《玄都坛歌，寄元逸人》唐朝·杜甫查看源代码讨论查看历史
唐代杜甫诗作
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[1] 《玄都坛歌寄元逸人》是唐代诗人杜甫创作的一首七言诗。这是杜甫写给其好友元逸人（元丹丘，隐道士）的诗，元逸人在由汉武帝所筑的玄都坛中修行。诗的前几句用典终南山东蒙峰和《抱朴子》、《神仙传》、《述异记》等典籍中的意象，描述玄都坛的景色，赞扬元逸人的修行；末四句称其道行之高，超尘脱俗，服芝草琅玕等仙家之食，居在高垂铁锁的仙人之居，处于福地逍遥自得。全诗自始至终围绕隐士元逸人居处着笔，它犹如一架照相机，从各个不同的角度，对其居处进行“拍照”从而展示出隐士的生活情态和旨趣。
作品名称 玄都坛歌寄元逸人
作品别名 赞元逸人玄坛歌
作 者 杜甫
创作年代 唐
作品出处 《全唐诗》
文学体裁 七言古诗
作品原文
玄都坛歌寄元逸人
故人1昔隐东蒙峰2，已佩含景3苍精龙4。
故人今居子午谷5，独在阴崖6结7茅屋。
屋前太古8玄都9坛，青石漠漠10常风寒。
子规11夜啼山竹裂12，王母昼下云旗翻13。
知君此计14成15长往，芝草16琅玕17日应长。
铁锁高垂不可攀18，致身福地19何萧爽20。
注释译文
词句注释 1.故人：老朋友。
2.东蒙峰：山名。即蒙山。在山东省蒙阴县南。因在鲁东，故又称东蒙。
3.含景：谓含日月之影。据《抱扑子》载，道术诸经，可以却恶防身者有数千法，如含景、藏形等，不可胜计。景，同“影”。
4.苍精龙：东方苍龙。据《史记索隐》引《文耀钩》云：“东宫苍帝，其精为龙。一说，苍精龙，为道术之名，即所谓青龙符。据《抱扑子》载，道术诸大符出于老君，其中有青龙符等术，用之可以得仙。
5.子午谷：地名。在陕西长安县南秦岭山中。
6.阴崖：背阳的山崖。
7.结：一作“白”。
8.太古：远古，上古。
9.玄都：据《十洲记》载，玄都在北海，去岸三十六万里，上有太玄都，仙伯真公所治。
10.漠漠：密布，广布之状。这里形容青石纵横堆叠的样子。
11.子规：鸟名。即杜鹃。
12.山竹裂：谓子规夜啼声惨，山竹为之欲裂。
13.云旗翻：旗旌似云翻飞。
14.此计：指隐居。
15.诚：确实，的确。一作“成”。
16.芝草：菌类植物的一种，古人以为瑞草。
17.琅玕：美玉。据《汉武内传》载西王母曰：“太上之药，有广庭芝草，碧海琅玕。”
18.铁锁高垂不可攀：相传晋时有戍卒屯于子午谷，入谷之西，涧水穷处，忽见铁锁下垂约有百于丈，戍卒欲挽引而上，有虎蹲踞崖头，终不敢攀。
19.福地：指神仙居住之地。道家有三十六洞天、七十二福地之说。据《洞天福地》记：终南山太乙峰，在长安西南五十里左右，四十里内皆福地。
20.萧爽：高敞超逸。
白话译文
老朋友昔日隐居终南山的东蒙峰，已经佩戴了去恶防身的护身符。
老朋友现在居住在长安正南，秦岭山的子午谷中，独自在背阳的山崖建造了茅屋。
茅屋的前方有太古玄都坛，冷风刮起的时候青色的石头遍地都是。
杜鹃鸟夜里啼叫，竹子和山竹裂开，王母鸟白天自天而下，云旗霓裳拥簇。
知道你这次计划长居此地，瑞草仙树日子应该还很长。
高高山崖上垂下来的铁锁，让人看了不敢攀登，身居此处洞天福地，是多么的逍遥自得。
创作背景
此诗当作于唐天宝十一年（752年），是诗人写给其在玄都坛修行的好友元逸人的诗。玄都坛是汉武帝所筑造的，在长安南山子午谷中，在道家的著作中有玄都之说，也就是传说中大禹去世前将《五符经》封存在名山古函的地方。