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龙
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'''[[龙]]'''<ref>[https://baike.so.com/doc/5350081-5585537.html 龙 ]，2018-05-06 </ref>是中国等东亚区域古代 [[ 神话传说 ]] 中的神异动物，为 [[ 鳞虫 ]] 之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。
龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与 [[ 凤 ]] 、 [[ 龟 ]] 、 [[ 麟 ]] 一起并称"四灵"。 而西方神话中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
《说文解字》中曾载:"龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。"
辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙却只字未提。宋人 [[ 罗愿 ]] 为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有"释龙":"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"。同为宋人的书画鉴赏家 [[ 郭若虚 ]] 在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。
到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云:"龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有 [[ 博山 ]] ，又名 [[ 尺木 ]] ，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。"
在《 [[ 三国演义 ]] 》中， [[ 罗贯中 ]] 通过 [[ 曹操 ]] 之口，概述了龙的特点:"龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于 [[ 宇宙 ]] 之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变"。
清代 [[ 袁枚 ]] 则在《子不语》中写到"雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。" <ref>[http://guji.artx.cn/article/28707.html?key=%E5%A3%B0%E8%8B%A5%E7%89%9B 子不语],中国古籍全录 ， 2016-05-29</ref>
其中一种较为常见的龙的形象特点为九似:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
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== 中外差别 ==
"龙"虽然在英文中一般翻译为"dragon"，而欧美西方文化中的"dragon"与中国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大，但其实并不只是如此。
[[File:龙图1.jpg|缩略图|左|[http://file2.zhituad.com/thumb/201106/01/2011060103545716729X2Rf_priv.jpg 原圖鏈結][http://www.zhituad.com/view-46034.html 来自智图网]]]在 [[ 基督教 ]] 流行之前，西方的"dragon"一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。随着基督教势力的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其在《 [[ 新约全书 ]] 》的启示录中被描绘为邪恶的"古蛇"、"魔鬼"、"撒旦"，从此西方“龙”就常与邪恶画上等号。
但是西方龙与东方龙的区别并不是简单的"善与恶"的区别。就如同毛主席和其他伟人所说的:"好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，"
== 龙的种类 ==
青龙:为"四圣"、"四象"( [[ 青龙 ]] 、 [[ 白虎 ]] 、 [[ 朱雀 ]] 、 [[ 玄武]])与"天之四灵"之一，又称为苍龙，代表东方，青色，因此称为"东宫青龙"。
[[File:龙图2.jpg|缩略图|右|[http://pic.baike.soso.com/p/20110303/20110303171936-1168462291.jpg 原圖鏈結][https://baike.sogou.com/v23855942.htm 来自搜狗网]]]
除此之外，在一些典籍里还记载了龙的"衍生物"，如《五杂俎》:龙性最淫，故与牛交，则生麟;与豕交，则生象;与马交，则生龙马……
龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》来了解具体是哪九子。
1.老大 [[ 囚牛 ]] ，喜音乐，蹲立于琴头;
