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通天塔传说
 
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巴比伦(阿拉伯语: بابل‎, Bābil;阿卡德语: Bābili(m);苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI;希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel;古希腊语: Βαβυλών Babylṓn )"四大文明古国"之一。原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到大约四千三百年前的阿卡德帝国
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''' 巴比伦'''([[ 阿拉伯语]]: بابل‎, Bābil;阿卡德语: Bābili(m);苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI;希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel;古希腊语: Βαβυλών Babylṓn )"四大文明古国"之一。原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到大约四千三百年前的[[ 阿卡德帝国]]
 
 
古巴比伦(约前30世纪-前729年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在距今约5000年前左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。"美索不达米亚"-《圣经》称为"伊甸园",是古希腊语,意为"两条河中间的地方",故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了世界上第一个城市,颁布了第一部法典,流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等,是人类文明的摇篮
 
  
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古巴比伦(约前30世纪-前729年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的[[伊拉克]]共和国版图内,在距今约5000年前左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。"美索不达米亚"-《[[圣经]]》称为"[[伊甸园]]",是古[[希腊]]语,意为"两条河中间的地方",故又称为两河流域。两河指的是[[幼发拉底河]]和[[底格里斯河]]。在这平原上发展了世界上第一个城市颁布了第一部法典,流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等,是人类文明的摇篮。<ref>[http://dy.163.com/v2/article/detail/DB2RDQD20521DKFS.html 四大文明中的古国巴比伦王国,曾经那么强大,为何突然消失?],网易网,2018-02-20</ref>
  
 
 中文名称:巴比伦
 
 中文名称:巴比伦
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 时间:约前30世纪-前729年
 
 时间:约前30世纪-前729年
  
== 巴比伦 ==
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==简 ==
1、古巴比伦王国
 
  
古巴比伦王国 美索不达米亚 南部奴隶制城邦 大致 今的 伊拉克共和 版图内 巴比伦 城为中心
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[[ 古巴比伦]] 王国 (约前30世纪-前729年)位于[[ 美索不达米亚]]平原 ,在 约5000年前左右,这里 人们建立了 到公元前18世纪.这里出现了古 巴比伦 王国
  
  公元前十九世纪 中, 阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝 建立了以巴比伦城 首都 的巴比伦王国。
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  美索不达米亚是啥意思呢?这个词出自于《圣经》,翻译成 文就是“[[伊甸园]]”的意思 是古[[希腊]]语 “两条河中间 地方”。所以说,古 巴比伦王国 就是在幼发拉底河和格里底斯河的两河流域中,诞生了人类最早的文明
  
1792BC,第六代 王汉穆拉比(Hammurabi)(约公元前1792~前1750年)即位,征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了 美索不达米亚平原, 建立一个强 大的 中央集权制 成为西亚古代奴隶制国家的典型。史称古 巴比伦 王国(约 公元 前1894~前1595年)。所颁《汉穆拉比法典》是古代西亚第一部较为完备的法典。这是 界上第一部较为完备的成文法典 但不是最早的,最早 叫《 乌尔 纳木法典》。经济文化高度发展 特别是数学和天文学。汉穆拉 死后,帝国就瓦解了。 王国 先后受到赫梯人、加喜特人的入侵,直到公元前729年终于被亚述帝国吞并
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古巴比伦王 美索不达米亚平原 南部的[[奴隶]]制城邦 ,大 致在当今 [[伊拉克]]共和 版图内 巴比伦 城为中心。 公元 前十九 纪中 阿摩利人灭掉苏美尔人 的乌尔 第三王朝 建立了以巴比伦城为首都的巴 王国。
  
2、新 巴比伦王国
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巴比伦 也是一句希腊语,翻译过来就是“神之门”的意思。古巴比伦王国第六代国 [[汉穆拉比]]是个杰出的人才,他即位后征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,建立一个强大的中央集权制国家,成为西亚古代奴隶制 家的典型。
  
  巴比伦王国由 迦勒底人建立 迦勒底人是闪米特人 的一 他们于公元前1000年代初来到两河流域南部定居 亚述帝国征服古巴 伦王国并统治了两河流域南部,迦勒底 曾多次起义反抗亚述 统治
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  巴比伦王国 之所以能成为四大文明古国,与汉穆拉比有着很大关系。汉穆拉比在位期间,颁布了《[[汉穆拉比法典]]》 。这部法典共282条, 序言、本文和结语三部分组成 序言和结语约占全部篇幅 五分之 一, 语言丰富,词藻华丽 可以说是一篇对汉穆拉 人的 赞美诗
  
  公元前626 年 亚述人派迦勒底人领袖那波帕 率军驻守巴比伦,他到巴比伦后,却发动反对亚述 统治的 起义 建立新巴比伦王国,并与伊朗高原 米底(也称米堤亚)王国联合,共同对抗亚述 公元前612年,亚述帝 灭亡,遗产被新巴比伦 国及米底王国瓜分,其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山 即两河流域南部、叙利亚 巴勒斯坦及腓尼基 重建新巴比伦王国(公元前626~前538年) 也叫迦勒底王国
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  在序言里 汉穆 比自称受命于天神安努和苏美 最高神恩利勒,是“四方的庇护者”、“众王的 统治 者”,他是按神 意志颁布这一法典 一再称颂自己 丰功伟绩 结语部分告诫后继的 国王 必须遵守这部法典 不得曲解 变更或废除 否则 一切灾祸将降临其身
  
