[[File:经络学说.jpg|缩略图|右|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fwww.101yao.com%2Fzb_users%2Fupload%2F2020%2F3%2F6NZRZv.jpeg&refer=http%3A%2F%2Fwww.101yao.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1648961845&t=ba099377f200312b8a3c734f104470c4 原图链接][https://www.101yao.com/post/5480.html 来自101健康网]]]'''经络学说'''，即研究 [[ 人体经络 ]] 的 [[ 生理功能 ]] 、病理变化及其与 [[ 脏腑 ]] 相互关系的学说。

它补充了 [[ 脏象学说 ]] 的不足，是中药 [[ 归经 ]] 的又一理论基础。该学说,即古代经络认为人体除了 [[ 脏腑 ]] 外，还有许多经络，分经脉和络脉，其中主要有 [[ 十二经 ]] 脉、 [[ 奇经八脉 ]] 、十五别络，以及从十二经脉分出的十二经别。每一经络又各与内在脏腑相联属，人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来，构成一个整体。体外之邪可以循经络内传脏腑，脏腑病变亦可循经络反映到体表，不同经络的病变可引发不同的症状。当某经络发生病变出现病证，选用某药能减轻或消除这些病证，即云该药归此经。如足太阳膀胱经主表，为一身之藩篱，风寒邪外客引经后，可引发头项痛、身痛、肢体关节酸楚等症，投用羌活（散风寒湿止痛）能消除或减轻这些症状，即云羌活归 [[ 膀胱 ]] 经。

（一）经络的概念 经络是人体运行气血，联络 [[ 脏腑肢节 ]] ，沟通上下内外的通道。经络是经脉和络脉的总称。经是经脉，犹如途径，是 [[ 经络系统 ]] 的主干，其特点是纵行分布，位置较深；络是络脉，犹如网络，是经脉的分支，其特点是纵横交错，遍布全身。《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”

近来1996年有了现代经络学说分形"细胞群- [[ 自身调节]]-体液－神经协同模型".

经络的分形"细胞群- [[ 自身调节]]-体液－神经协同模型"

以经络细胞群为主体的经络实质的新模型较传统的延续多年的"神经-体液","神经-内分泌-免疫"假说有许多优势,它能比较轻松,且顺其自然地就能解释清楚"神经-体液假说等"费很大劲和很大周折也解释不清的"简单"经络现象.而若将现代,精致,实体,单纯,单一的"经络细胞社会模型",用于传统古代(古典)的,粗糙,朴素,宏观,整体,概括,模糊,不精细的"经络"恐又有失偏倚,失去中医的整体性特征.故又将传统的机体三种调节的另二种,神经调节和体液调节补充,综合加入"经络的细胞群模型"使其更具中医的整体性.因此,又提出了更具整体(全面)和概括性的经络"细胞群-神经-体液多系统协同模型"或"细胞社会-缝隙-神经-体液(内分泌-免疫)多系统协同说","细胞-缝隙- [[ 结缔组织]]-血管-淋巴-体液(内分泌-免疫)-神经多元系统协同假说"等。