各运动队水平之高，居上海各大学之首位，名扬海内。他重视国文教学，针对当时教育界有些人强调“西学”而轻视国文的偏向，增设国文科，并成立了国文研究会。他也深知，学习西方科技，必须掌握外语，“方能窥其精奥”，次年又设立西文科，让学生补习英、德、法和拉丁文，并成立英文大会。他尤其重视的是道德教育，认为：道德是基础，学问为屋宇墙垣。未筑基础的屋宇墙垣，势必在风雨飘摇中不能久固。并认为道德准则寓于经学中，经学是区分一切是非的永恒的标准，他亲自向全校学生讲授经学，十多年从不间断。他编的课本有《曾子大义》、《国文阴阳刚柔大义》、《大学大义》、《中庸大义》、《论语大义》、《孟子大义》等；并编了《人格》一书，作为道德教育的范本。辛亥（1911年）武昌起义告捷，11月4日上海光复，他站在革命师生一边。并与在沪的张謇、伍廷芳等诸名流致电清摄政王，劝清室自动退位，改行共和政体。并在师生中率先剪去辫子，宣布学校改名南洋大学堂。民国6年，北洋政府总统黎元洪曾授予二等嘉禾章。但当五•四运动猛烈地冲击着封建礼教，也冲击着他的道德观和“保存国粹”思想，当学生高呼“打倒孔家店！”砸烂孔子牌位时，他痛心疾首，把学生领袖而且是受他多年熏陶的优秀学生侯绍裘秘密开除出校。他自己也以“目疾日深，学风不靖”为由辞职。旋被无锡国学专修学校聘为校长。

唐文治一生作风正派，严于律已，为发展教育事业勤奋工作近半世纪。上海解放初，曾受到陈毅市长的接见。