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《八旗通志》：由[[鄂尔泰]]等奉旨撰写。[[雍正]]五年（1727年），鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集，250卷。[[乾隆]]五十一年（1786年），铁保等奉赦续修。至[[嘉庆]]四年（1799年），历时12年完成。该书分八志、八表、八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时 [[ 八旗沿革 ]] 、社会及军事组织、人物传略等项。对研究八旗制度十分有价值。

《 [[ 御制五体清文鉴 ]] 》：清代官修满、藏、蒙古、汉、维吾尔五种文字对照辞书。成书于乾隆末年。内容丰富，是中国少数民族辞书中的巨著。

《 [[ 尼山萨满 ]] 》：史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》。满族著名史诗。流传于黑龙江流域。讲的是一个女萨满为从阴间救一少年的魂，经历重重难关的故事。有多种手抄本流传。

满族历史上是一个 [[ 狩猎 ]] 的民族，史称引弓之民，大力提倡“国语骑射”（国语即满语），历代皇帝反复告诫：“骑射，国语乃满族之本务。”（见《大清会典事例》）。他们“性多淳朴，地产 [[ 小麦 ]] ，虽知耕种，而以渔猎为生。遇冬日坚冰，足踏木板溜冰而射，其妇女尤善伏弩捕韶”。

射箭是猎取食物、防御野兽侵害的工具，也是军事武器运用于战场，因而在满族社会生活中起着很重要的作用。后金努尔哈赤把骑射作为立国之本。在他实行的八旗制度中，将满族人分别组织于各旗，平时生产，战时从征。当时人人习射，并以箭法高低为荣耻，无论 [[ 王公大臣 ]] 或 [[ 旗丁 ]] ，无不挽强善射。崇德元年（1636年）四月，清太宗皇太极斋戒迎春祭天，于院内射箭，有大臣劝谏道：“斋戒不宜射箭”，皇太极答道：“昔辽太宗祭天，曾射柳，此射不可忘也。”遂令大臣习射。

满族7岁左右的儿童即以 [[ 木制弓箭 ]] 练习 [[ 射鹄 ]] ，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。