  公元前六世纪后半期,在尼布甲尼撒二世统治 国势达到鼎峰 国势强盛。国王尼布甲尼撒二世多 次发动 对外战争 进行扩张
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  法典本文涉及当 社会生活的许多方面 陈述 序大致是:1~5条司法方面的犯罪;6~25条,财产方面的犯罪;26~59条,土地、房屋和损害赔偿;60~126条,果园经营、商业、借贷和寄存等;127~194条,婚姻、家庭、家庭财产、继承和收养;195~214条,殴打致伤致死;215~240条,关于医生、理 师、建筑师、造船工和船员等规定;241~267条,耕牛租赁、耕者和牧者的雇佣;268~277条, 物、船和车辆租赁、工匠雇佣等;278~282条 [[奴隶]]买卖等
  
  公元前604年,尼布甲尼撒二世即位,叙利亚立时归顺新巴比伦王国,但腓尼基 巴勒斯坦 地区 态度不明,而埃及 向觊觎此区 拉拢推罗、西顿等腓尼基地区与埃及结盟。对此,尼布甲尼撒二 继续与米底王国结盟,又娶米底公主阿米蒂斯为后,以巩固自己后方。公元前597年,出兵巴勒斯坦,攻占耶路撒冷,扶植犹太人齐德启亚为傀儡统治犹太人
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  这部法典是古代两河流域 其邻近 地区 楔形文字法中具有代表性的 部法典 也是 界上迄今完整保存下来的最早的一部法典
  
  公元前590年,埃及法老普萨姆提克出兵巴勒斯坦,推罗国王投靠埃及,西顿被占领,犹太人齐德启亚及巴勒斯坦、 约旦等地纷纷倒向埃及。同时 米底王国与新 巴比伦王国 的关系紧张起来 为此新巴比伦王国筑起一条新长城防范米底人 然而 米底因要对抗乌 尔图及西徐亚人,无力再与新巴 伦王国对抗,致使尼布甲尼撒二世可于公元前587年第二次挥军巴勒斯坦。他围困犹太人的圣城耶路撒冷,齐德启亚突围失败,落入新巴比伦王国军队之手,被挖去双眼 送往巴比伦尼亚。公元前586年 耶路撒冷被围十八个月后城陷,犹太王 灭亡,居民被俘往巴比伦尼亚,史称“巴比伦之囚”。
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  外, 巴比伦王国 经济文化高度发展 特别是数学和天文学 不过 汉穆 拉比 后, 就瓦解 了。<ref>[http://dy.163.com/v2/article/detail/DB2RDQD20521DKFS.html  四大文明中的古 国巴比伦 ,曾经那么强大,为何突然消失?],网 易网,2018-02-20</ref>
 
 
尼布甲尼撒二世又围攻腓尼基的推罗,不果。公元前574年,双方议和,推罗国王伊托巴尔三世承认尼布甲尼撒二世为尊者,保持 推罗的自治地位,其他附近的小王国都纷纷向尼布甲尼撒二世称臣、公元前569年,埃及发生王位之争,尼布甲尼撒二世曾趁此在公元前567年入侵埃及,结果不详,但迫使埃及放弃侵略巴勒斯坦的野心。
 
 
 
尼布甲尼撒二世死后不久,国内阶级矛盾及民族矛盾加剧,最后一个国王那波尼达统治时,国王及马尔杜克神庙之间的矛盾加剧,并试图另立新神,那波尼达离开首都,以其子伯沙撒摄政。公元前539年,波斯人崛起,居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时,祭司竟打开大门放波斯军队入城,伯沙撒被杀,那波尼达被俘,新巴比伦王国不战而亡 。<ref>[https://bbs.tiexue.net/post2_12375970_1.html  《世界帝 兴亡史》: 巴比伦 国], 铁血 ,2016/12/17</ref>
 
  
 
==历史发展==
 
==历史发展==
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1.苏美尔早期王朝(苏美尔城邦时代)
 
1.苏美尔早期王朝(苏美尔城邦时代)
  
 两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。前3000年,苏美尔人就在两河流域建立了众多城邦。
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 两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的[[ 苏美尔]] 人。前3000年,苏美尔人就在两河流域建立了众多城邦。
  
 
 从考古发现已经得到的史料来看,从公元前2900年开始,苏美尔城邦进入一个“诸国争霸”的时代。比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。
 
 从考古发现已经得到的史料来看,从公元前2900年开始,苏美尔城邦进入一个“诸国争霸”的时代。比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。
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2.阿卡德王国时期
 
2.阿卡德王国时期
  
 闪米特人的一支——阿卡德人,大概于公元前2500前后进入两河流域。阿卡德人进入两河流域时,苏美尔城邦文明已经进入尾声,各城邦之间斗争异常激烈。巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在阿卡德人的一块碑文中,列举了许多被征服的城市,其中就有巴比伦的名字。阿卡德王萨尔贡统一了苏美尔地区,建立了君主制的集权国家,苏美尔城邦时代宣告结束。苏美尔-阿卡德(Sumer-Akkad)时代开始。约前2191年库提(Guti)人灭阿卡德,统治美索不达米亚南部,建立库提姆(Gutium)政权。美索不达米亚南部之苏美尔-阿卡德时代结束。 
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 闪米特人的一支——[[ 阿卡德]] 人,大概于公元前2500前后进入两河流域。阿卡德人进入两河流域时,[[ 苏美尔]] 城邦文明已经进入尾声,各城邦之间斗争异常激烈。巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在阿卡德人的一块碑文中,列举了许多被征服的城市,其中就有巴比伦的名字。阿卡德王萨尔贡统一了苏美尔地区,建立了君主制的集权国家,苏美尔城邦时代宣告结束。苏美尔-阿卡德(Sumer-Akkad)时代开始。约前2191年库提(Guti)人灭阿卡德,统治美索不达米亚南部,建立库提姆(Gutium)政权。[[ 美索不达米亚]] 南部之苏美尔-阿卡德时代结束。 
  
 
3.苏美尔复兴时期与乌尔第三王朝
 
3.苏美尔复兴时期与乌尔第三王朝
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4.古巴比伦王国的兴盛
 
