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刘靖 (曹魏)

刘靖(?-254年),文恭[1]刘馥之子,三国曹魏任官魏文帝曹丕时期直到齐王曹芳时期,官至镇北将军。

目录

生平

前期

在三国魏文帝曹丕黄初年间原本是个黄门侍郎,后升官去庐江郡太守,曹丕下诏说:「卿父亲曾在那边任职,现在卿要去管这儿,真可说能为国负担重任了。[2]」因转任而调任河内太守,晋升至尚书,赐封关内侯,后出任河南尹。后来散骑常侍应璩写信给刘靖:「在京城担任纳言职务,出京又担任拱卫京都的重任;使百姓富足的方法,一天比一天多;防牆要做得越高,来拒偷盗企图;搭配种植好不同的农作物,可预防水旱灾害所引起飢荒;农具要充足准备,不能这样而耽误农时;养蚤种麦都要有苫盖准备,这样才可避免雨患;官吏需按期升迁,不让其滞留原位;鳏寡孤独的人,都要让其享受官仓赈济;加上明察秋毫,执法如山,使各官吏都遵奉朝廷旨意,就能从容治理好辖区政务;那麽,即使是前朝治理的能臣赵文汉张敞,三王(王尊王章王骏之流,都不能比过。[3]」于是刘靖施政有做到应璩所说的话。起初似乎失于琐碎反复,但最终还是便利百姓,做事情还是有其父遗风。自从其母亲去世后就离任守丧。

后期

后为大司农,卫尉,封广陆亭侯,食邑三百户。刘靖曾上疏说过儒家教育根本:「儒家,是治乱法则,是圣人伟大教训。自从文帝黄初以来推崇建立太学院,至今已经有二十多年,但很少看到有成就的人才,原因是在博士选拔过于轻率,太学生就是为了躲兵役才来就学,豪门子弟耻于跟这些逃兵子弟为伍,所以无一真正来求学的。虽有太学名誉但无求学之者,虽然设立教育机构但无效。应该使用高标准来提拔博士,选那些道德表率的人,经学能够胜任人师的人来执掌太学,教导公卿大夫的子弟。遵照古代制度,让食邑二千以上的官员的子孙十五岁开始来太学就学。明确制定赏罚规则,对那些知道经书,道德美好的人,要提升妻以便发扬盛德;对那些不认真学习的人,都要斥退其者以示惩罚。推出素质好的来接受教育,对一般的人则加以劝告勉励,这样的话,那些富华庸俗,夸夸其谈的交游,不用制止都自然消失。阐发弘扬儒家思想的根本宗旨,使那些还没有归顺地区得到安抚,使九州六合都来承受儒家风尚的沐浴,远方人民都能问风而动前来归服。这些都是圣人教诲,达到国家大治根本所系。[4]

后来升镇北将军,假以使持节[1],都督河北地区一应军事,刘靖认为:「作为边防贯使贯终是最重要策略,无比守御更好方法,防守能效划分境内百姓与蛮夷的界限。[5]」于是开拓边疆扩大防线,屯兵据守险要地带。又修凿拓宽了戾陵渠大堰,引水灌溉到蓟南北的大片农田,田地能连种稻三次,边疆百姓受到优惠。

嘉平六年(254年)逝世,死后朝廷追赠其为征北将军,封为建成乡侯,諡号景侯

晋元康四年九月二十日(294年10月26日)[6],司隶校尉王密上表为刘靖作碑,以扬名于世。[7]次年十月十一日(295年11月5日)[6],碑文完成。

在《三国演义》无出现,反而在演义中,其长子刘煕改写成刘馥儿子,导致刘靖无法登场。

碑文

魏使持节都督河北道诸军事征北将军建城乡侯沛国刘靖,字文恭,登梁山以观源流,相㶟水以度形势,嘉武安之通渠,羡秦民之殷富。乃使帐下丁鸿,督军士千人,以嘉平二年,立遏于水,导高梁河,造戾陵遏,开车箱渠。

其《遏表》云:高梁河水者,出自并州,潞河之别源也。长岸峻固,直截中流,积石笼以爲主遏,高一丈,东西长三十丈,南北广七十馀步。依北岸立水门,门广四丈,立水十丈。山水暴发,则乘遏东下;平流守常,则自门北入。灌田岁二千顷。凡所封地,百馀万畮。至景元三年辛酉,诏书以民食转广,陆废不赡,遣谒者樊晨更制水门,限田千顷,刻地四千三百一十六顷,出给郡县,改定田五千九百三十顷。水流乘车箱渠,自蓟西北迳昌平,东尽渔阳潞县,凡所润含,四五百里,所灌田万有馀顷。高下孔齐,原隰底平,疏之斯溉,决之斯散,导渠口以爲涛门,洒滮池以爲甘泽,施加于当时,敷被于后世。

晋元康四年,君少子骁骑将军平乡侯弘,受命使持节监幽州诸军事,领护乌丸校尉宁朔将军,遏立积三十六载,至五年夏六月,洪水暴出,毁损四分之三,剩北岸七十馀丈,上渠车箱,所在漫溢,追惟前立遏之勳,亲临山川,指授规略,命司马关内侯逢恽,内外将士二千人,起长岸,立石渠,脩主遏,治水门,门广四丈,立水五尺,兴复载利,通塞之宜,准遵旧制,凡用功四万有馀焉。诸部王侯,不召而自至,繦负而事者,盖数千人。《诗》载经始勿亟,《易》称民忘其劳,斯之谓乎。于是二府文武之士,感秦国思郑渠之绩,魏人置豹祀之义,乃遐慕仁政,追述成功。元康五年十月十一日,刊石立表,以纪勳烈,并记遏制度,永爲后式焉。

家庭

  • 刘馥,扬州刺史。
  • 长子刘煕,继承其父爵位,在《三国演义》被误作为刘馥儿子。
  • 次子刘弘西晋官至零陵太守

参考资料

  1. 1.0 1.1 见下面《刘靖碑》
  2. 《三国志·刘馥传》:「卿父昔为彼州,今卿复据此郡,可谓克负荷者也。」
  3. 《三国志·刘馥传》:「人作纳言,出临京任。富民之术,日月引长。藩落高峻,绝穿窬之心。五种别出,远水火之灾。农器必具,无失时之阙。蚤麦有苫备之用,无雨湿之虞。封符指期,无流连之吏。鳏寡孤独,蒙廪振之实。加之以明擿幽微,重之以秉宪不挠;有司供承王命,百里垂拱仰办。虽普赵,张,三王之治,未足以方也。」
  4. 《三国志·刘馥传》:「夫学者,治乱之轨仪,圣人之大教也。自黄初以来,崇立太学馀二十年,而寡有成者,盖由博士选轻,诸生避役,高门子弟,耻非其伦,虽有其名而无其人,虽设其教而无其功。宜高选博士,取行为人表,经任人师者,掌教国子。依遵古法,使两千石以上子孙,年从十五,皆入太学。明制黜陟荣辱之路,其经明修行者则进之以崇德;荒教废业者,则退之以惩恶;举善而教不能则劝,浮华交游,不禁自息矣。阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人来格。此圣人之教,致治之本也。」
  5. 《三国志·刘馥传》:「经常之大法,莫善于守防,使民夷有别。」
  6. 6.0 6.1 两千年中西曆换算
  7. 水经注卷十三·漯水注》广阳蓟县条:大城东门内道左,有《魏征北将军建成乡景侯刘靖碑》。晋司隶校尉王密表靖,功加于民,宜在祀典。以元康四年九月二十日刊石建碑,扬于后叶矣。