《玄都壇歌，寄元逸人》唐朝·杜甫檢視原始碼討論檢視歷史
唐代杜甫詩作
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[1] 《玄都壇歌寄元逸人》是唐代詩人杜甫創作的一首七言詩。這是杜甫寫給其好友元逸人（元丹丘，隱道士）的詩，元逸人在由漢武帝所築的玄都壇中修行。詩的前幾句用典終南山東蒙峰和《抱朴子》、《神仙傳》、《述異記》等典籍中的意象，描述玄都壇的景色，讚揚元逸人的修行；末四句稱其道行之高，超塵脫俗，服芝草琅玕等仙家之食，居在高垂鐵鎖的仙人之居，處於福地逍遙自得。全詩自始至終圍繞隱士元逸人居處着筆，它猶如一架照相機，從各個不同的角度，對其居處進行「拍照」從而展示出隱士的生活情態和旨趣。
作品名稱 玄都壇歌寄元逸人
作品別名 贊元逸人玄壇歌
作 者 杜甫
創作年代 唐
作品出處 《全唐詩》
文學體裁 七言古詩
作品原文
玄都壇歌寄元逸人
故人1昔隱東蒙峰2，已佩含景3蒼精龍4。
故人今居子午谷5，獨在陰崖6結7茅屋。
屋前太古8玄都9壇，青石漠漠10常風寒。
子規11夜啼山竹裂12，王母晝下雲旗翻13。
知君此計14成15長往，芝草16琅玕17日應長。
鐵鎖高垂不可攀18，致身福地19何蕭爽20。
注釋譯文
詞句注釋 1.故人：老朋友。
2.東蒙峰：山名。即蒙山。在山東省蒙陰縣南。因在魯東，故又稱東蒙。
3.含景：謂含日月之影。據《抱撲子》載，道術諸經，可以卻惡防身者有數千法，如含景、藏形等，不可勝計。景，同「影」。
4.蒼精龍：東方蒼龍。據《史記索隱》引《文耀鈎》云：「東宮蒼帝，其精為龍。一說，蒼精龍，為道術之名，即所謂青龍符。據《抱撲子》載，道術諸大符出於老君，其中有青龍符等術，用之可以得仙。
5.子午谷：地名。在陝西長安縣南秦嶺山中。
6.陰崖：背陽的山崖。
7.結：一作「白」。
8.太古：遠古，上古。
9.玄都：據《十洲記》載，玄都在北海，去岸三十六萬里，上有太玄都，仙伯真公所治。
10.漠漠：密布，廣布之狀。這裡形容青石縱橫堆疊的樣子。
11.子規：鳥名。即杜鵑。
12.山竹裂：謂子規夜啼聲慘，山竹為之欲裂。
13.雲旗翻：旗旌似雲翻飛。
14.此計：指隱居。
15.誠：確實，的確。一作「成」。
16.芝草：菌類植物的一種，古人以為瑞草。
17.琅玕：美玉。據《漢武內傳》載西王母曰：「太上之藥，有廣庭芝草，碧海琅玕。」
18.鐵鎖高垂不可攀：相傳晉時有戍卒屯於子午谷，入谷之西，澗水窮處，忽見鐵鎖下垂約有百於丈，戍卒欲挽引而上，有虎蹲踞崖頭，終不敢攀。
19.福地：指神仙居住之地。道家有三十六洞天、七十二福地之說。據《洞天福地》記：終南山太乙峰，在長安西南五十里左右，四十里內皆福地。
20.蕭爽：高敞超逸。
白話譯文
老朋友昔日隱居終南山的東蒙峰，已經佩戴了去惡防身的護身符。
老朋友現在居住在長安正南，秦嶺山的子午谷中，獨自在背陽的山崖建造了茅屋。
茅屋的前方有太古玄都壇，冷風颳起的時候青色的石頭遍地都是。
杜鵑鳥夜裡啼叫，竹子和山竹裂開，王母鳥白天自天而下，雲旗霓裳擁簇。
知道你這次計劃長居此地，瑞草仙樹日子應該還很長。
高高山崖上垂下來的鐵鎖，讓人看了不敢攀登，身居此處洞天福地，是多麼的逍遙自得。
創作背景
此詩當作於唐天寶十一年（752年），是詩人寫給其在玄都壇修行的好友元逸人的詩。玄都壇是漢武帝所築造的，在長安南山子午谷中，在道家的著作中有玄都之說，也就是傳說中大禹去世前將《五符經》封存在名山古函的地方。