4.古巴比伦王国的兴盛
  
 公元前十九世纪中,来自叙利亚草原的阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。<ref>[https://bbs.tiexue.net/post2_12375970_1.html 《世界帝国兴亡史》:巴比伦帝国],铁血网,2016/12/17</ref>
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 公元前十九世纪中,来自[[ 叙利亚]] 草原的阿摩利人灭掉[[ 苏美尔]] 人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。<ref>[https://bbs.tiexue.net/post2_12375970_1.html 《世界帝国兴亡史》:巴比伦帝国],铁血网,2016/12/17</ref>
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==历史地位==
 
==历史地位==
 
[[ File:Ff6d2df4e25c52b5.jpg r 720x480x95 eea8b605.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=a86f52157d1ba0ee69486385d4e0afaf&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][http://travel.qunar.com/p-pl5790424 来自去哪儿官网]]]  
 
[[ File:Ff6d2df4e25c52b5.jpg r 720x480x95 eea8b605.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=a86f52157d1ba0ee69486385d4e0afaf&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][http://travel.qunar.com/p-pl5790424 来自去哪儿官网]]]  
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 巴比伦意即“神之门”,是两河流域文明(美索不达米亚文明)的重要组成部分。巴比伦王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国(也称迦勒底王国)。
 
 巴比伦意即“神之门”,是两河流域文明(美索不达米亚文明)的重要组成部分。巴比伦王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国(也称迦勒底王国)。
  
美索不达米亚为人类最古的文化摇篮之一,公元前四千年已有较发达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、古巴比伦、亚述、新巴比伦等文明。
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[[ 美索不达米亚]] 为人类最古的文化摇篮之一,公元前四千年已有较发达文化,曾出现[[ 苏美尔]] [[ 阿卡德]] [[ 古巴比伦]] 、亚述、新巴比伦等文明。
  
 
 巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的闪族人的一支——阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦帝国,历史上称之为“古巴比伦王国”。
 
 巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的闪族人的一支——阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦帝国,历史上称之为“古巴比伦王国”。
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==帝国兴衰==
 
==帝国兴衰==
[[ File:26946237-6f32-4683-89b2-c3bc12b711a6.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=594844ff5399a42612c56667002e7a8e&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][https://news.dayoo.com/world/201907/06/139998_52680400.htm 来自大洋网]]]
 
前1894年,阿摩利人首领苏姆·阿布以幼发拉底河左岸的一个城市作为都城,这座城市就是后来闻名世界的巴比伦城!以这座城市为核心建立的王国史称“古巴比伦王国”或“巴比伦第一王朝”。伟大的古巴比伦王汉谟拉比,在经过38年的远交近攻、南征北战之后,汉谟拉比建立起了一个从版图从波斯湾到地中海的强大奴隶制王国,两河流域地区得到了空前的统一。
 
  
 古巴比伦王国的强盛,在很大程度上是依赖汉谟拉比的强权,其内部根基并不稳固。公元前1750年汉谟拉比死后,其子萨姆苏伊鲁纳继位,王国从此开始陷入了内外交困的境地。先是埃兰地区边境发生暴动,动乱持续了两年多。然后,苏美尔人伊鲁玛在尼普尔以南地区建立了所谓的巴比伦第三王朝或海国王朝。
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前1894年,[[阿摩利]]人首领苏姆·阿布以[[幼发拉底河]]左岸的一个城市作为都城,这座城市就是后来闻名世界的巴比伦城!以这座城市为核心建立的王国史称“古巴比伦王国”或“巴比伦第一王朝”。伟大的古巴比伦王汉谟拉比,在经过38年的远交近攻、南征北战之后,[[汉谟拉比]]建立起了一个从版图从[[波斯湾]]到[[地中海]]的强大奴隶制王国,两河流域地区得到了空前的统一。
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 古巴比伦王国的强盛,在很大程度上是依赖汉谟拉比的强权,其内部根基并不稳固。公元前1750年汉谟拉比死后,其子萨姆苏伊鲁纳继位,王国从此开始陷入了内外交困的境地。先是埃兰地区边境发生暴动,动乱持续了两年多。然后,[[ 苏美尔]] 人伊鲁玛在尼普尔以南地区建立了所谓的巴比伦第三王朝或海国王朝。
  
 萨姆苏伊鲁纳在忙于镇压内部叛乱的同时,东北部山区的喀西特人开始入侵巴比伦,虽然喀西特人的入侵被打退,但是他们在日后对巴比伦构成了巨大的威胁。萨姆苏伊鲁纳统治末期,其父所打下的疆域已经丧失殆尽,领土已缩回到汉谟拉比之前的疆域,仅剩下阿卡德地区。
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 萨姆苏伊鲁纳在忙于镇压内部叛乱的同时,东北部山区的[[ 喀西特]] 人开始入侵巴比伦,虽然喀西特人的入侵被打退,但是他们在日后对巴比伦构成了巨大的威胁。萨姆苏伊鲁纳统治末期,其父所打下的疆域已经丧失殆尽,领土已缩回到汉谟拉比之前的疆域,仅剩下阿卡德地区。
  
 
 萨姆苏伊鲁纳之后的四位后继者又勉强维持了约一个世纪。但是王国的外部威胁有增无减。喀西特人第二次进攻巴比伦王国,虽然再度失败,但是很多喀西特人在巴比伦尼亚附近定居下来,成为了有耕地的农民。喀西特人还在距离巴比伦城200英里的幼发拉底河畔建立了立脚点。
 
 萨姆苏伊鲁纳之后的四位后继者又勉强维持了约一个世纪。但是王国的外部威胁有增无减。喀西特人第二次进攻巴比伦王国,虽然再度失败,但是很多喀西特人在巴比伦尼亚附近定居下来,成为了有耕地的农民。喀西特人还在距离巴比伦城200英里的幼发拉底河畔建立了立脚点。
  
