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遠藤周作

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'''遠藤周作'''(えんどう しゅうさく,1923年3月27日-1996年9月29日),日本著名小說家、文學評論家和劇作家。本身是天主教徒,也被譽為「日本天主教文學奠基者」,實則他在作品中,對西方宗教(尤其是天主教)充滿質疑<ref name="歐宗智著2008">{{cite book|author=歐宗智著|title=好書永遠不寂寞:書評與文學批評集|url=https://books.google.com/books?id=W7VDDwAAQBAJ&pg=PA57|date=1 March 2008|publisher=臺灣商務|isbn=978-957-05-2266-2|pages=57–}}</ref>。
他承襲了自[[夏目漱石]]、[[芥川龍之介]]至[[崛辰雄]]一脈相傳的傳統,在近代日本文學中居承先啟後的地位。與[[吉行淳之介]]、[[安岡章太郎]]、[[莊野潤三]]、[[阿川弘之]]、[[曾野綾子]]和[[三浦朱門]]同為二戰後的日本「第三代」作家<ref name="崇稜·?2004">{{cite book|author=崇稜·?|title=日本近代文學精讀|url=https://books.google.com/books?id= 生平BhCqfyhOKF0C&pg=PT236|year=2004|publisher=五南圖書出版股份有限公司|isbn=978-957-11-3675-2|pages=236–}}</ref>。 ==信仰掙扎 文學創作原動力==遠藤周作慶應大學法文系畢業,別號'''狐狸庵山人''',出生不久舉家遷往當時被日本佔領的中國滿洲里。經由母親的薰陶12歲時接受了洗禮,取教名保祿(Paul)。於1950年1953年留學法國,在里昂大學專攻法國文學。以獨特的天主教徒視角的文學創作而著名 。曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章
遠藤周作本身是天主教徒,也被譽為「日本天主教文學奠基者」,實則他在作品中,對西方宗教(尤其是天主教)充滿質疑<ref name="歐宗智著2008">{{cite book|author=歐宗智著|title=好書永遠不寂寞:書評與文學批評集|url=https://books.google.com/books?id=W7VDDwAAQBAJ&pg=PA57|date=1 March 2008|publisher=臺灣商務|isbn=978-957-05-2266-2|pages=57–}}</ref>。他在懵懂的狀態,就信了教,像是毫無知覺的穿了一件不合身的西裝,餘生都用來與這身西裝作對。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果。
他承襲了自[[夏目漱石]]、[[芥川龍 據說遠藤周作在寫作 介]]至前一定會看[[ 崛辰雄格雷厄姆·格林]] 一脈相傳 作品,格林也認為遠藤周作是極其優秀的日本作家,兩個作家都是天主教徒,寫宗教小說,可又與 傳統 而典型的天主教徒 在近代日本文學中居承先啟後 做著默默的對抗,兩人有著動人 地位 惺惺相惜 與[[吉行淳之介]]、[[安岡章太郎]]、[[莊野潤三]]、[[阿川弘之]]、[[曾野綾子]]和[[三浦朱門]]同為二戰後 格雷厄姆·格林則把遠藤稱作「20世紀最優秀 日本「第三代」 作家之一」<ref name=" 崇稜·?2004蔣方舟2018">{{cite book|author= 崇稜·?蔣方舟|title= 日本近代文學精讀東京,若即若離|url=https://books.google.com/books?id=BhCqfyhOKF0CNx5bDwAAQBAJ&pg=PT236PT115|yeardate=20041 June 2018|publisher= 五南圖書 圓神 出版 股份有限公司|isbn=978-957986-11133-3675654-21|pages=236 115 –}}</ref>。
曾先後獲芥川獎、谷崎潤一郎獎等多項日本文學大獎,一九九五年獲日本文化勳章。
==《沈默》:20世紀日本文學的最高峰==
遠藤周作在戰後寫的《沈默》是一部偉大的小說,甚至被譽為20世紀日本文學的最高峰,它是一部大小說,講述日本17世紀基督教的故事,在日本私小說的傳統下,這種直面宏大問題的題材很少見。談起創作《沈默》這本小說的初衷,「我並不關注那些光榮殉教的強者,而是將目光投向那些懼怕肉體折磨,害怕死亡,卑微怯懦,一心拯救家族成員而放棄信仰,最終踏上踏板的弱者,我要使他們重新從歷史的塵埃中甦醒過來,在這個世界上昂首闊步的行走,傾聽他們的聲音,就只有文學家可以做到」<ref name="蔣方舟2018">{{cite book|author=蔣方舟|title=東京,若即若離|url=https://books.google.com/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115|date=1 June 2018|publisher=圓神出版|isbn=978-986-133-654-1|pages=115–}}</ref>。
[[File:沉默.jpg|thumb|320px|right| [https://tnimage.taiwannews.com.tw/photos/shares/58cb7b366ae5b.jpg 原圖鏈結] [https://www.taiwannews.com.tw/ch/news/3118186 來自「台湾英文新闻」] ]]
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==信仰掙扎 文學創作原動力==
遠藤周作本身是天主教徒,也被譽為「日本天主教文學奠基者」,實則他在作品中,對西方宗教(尤其是天主教)充滿質疑<ref name="歐宗智著2008">{{cite book|author=歐宗智著|title=好書永遠不寂寞:書評與文學批評集|url=https://books.google.com/books?id=W7VDDwAAQBAJ&pg=PA57|date=1 March 2008|publisher=臺灣商務|isbn=978-957-05-2266-2|pages=57–}}</ref>。他在懵懂的狀態,就信了教,像是毫無知覺的穿了一件不合身的西裝,餘生都用來與這身西裝作對。他筆下的人物大部分是在道德困境中抗爭的人物,而其選擇往往造成令人困惑的、悲劇性的後果。
 
據說遠藤周作在寫作之前一定會看[[格雷厄姆·格林]]的作品,格林也認為遠藤周作是極其優秀的日本作家,兩個作家都是天主教徒,寫宗教小說,可又與傳統而典型的天主教徒,做著默默的對抗,兩人有著動人的惺惺相惜。格雷厄姆·格林則把遠藤稱作「20世紀最優秀的作家之一」<ref name="蔣方舟2018">{{cite book|author=蔣方舟|title=東京,若即若離|url=https://books.google.com/books?id=Nx5bDwAAQBAJ&pg=PT115|date=1 June 2018|publisher=圓神出版|isbn=978-986-133-654-1|pages=115–}}</ref>。
 
==主要著作==
《母親》、《影子》、《醜聞》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》、《深河創作日記》等書。
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