[[File:龙图3.jpg|缩略图|右|[https://gss0.baidu.com/-fo3dSag_xI4khGko9WTAnF6hhy/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=14bfaea7d8f9d72a1731181be41a040c/f9198618367adab4441ed1db8ad4b31c8601e458.jpg 原圖鏈結][https://zhidao.baidu.com/question/10029931.html 来自百度]]]
2.老二 [[ 睚眦]](yázì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三 [[ 嘲风 ]] ，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;
4.四子 [[ 蒲牢]](pú láo)，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬;
5.五子 [[ 狻猊]](suān ní)，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
6.六子 [[ 霸下 ]] ，又名赑屃(bì xì)，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟;
7.七子 [[ 狴犴]](bì àn)，形似虎，好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像;
8.八子 [[ 负屃]](fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶;
9.老九 [[ 螭吻]](chī wěn)，又名鸱(chī)尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
其他:
== 产生背景 ==
早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。 <ref>[http://culture.people.com.cn/n/2015/0407/c22219-26806031.html "图腾"一词其实是舶来品 最早是北美洲人土语],人民网 ， 2015-09-10</ref>
龙图腾形成的原因，一种说法认为源自黄帝的 [[ 釜山合符 ]] 。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，"合符釜山"。这次"合符"，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象-龙。
从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是"龙的传人"。
== 历史起源 ==
古生物学家曾长期认为，长角的龙是上古先民虚构的形象，只存于神话传说之中。但 1996 年出土于 [[ 贵州省 ]][[ 安顺市 ]][[ 关岭县 ]][[ 新铺乡 ]] 的"新中国龙"化石，龙首上有对称的一对"龙角"，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。 <ref>[http://www.china.com.cn/culture/txt/2007-06/13/content_8382796.htm "新中国龙"见证中国龙神话],中国互联网新闻中心 ， 2015-08-12</ref>
该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对"龙角"在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的"新中国龙"化石的"龙角"，为中国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，为龙的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科学和历史价值。
龙的形象包含着多种动物元素，不少人仅依据某一特征论述其起源，所以产生了多种关于龙的原型的说法。其中最有影响的是龙的原型为蛇说。著名学者闻一多在 20 世纪 40 年代便探讨了龙的原型，据其考证，龙图腾的最初原型是蛇图腾，在消灭了牛图腾、鹿图腾的氏族之后，就把牛角或鹿角加在了蛇的头上，后来又加上了猪的头或马的头，加上了虎或鳄鱼的腿、鹰的爪子、鱼的鳞、花的尾巴，经过长期的发展，众多图腾的集合就形成了中华龙图腾的形象。闻一多之后，不少学者也都认为龙的原型是蛇。 <ref>[http://www.cssn.cn/ 中华龙与和合文化 古人把最伟大的祖先都说成是龙],中国社会科学网, 2015-08-12</ref>
还有认为龙的原型是 [[ 鳄鱼 ]] 的说法，最早提出龙的原型为鳄鱼的是中国古史专家 [[ 卫聚贤 ]] 。他在 1934 年出版的著作中便说"龙即鳄鱼"，一些外国学者也认为龙是鳄鱼。
此外，还有人认为龙的主干的基本形态是蛇、 [[ 蜥蜴 ]] 和马，有的则认为龙是从闪电或彩虹演化而来的等。[20]
== 历史演变 ==
在中国，龙经历了四个较大的发展阶段:图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、印度佛教龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。 <ref>[http://culture.people.com.cn/GB/87423/17194169.html 中国社会科学院 [[ 何星亮]]:中国龙文化中的人文精神],人民日报，2015-08-12</ref>