 巴比伦国王阿比舒还试图赶走统治苏美尔的海国王朝,但遭到了失败。前1595年,赫梯人入侵巴比伦,巴比伦城惨遭洗劫,主神马尔杜克及其妻子的雕像作为战利品被入侵者带走,古巴比伦王国灭亡。赫梯人退去后,喀西特人开始统治美索不达米亚。此后,赫梯人、亚述人、波斯人、阿拉伯人、土耳其人先后成为两河流域和中东地区的统治者。古巴比伦王国从此便消失在了历史的尘埃中。<ref>[http://www.360doc.com/content/19/0101/10/53124398_805787271.shtml 古巴比伦是如何灭亡的?古巴比伦是现在的哪个国家?],个人图书馆网,2019-01-01</ref>
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 巴比伦国王[[ 阿比舒]] 还试图赶走统治[[ 苏美尔]] 的海国王朝,但遭到了失败。前1595年,赫梯人入侵巴比伦,巴比伦城惨遭洗劫,主神马尔杜克及其妻子的雕像作为战利品被入侵者带走,古巴比伦王国灭亡。赫梯人退去后,喀西特人开始统治美索不达米亚。此后,赫梯人、亚述人、[[ 波斯]] 人、[[ 阿拉伯]] 人、[[ 土耳其]] 人先后成为两河流域和中东地区的统治者。古巴比伦王国从此便消失在了历史的尘埃中。<ref>[http://www.360doc.com/content/19/0101/10/53124398_805787271.shtml 古巴比伦是如何灭亡的?古巴比伦是现在的哪个国家?],个人图书馆网,2019-01-01</ref>
  
 
==建筑成就==
 
==建筑成就==
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[[ File:26946237-6f32-4683-89b2-c3bc12b711a6.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=594844ff5399a42612c56667002e7a8e&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][https://news.dayoo.com/world/201907/06/139998_52680400.htm 来自大洋网]]]
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古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大规模建设,使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市,也是中东最重要的工商业城市。巴比伦城以两道围墙围绕.外墙以外,还有一道注满了水的壕沟及一道土堤,城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成,另城有八个城门,其中的北门就是著名的伊丝达尔门,表面用青色琉璃砖装饰,砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。巴比伦城被建设得宏伟壮丽,直到100多年后,[[希腊]]历史学家,被称为“历史之父”的[[希罗多德]]来到巴比伦城时,仍称它为世界上最壮丽的城市。
  
古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大规模建设,使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市,也是中东最重要的工商业城市。巴比伦城以两道围墙围绕.外墙以外,还有一道注满了水的壕沟及一道土堤,城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成,另城有八个城门,其中的北门就是著名的伊丝达尔门,表面用青色琉璃砖装饰,砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。巴比伦城被建设得宏伟壮丽,直到100多年后,希腊历史学家,被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时,仍称它为世界上最壮丽的城市。
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[[ 幼发拉底河]] 自北向南纵贯全城,城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙,高达91米,基座每边长91.4米,上有7层,每层都以不同色彩的釉砖砌成,塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说,这就是《圣经》中[[ 耶和华]] 变乱人们的语言,致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”,高12米、宽近20米,门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案,还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”,引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。
 
 
幼发拉底河自北向南纵贯全城,城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙,高达91米,基座每边长91.4米,上有7层,每层都以不同色彩的釉砖砌成,塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说,这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言,致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”,高12米、宽近20米,门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案,还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”,引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。
 
  
 被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”,亦称“悬苑”,它依偎在幼发拉底河畔,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世,他在位时主持建造了这座名园。相传,他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。
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 被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”,亦称“悬苑”,它依偎在幼发拉底河畔,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世,他在位时主持建造了这座名园。相传,他娶[[ 波斯]] 国公主[[ 赛米拉米斯]] 为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。
  
 为了发展旅游业,1978年,伊拉克政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划,在遗址上仿建了部分城墙和建筑,在城内修建了博物馆,陈列出土的巴比伦文物,其中,犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵,石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕,下半部则为用楔形文字记载的《汉 拉比法典》全文。这部由古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792~前1750年)领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外,伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园,修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈,重现了这座古城昔日的风韵。
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 为了发展旅游业,1978年,[[ 伊拉克]] 政府制定与实施了一项修建巴比伦遗址的计划,在遗址上仿建了部分城墙和建筑,在城内修建了博物馆,陈列出土的巴比伦文物,其中,犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵,石碑的上半部是镌刻[[ 太阳]] 神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕,下半部则为用楔形文字记载的《[[ 拉比法典]] 》全文。这部由古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792~前1750年)领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外,伊拉克政府还在巴比伦遗址和[[ 巴格达]] 市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园,修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈,重现了这座古城昔日的风韵。
  
 
==空中花园==
 
==空中花园==
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 巴比伦空中花园又称悬苑,虽然被列为世界八大奇迹之一,但至今人们都不知道空中花园是否真实存在。在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世,在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亚述王西拿基立。
 
 巴比伦空中花园又称悬苑,虽然被列为世界八大奇迹之一,但至今人们都不知道空中花园是否真实存在。在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世,在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亚述王西拿基立。
  
 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园,所以现在也没有关于巴比伦空中花园图片,都是猜想图。
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 空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由[[ 沥青]] 及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,[[ 奴隶]] 不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园始终是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园,所以现在也没有关于巴比伦空中花园图片,都是猜想图。
  
 
 古巴比伦空中花园总周长500多米,采用立体造园方法,建于高高的平台上。假山用石柱和石板一层层向上堆砌,直达天空。从远望去,花园就像在天空中一样,所以才有空中花园之称。山共分上中下三层,每层都用大石柱支撑,层层盖有殿阁,甚至会让人感觉河流在天上,就像是人间的天堂一样。
 
