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清兵入关以后，[[江南]]一带士人抗清斗争前仆后继。至查慎行成年时代，清建国之初的那种反满复明的斗争已先后被扑灭或压制，除西南、西北边隅以外，大规模公开的反清斗争已成过去，清政权已相当稳固，政局已趋于平稳。康熙等一方面继续实施高压政策，残酷镇压汉族的零星反抗，大兴文字狱压制汉族士人;一方面则大事“稽古右文”，以怀柔手段笼络人心，特别是笼络[[汉族]]士人。这种双管齐下的政策，对当时士人确实产生了巨大的影响。在[[政治]]上，查慎行之辈已不同于明末清初民族意识十分强烈的老一辈士人，大多已在政治上采取积极参与的态度，他们谋求仕途，欲以此实现人生追求。 | 清兵入关以后，[[江南]]一带士人抗清斗争前仆后继。至查慎行成年时代，清建国之初的那种反满复明的斗争已先后被扑灭或压制，除西南、西北边隅以外，大规模公开的反清斗争已成过去，清政权已相当稳固，政局已趋于平稳。康熙等一方面继续实施高压政策，残酷镇压汉族的零星反抗，大兴文字狱压制汉族士人;一方面则大事“稽古右文”，以怀柔手段笼络人心，特别是笼络[[汉族]]士人。这种双管齐下的政策，对当时士人确实产生了巨大的影响。在[[政治]]上，查慎行之辈已不同于明末清初民族意识十分强烈的老一辈士人，大多已在政治上采取积极参与的态度，他们谋求仕途，欲以此实现人生追求。 | ||
於 2022年8月22日 (一) 18:10 的修訂
《將之長沙留別沈將雲》是一首律詩，出自於清代詩人和著名文學家查慎行，查慎行（1650～1727） 清代詩人，當代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號查田；後改名慎行，字悔余，號他山，賜號煙波釣徒，晚年居於初白庵，所以又稱查初白。海寧袁花（今屬浙江）人。康熙四十二年(1703)進士；特授翰林院編修，入直內廷。五十二年（1713），乞休歸里，家居10餘年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭訕謗案，以家長失教獲罪，被逮入京，次年放歸，不久去世。查慎行詩學東坡、放翁，嘗注蘇詩。自朱彝尊去世後，為東南詩壇領袖。著有《他山詩鈔》[1]
。
| “ |
武陵溪口手重揮，獨向長沙未得歸。 憑寄家書傳客況，為言弱羽又分飛。 |
” |
| — [清代]查慎行 | ||
參考資料
categorg:+830==創作背景==
清兵入關以後，江南一帶士人抗清鬥爭前仆後繼。至查慎行成年時代，清建國之初的那種反滿復明的鬥爭已先後被撲滅或壓制，除西南、西北邊隅以外，大規模公開的反清鬥爭已成過去，清政權已相當穩固，政局已趨於平穩。康熙等一方面繼續實施高壓政策，殘酷鎮壓漢族的零星反抗，大興文字獄壓制漢族士人;一方面則大事「稽古右文」，以懷柔手段籠絡人心，特別是籠絡漢族士人。這種雙管齊下的政策，對當時士人確實產生了巨大的影響。在政治上，查慎行之輩已不同於明末清初民族意識十分強烈的老一輩士人，大多已在政治上採取積極參與的態度，他們謀求仕途，欲以此實現人生追求。
當時湖州莊氏史案的廣事株連雖也曾震動一時，但它給查慎行們的更大影響，只是造成他們對政治的恐懼感，從而促使他們更加小心翼翼地為人。明史案對查慎行的影響更尤其深刻，其族叔查繼佐是首要告密報案者之一，親歷整個慘案，並將自己的親身經歷寫成《得案日記》，用以告誡查氏族人不談民族問題以求遠離文禍。在查慎行等人的詩稿中，明末清初顧炎武[2]式強烈的民族感情已逐漸少見。對查慎行這一代詩人詩歌思想成就的評價，似乎不必再拘泥於他們對亡明的態度而滯留在滿漢問題上做文章了。對查慎行這一代詩人的詩作，似可轉換視角，把着眼點落到他們反映當時現實和指陳時事的態度與深度上來。查慎行的詩，在思想內容和感情色彩方面，與清初詩人多有異處，這一特點當引起我們注意。
視頻
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參考文獻
- ↑ 查慎行簡介，國學夢
- ↑ 天才是靈感加汗水，清朝時這位讀書人做到了，最終成為一代大儒 ，搜狐，2022-06-25