在图腾崇拜阶段，中国远古的某些部落把龙视为图腾，作为自己部落的祖先和标志。根据历史文献资料和有关传说，龙(原形为蛇)原为伏羲氏族的图腾，后来成为太暤(太昊)部落的图腾。太暤部落是龙图腾崇拜最为重要的起源地之一。
龙被神化后，又与帝王崇拜结合在一起。秦汉时期，中国大统一，要求有一个与之相适应的大神，以整合各地、各民族的信仰，龙崇拜便与帝王崇拜结合在一起。中国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子，或把自己说成是受龙神保护的人，借助龙树立权威，获得人们普遍的信任和支持。这样，龙获得了更为显赫的地位，对中国龙文化的发展起到十分重要的作用。
最后是 [[ 印度 ]] 龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。隋唐时代，佛教在中国迅速传播，佛教中的龙王崇拜也传入中国。在中国本土的龙崇拜中，原来只有龙神崇拜，没有龙王崇拜，龙王崇拜是在佛教传入后引进的。随着佛教的传播，龙王、龙宫、龙女等也得到迅速流传。 <ref>[http://culture.people.com.cn/GB/87423/17194169.html 中国社会科学院何星亮:中国龙文化中的人文精神],人民日报，2015-08-12</ref>
=== 上古 ===
1971 年， [[ 内蒙古 ]][[ 赤峰市翁牛特旗三星他拉村 ]] ，出土了一件"C"形青玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约 7000 多年的红山文化遗物。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有"中华第一龙"的美誉。
这件玉龙用黑绿色玉制成，琢磨精细，具有相当高的艺术价值，是中国已发现的时代较早的龙的形象之一，从其首部特征看，吻部较长，鼻部前突，并上翘起棱，端面截平，有 2 个并排的鼻孔。玉龙现收藏于国家博物馆，位列十大镇馆之宝。 [[ 安徽含山凌家滩 ]] 、 [[ 湖北天门肖家屋脊 ]] 也都有类似的玉龙形象，它们有可能是龙的原始形态。
1987 年， [[ 河南濮阳西水坡 ]] 遗址，清理出一条长 1.78 米的蚌壳摆塑龙，距今近六千年。
1994 年，在 [[ 湖北黄梅县白湖乡焦墩 ]] 遗址，清理到一条长 4.4 米的卵石摆塑龙，距今约六千年。
1995 年，考古学家在 [[ 辽宁 ]] 的 [[ 阜新兴隆洼文化查海遗址 ]] 发现了一条长 19.7 米的红石堆塑龙。这条龙有头、尾和四肢，已经比较完整。查海遗址是八千年前的新石器时代文化遗址，证明中国龙文化至少已经有了 8000 年的历史[10] 。这是迄今为止得到考古界公认的，最早关于龙的遗存。
[[File:龙图5.jpg|缩略图|右|[http://p3.pstatp.com/large/pgc-image/016432d3819647cfbb1ac72ae2a59a40 原圖鏈結][https://www.so.com/s?src=lm&ls=s112c46189d&q=%E8%BE%BD%E5%AE%81%E9%98%9C%E6%96%B0%E6%9F%A5%E6%B5%B7%E5%89%8D%E7%BA%A2%E5%B1%B1%E6%96%87%E5%8C%96%E9%BE%99%E5%BD%A2%E5%A0%86%E5%A1%91&lmsid=b1b395108e1c84bf&lm_extend=ctype%3A3 来自360搜索]]]
1996 年， [[ 辽宁葫芦岛杨家洼遗址 ]] ，发现了两条土塑龙，距今约八千年。 <ref>[http://scitech.people.com.cn/GB/4779532.html 中华龙起源之我见],人民网 ， 2015-08-12</ref>
新石器时代晚期，玉的神秘功能在先民的眼里愈发至关重要，与天地宗祖鬼神沟通的琮、璧、戚等礼器，都是用好玉琢制的。在辽西、内蒙古、徽、湘、鄂、太湖流域的发达地区，人们也用玉琢出龙形，足见龙在当时非同一般的地位。 <ref>[http://scitech.people.com.cn/GB/4779532.html 中华龙起源之我见],人民网 ， 2015-08-12</ref>
以上诸玉龙，都是新石器时代晚期距今五千年左右的典型玉龙。从动物学角度分析，主要是马、熊、牛、鳄几种，特征清晰，种类明确。
辽宁建平白玉熊龙，形象为熊，熊的力量和其在当地动物中的霸王地位，也是令人敬畏的。将其虚幻神化成龙的形象，也是完全可能的。
至于安徽凌家滩玉龙为牛首形，据了解， [[ 水牛 ]] 在这一带，不久前还是农家的主要畜力，也是当地农民几千年赖以生存的动物，即使是上世纪五十年代的人民政府，也曾多次发布公告，严禁宰割耕牛，足见牛在当地人民生活中占据过多么重要的地位。凌家滩先民把这一具有神奇般力量，对农业丰产作出极大贡献的水牛，虚幻神化为龙的形象，顺理成章。 <ref>[http://scitech.people.com.cn/GB/4779532.html 中华龙起源之我见],人民网 ， 2015-08-12</ref>
浙江余杭瑶山白玉龙、湖南澧县孙家岗白玉龙、湖北天门肖家屋脊玦形龙，头形都似鳄鱼，而鳄鱼也正是长江流域及江南水乡地带常见的、令人印象深刻的动物。有人分析认为，鳄鱼总是在冬眠之后在春天破穴决堤造成水灾，人们也往往在这个时候看到了鳄鱼出没在波涛滚滚之中，便以为鳄鱼有一种超自然的力量，使人们逐渐由鳄产生了龙神的形象和崇拜。