 古巴比伦空中花园总周长500多米,采用立体造园方法,建于高高的平台上。假山用石柱和石板一层层向上堆砌,直达天空。从远望去,花园就像在天空中一样,所以才有空中花园之称。山共分上中下三层,每层都用大石柱支撑,层层盖有殿阁,甚至会让人感觉河流在天上,就像是人间的天堂一样。
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 流经伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河的两河流域,产生过饮誉世界的两河文明,孕育了璀璨夺目的巴比伦文化,曾与古代中华文明、印度文明和埃及文明比肩齐辉。
 
 流经伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河的两河流域,产生过饮誉世界的两河文明,孕育了璀璨夺目的巴比伦文化,曾与古代中华文明、印度文明和埃及文明比肩齐辉。
  
 古巴比伦时代的科学以数学和天文最为发达,计数法采用十进位和六十进位法。六十进位法应用于计算周天的度数和计时,至今为全世界所沿袭。在代数领域,古巴比伦人可解含有三个未知数的方程式。在天文学方面,则已知如何区别恒星与行星,还将已知的星体命名。当时的历法为太阴历,将一年分为12个月,一昼夜分为12时,一年分为354日。为适应地球公转的差数,已经知道设置闰月。古巴比伦人在天象观测方面的长期积累,使后来的新巴比伦人能预测日月蚀和行星会冲现象,并进一步推算出一年是365天6时15分41秒,比近代的计算只多了26分55秒。
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 古巴比伦时代的科学以数学和天文最为发达,计数法采用十进位和六十进位法。六十进位法应用于计算周天的度数和计时,至今为全世界所沿袭。在代数领域,古巴比伦人可解含有三个未知数的方程式。在天文学方面,则已知如何区别恒星与行星,还将已知的星体命名。当时的历法为太阴历,将一年分为12个月,一昼夜分为12时,一年分为354日。为适应[[ 地球]] 公转的差数,已经知道设置闰月。古巴比伦人在天象观测方面的长期积累,使后来的新巴比伦人能预测日月蚀和[[ 行星]] 会冲现象,并进一步推算出一年是365天6时15分41秒,比近代的计算只多了26分55秒。
  
 
 乘法表在古代并非中国一家独有,古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点,使之读起来朗朗上口;后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点,对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。
 
 乘法表在古代并非中国一家独有,古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点,使之读起来朗朗上口;后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点,对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。
  
 及至公元前18世纪,古巴比伦王朝汉谟拉比统治时期(公元前1792—前1750年)编纂了一部法典,史称《汉 拉比法典》。这部被认为是人类社会有史以来的第一部法典,将楔形文字和人像浮雕刻在一个2.25米高的石柱上。这部法典详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系,还规定保护孤寡等。这不仅具有进步性的历史意义,而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。
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 及至公元前18世纪,古巴比伦王朝汉谟拉比统治时期(公元前1792—前1750年)编纂了一部法典,史称《[[ 拉比法典]] 》。这部被认为是人类社会有史以来的第一部法典,将楔形文字和人像浮雕刻在一个2.25米高的石柱上。这部法典详细规范了国王、奴隶主与自由民、[[ 奴隶]] 之间的阶级关系,还规定保护孤寡等。这不仅具有进步性的历史意义,而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。
  
  在巴格达以南约90公里 希拉市附近 的幼发拉底河河 畔,有古巴比伦城的遗址。从公元前19世纪古巴比伦王国统一 河流域到公元前6世纪前后 巴比伦一直是西亚最繁华、最壮观的都市。特别是 新巴比伦王国尼布甲尼撒二世(公元前604—前562年)王朝,新巴比伦城进入鼎盛时期。据史书记载,尼布甲尼撒二世扩建的新巴比伦城呈正方形,每边长约20公里,外面有护城河 高大 城墙 主墙每隔44米有 座塔楼 全城有300多座塔楼,100个青铜大门。城内有石板铺筑 宽阔通衢,还有90多 高的马都克神庙,兼有幼发拉底河穿过城区 ,上 有石墩架设 桥梁, 边有道路和码头 其恢弘壮阔可见一斑。国王宫殿奢华至极,宫墙用彩色瓷砖和精美狮像装饰,宫中还以“空中花园”装点,古称“悬苑”。这座方正 的“ 空中花园”周长500多米,建在23米高的人造山上,园中遍植珍奇花木,宛如人间仙境。新 巴比伦 王宫的“空中花园 被列为世界七大奇迹之一
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  历史上,文明 发祥总是和河流密切相关 。[[ 幼发拉底河]]和[[底格里斯 ]]就象 条生命之藤 伸展 荒凉 干旱 沙漠地区 在今天[[伊拉克]] 代联袂合作 塑造了肥沃 美索不达 亚平原。在这里 孕育了人类历史 最古老 的两 河流域文明 也就是人们习惯所说 的“巴比伦 文明 ”。
  
历史上,文明的发祥总是和河流密切相关的。幼发拉底河和底格里斯河就象两条生命之藤,伸展在荒凉和干旱的沙漠地区,在今天伊拉克一代联袂合作,塑造了肥沃的美索不达米亚平原。在这里,孕育了人类历史上最古老的两河流域文明,也就是人们习惯所说的“巴比伦文明”。
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 考古发掘已经证明,巴比伦文明是距今6000年到公元前500年两河流域一系列城市文明的总称。在幼发拉底河和底格里斯河两岸,风格类似或迥异的城市如繁星点点,点缀在美索不达米亚平原。在这个历史舞台上,苏美尔人和后来各支闪米族入侵者象走马灯一般依次扮演着创造文明的主角,共同奏响了[[ 美索不达米亚]] 文明辉煌的乐章。当我们重新翻开历史,那一幕幕历史的悲剧便浮现在眼前。
 
 
 考古发掘已经证明,巴比伦文明是距今6000年到公元前500年两河流域一系列城市文明的总称。在幼发拉底河和底格里斯河两岸,风格类似或迥异的城市如繁星点点,点缀在美索不达米亚平原。在这个历史舞台上,苏美尔人和后来各支闪米族入侵者象走马灯一般依次扮演着创造文明的主角,共同奏响了美索不达米亚文明辉煌的乐章。当我们重新翻开历史,那一幕幕历史的悲剧便浮现在眼前。
 
  
 
==通天塔传说==
 
==通天塔传说==
 
[[ File:T01b0e176a45bcc4e9b.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=ec772463b0f8aec8fff24af90258e167&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][https://baijiahao.baidu.com/s?id=1616764061936376648 来自百度]]]  
 
[[ File:T01b0e176a45bcc4e9b.jpg|缩略图|250px|[https://image.so.com/view?q=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&src=tab_www&correct=%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6&ancestor=list&cmsid=d34ec13028ed0a12b50cb6947fef81e1&cmras=6&cn=0&gn=0&kn=33&crn=0&bxn=12&fsn=105&adstar=0&clw=249#id=ec772463b0f8aec8fff24af90258e167&currsn=0&ps=72&pc=72 原圖鏈接][https://baijiahao.baidu.com/s?id=1616764061936376648 来自百度]]]  
 当时的人们因为想要建造一座可以通往天上的道路,便修建了这座塔——巴比伦通天塔,但是当塔快要到达天上时激怒了天神,于是天空降下一道巨雷将这座通往天上的塔击毁已做惩戒,因为这样的举动触怒了天神,于是,巴比伦又被称为“冒犯上帝的城市”。《圣经·旧约·创世记》第11章宣称,当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互之间不能沟通,计划因此失败,人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。
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 当时的人们因为想要建造一座可以通往天上的道路,便修建了这座塔——巴比伦通天塔,但是当塔快要到达天上时激怒了天神,于是天空降下一道巨雷将这座通往天上的塔击毁已做惩戒,因为这样的举动触怒了天神,于是,巴比伦又被称为“冒犯[[ 上帝]] 的城市”。《圣经·旧约·创世记》第11章宣称,当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互之间不能沟通,计划因此失败,人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。
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根据[[犹太人]]的《圣经·旧约》记载:大洪水劫后,天下人都讲一样的语言,都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多,遍布地面,于是向东迁移。在示拿地(古巴比伦附近),他们遇见一片平原,定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到,他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们又说:“来吧,我们要建造一座城,和一座塔——巴比伦通天塔,巴比伦通天塔塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
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由于大家语言相通,同心协力,建成的巴比伦城繁华而美丽,高塔直插云霄,似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝!上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒,不能容忍人类冒犯他的尊严,决定惩罚这些狂妄的人们,就像惩罚偷吃了禁果的[[亚当]]和[[夏娃]]一样。他看到人们这样齐心协力,统一强大,心想:如果人类真的修成宏伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢?一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间,变乱了人类的语言,使他们分散在各处,那座塔于是半途而废了。但是巴比伦通天塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义,表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。<ref>[http://www.jjcnc.com/tansuofaxian/4263.html 揭秘巴比伦通天塔背后的秘密,触犯了天神最终灭亡],久久探索网网,2019-05-06</ref>
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1、文明古国之古巴比伦
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2、古巴比伦第二集-远古奇观
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== '''參考來源''' ==
  
根据犹太人的《圣经·旧约》记载:大洪水劫后,天下人都讲一样的语言,都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多,遍布地面,于是向东迁移。在示拿地(古巴比伦附近),他们遇见一片平原,定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到,他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。他们又说:“来吧,我们要建造一座城,和一座塔——巴比伦通天塔,巴比伦通天塔塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
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  由于大家语言相通,同心协力,建成的巴比伦城繁华而美丽,高塔直插云霄,似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝!上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒,不能容忍人类冒犯他的尊严,决定惩罚这些狂妄的人们,就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。他看到人们这样齐心协力,统一强大,心想:如果人类真的修成宏伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢?一定得想办法阻止他们。于是他悄悄 离开天国来到人间,变乱了人类的语言,使他们分散在各处,那座塔于是半途而废了。但是巴比伦通天塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义,表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。<ref>[http://www.jjcnc.com/tansuofaxian/4263.html 揭秘巴比伦通天塔背后的秘密,触犯了天神最终灭亡],久久探索网网,2019-05-06</ref>
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[[Category:710-799 類:世界史地]][[Category:730 亞洲史地總論]]

於 2020年4月28日 (二) 16:32 的最新修訂

巴比倫
 
知名於 四大文明古國"之一

巴比倫(阿拉伯語: بابل‎, Bābil;阿卡德語: Bābili(m);蘇美爾語語標符號: KÁ.DINGIR.RAKI;希伯來語: בָּבֶל, Bāḇel;古希臘語: Βαβυλών Babylṓn )"四大文明古國"之一。原本是一個閃語族阿卡德人的城市。它的歷史可以追溯到大約四千三百年前的阿卡德帝國

古巴比倫(約前30世紀-前729年)位於美索不達米亞平原,大致在當今的伊拉克共和國版圖內,在距今約5000年前左右,這裡的人們建立了國家,到公元前18世紀.這裡出現了古巴比倫王國。"美索不達米亞"-《聖經》稱為"伊甸園",是古希臘語,意為"兩條河中間的地方",故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河底格里斯河。在這平原上發展了世界上第一個城市頒布了第一部法典,流傳最早的史詩、神話、藥典、農人曆書等,是人類文明的搖籃。[1]

中文名稱:巴比倫

外文名稱:Babylon

阿卡德語:Bābili(m)

時間:約前30世紀-前729年

簡介

古巴比倫王國(約前30世紀-前729年)位於美索不達米亞平原,在距今約5000年前左右,這裡的人們建立了國家,到公元前18世紀.這裡出現了古巴比倫王國。

美索不達米亞是啥意思呢?這個詞出自於《聖經》,翻譯成中文就是「伊甸園」的意思,是古希臘語,意為「兩條河中間的地方」。所以說,古巴比倫王國就是在幼發拉底河和格里底斯河的兩河流域中,誕生了人類最早的文明。

古巴比倫王國是美索不達米亞平原南部的奴隸制城邦,大致在當今的伊拉克共和國版圖內,以巴比倫城為中心。公元前十九世紀中,阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝,建立了以巴比倫城為首都的巴比倫王國。

巴比倫也是一句希臘語,翻譯過來就是「神之門」的意思。古巴比倫王國第六代國王漢穆拉比是個傑出的人才,他即位後征服了蘇美爾人和阿卡德人,統一了美索不達米亞平原,建立一個強大的中央集權制國家,成為西亞古代奴隸制國家的典型。

古巴比倫王國之所以能成為四大文明古國,與漢穆拉比有着很大關係。漢穆拉比在位期間,頒布了《漢穆拉比法典》 。這部法典共282條,由序言、本文和結語三部分組成,序言和結語約占全部篇幅的五分之一,語言豐富,詞藻華麗,可以說是一篇對漢穆拉比本人的讚美詩。

在序言裡,漢穆拉比自稱受命於天神安努和蘇美爾最高神恩利勒,是「四方的庇護者」、「眾王的統治者」,他是按神的意志頒布這一法典,一再稱頌自己的豐功偉績。結語部分告誡後繼的國王必須遵守這部法典,不得曲解、變更或廢除,否則,一切災禍將降臨其身。

法典本文涉及當時社會生活的許多方面,陳述次序大致是:1~5條司法方面的犯罪;6~25條,財產方面的犯罪;26~59條,土地、房屋和損害賠償;60~126條,果園經營、商業、借貸和寄存等;127~194條,婚姻、家庭、家庭財產、繼承和收養;195~214條,毆打致傷致死;215~240條,關於醫生、理髮師、建築師、造船工和船員等規定;241~267條,耕牛租賃、耕者和牧者的僱傭;268~277條,動物、船和車輛租賃、工匠僱傭等;278~282條,奴隸買賣等。

這部法典是古代兩河流域及其鄰近地區楔形文字法中具有代表性的一部法典,也是世界上迄今完整保存下來的最早的一部法典。

此外,古巴比倫王國經濟文化高度發展,特別是數學和天文學。不過,漢穆拉比死後,帝國就瓦解了。[2]

歷史發展

1.蘇美爾早期王朝(蘇美爾城邦時代)

兩河流域文明最早的創造者是前4000年左右來自東部山區的蘇美爾人。前3000年,蘇美爾人就在兩河流域建立了眾多城邦。

從考古發現已經得到的史料來看,從公元前2900年開始,蘇美爾城邦進入一個「諸國爭霸」的時代。比較大的城市有埃利都、基什、拉格什、烏魯克、烏爾和尼普爾。

2.阿卡德王國時期

閃米特人的一支——阿卡德人,大概於公元前2500前後進入兩河流域。阿卡德人進入兩河流域時,蘇美爾城邦文明已經進入尾聲,各城邦之間鬥爭異常激烈。巴比倫最初不過是幼發拉底河邊的一個不知名的小城市。在阿卡德人的一塊碑文中,列舉了許多被征服的城市,其中就有巴比倫的名字。阿卡德王薩爾貢統一了蘇美爾地區,建立了君主制的集權國家,蘇美爾城邦時代宣告結束。蘇美爾-阿卡德(Sumer-Akkad)時代開始。約前2191年庫提(Guti)人滅阿卡德,統治美索不達米亞南部,建立庫提姆(Gutium)政權。美索不達米亞南部之蘇美爾-阿卡德時代結束。 

3.蘇美爾復興時期與烏爾第三王朝

阿卡德王國後期,中央集權已經趨於崩潰,蠻族庫提人入侵、摧毀了阿卡德王國,但庫提人的統治並不穩固,使得各蘇美爾城邦得以短暫復興。其中烏魯克城邦的國王烏圖赫加爾(Utu-hengal)趕走了庫提人。烏圖赫加爾讓烏爾納姆鎮守烏爾城。

但是,烏爾納姆(Ur-Nammu)在約前2113年在烏爾建都,統一了美索不達米亞,建立了烏爾第三王朝(公元前2111年~公元前2003年),在位期間稱霸美索不達米亞南部諸城邦,烏爾納姆開始自稱「蘇美爾和阿卡德之王」。

約前2006年,埃蘭、古提(庫提)人、阿摩利人和蘇巴里(Subari)人聯合擊滅烏爾。

4.古巴比倫王國的興盛

公元前十九世紀中,來自敘利亞草原的阿摩利人滅掉蘇美爾人的烏爾第三王朝,建立了以巴比倫城為首都的巴比倫王國。阿摩利人也因此被稱為巴比倫人。巴比倫人繼承了蘇美爾人和阿卡德人的文明成果,並發揚光大,把美索不達米亞文明發展到了頂峰。人們喜歡用「巴比倫」三個字來概括古代兩河流域文明,足以表明巴比倫文明所創造的輝煌業績和對世人所具有的魅力。[3]

歷史地位

巴比倫意即「神之門」,是兩河流域文明(美索不達米亞文明)的重要組成部分。巴比倫王國分為古巴比倫王國和新巴比倫王國(也稱迦勒底王國)。

美索不達米亞為人類最古的文化搖籃之一,公元前四千年已有較發達文化,曾出現蘇美爾阿卡德古巴比倫、亞述、新巴比倫等文明。

巴比倫最初不過是幼發拉底河邊的一個不知名的小城市。在公元前2200年左右,來自敘利亞草原的閃族人的一支——阿摩利人攻占這座小城,建立了國家。驍勇善戰,爭強尚武的阿摩利人以此為中心,南征北討,四處征戰,最終建立了一個強大的巴比倫帝國,歷史上稱之為「古巴比倫王國」。

公元前1000年代初,閃米特人的另一支迦勒底人來到兩河流域南部定居。公元前 630年,迦勒底人領袖那波帕拉薩趁當時統治兩河流域的新亞述內亂之機,逐漸取得對巴比倫的控制。公元前 626年自立為巴比倫王。後與米底結成聯盟,在公元前 612年攻陷尼尼微,滅亞述帝國。[4]

帝國興衰

前1894年,阿摩利人首領蘇姆·阿布以幼發拉底河左岸的一個城市作為都城,這座城市就是後來聞名世界的巴比倫城!以這座城市為核心建立的王國史稱「古巴比倫王國」或「巴比倫第一王朝」。偉大的古巴比倫王漢謨拉比,在經過38年的遠交近攻、南征北戰之後,漢謨拉比建立起了一個從版圖從波斯灣地中海的強大奴隸制王國,兩河流域地區得到了空前的統一。

古巴比倫王國的強盛,在很大程度上是依賴漢謨拉比的強權,其內部根基並不穩固。公元前1750年漢謨拉比死後,其子薩姆蘇伊魯納繼位,王國從此開始陷入了內外交困的境地。先是埃蘭地區邊境發生暴動,動亂持續了兩年多。然後,蘇美爾人伊魯瑪在尼普爾以南地區建立了所謂的巴比倫第三王朝或海國王朝。

薩姆蘇伊魯納在忙於鎮壓內部叛亂的同時,東北部山區的喀西特人開始入侵巴比倫,雖然喀西特人的入侵被打退,但是他們在日後對巴比倫構成了巨大的威脅。薩姆蘇伊魯納統治末期,其父所打下的疆域已經喪失殆盡,領土已縮回到漢謨拉比之前的疆域,僅剩下阿卡德地區。

薩姆蘇伊魯納之後的四位後繼者又勉強維持了約一個世紀。但是王國的外部威脅有增無減。喀西特人第二次進攻巴比倫王國,雖然再度失敗,但是很多喀西特人在巴比倫尼亞附近定居下來,成為了有耕地的農民。喀西特人還在距離巴比倫城200英里的幼發拉底河畔建立了立腳點。

巴比倫國王阿比舒還試圖趕走統治蘇美爾的海國王朝,但遭到了失敗。前1595年,赫梯人入侵巴比倫,巴比倫城慘遭洗劫,主神馬爾杜克及其妻子的雕像作為戰利品被入侵者帶走,古巴比倫王國滅亡。赫梯人退去後,喀西特人開始統治美索不達米亞。此後,赫梯人、亞述人、波斯人、阿拉伯人、土耳其人先後成為兩河流域和中東地區的統治者。古巴比倫王國從此便消失在了歷史的塵埃中。[5]

建築成就

古巴比倫城垣雄偉、宮殿壯麗,充分顯示了古代兩河流域的建築水平。尼布甲尼撒二世對巴比倫城進行入大規模建設,使巴比倫城成為當時世上最繁華的城市,也是中東最重要的工商業城市。巴比倫城以兩道圍牆圍繞.外牆以外,還有一道注滿了水的壕溝及一道土堤,城內的主幹道中央以白色及玫瑰色石板鋪成,另城有八個城門,其中的北門就是著名的伊絲達爾門,表面用青色琉璃磚裝飾,磚上有許多公牛和神話中的怪物等浮雕。巴比倫城被建設得宏偉壯麗,直到100多年後,希臘歷史學家,被稱為「歷史之父」的希羅多德來到巴比倫城時,仍稱它為世界上最壯麗的城市。

幼發拉底河自北向南縱貫全城,城內的主要建築埃薩吉納大廟及所屬的埃特梅蘭基塔廟,高達91米,基座每邊長91.4米,上有7層,每層都以不同色彩的釉磚砌成,塔頂有一座用釉磚建成、供奉瑪克篤克神金像的神廟。據說,這就是《聖經》中耶和華變亂人們的語言,致使人們未能造成通天的巴別塔。城內古建築精華之一的「女神門」,高12米、寬近20米,門牆鑲嵌着形象生動的釉彩動物圖案,還有被稱為世界七大奇蹟的「空中花園」,引人注目的人與獅子搏鬥的石刻雕像。

被列為古代世界七大奇蹟之一的巴比倫「空中花園」,亦稱「懸苑」,它依偎在幼發拉底河畔,新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世(公元前604-前562年)曾以興建宏偉的城市和宮殿建築聞名於世,他在位時主持建造了這座名園。相傳,他娶波斯國公主賽米拉米斯為妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,鬱鬱寡歡。國王為取悅愛妃,即下令在都城巴比倫興建了高達25米的花園。此園採用立體疊園手法,在高高的平台上,分層重疊,層層遍植奇花異草,並埋設了灌溉用的水源和水管,花園由鑲嵌着許多彩色獅子的高牆環繞。王妃見後大悅。因從遠處望去,此園如懸空中,故又稱「空中花園」。

為了發展旅遊業,1978年,伊拉克政府制定與實施了一項修建巴比倫遺址的計劃,在遺址上仿建了部分城牆和建築,在城內修建了博物館,陳列出土的巴比倫文物,其中,猶以一塊高逾2米的黑色閃綠岩石碑的複製品最為珍貴,石碑的上半部是鐫刻太陽神將權標授予漢穆拉比情景的精緻浮雕,下半部則為用楔形文字記載的《漢穆拉比法典》全文。這部由古巴比倫國王漢謨拉比(約公元前1792~前1750年)領導制定的世界第一部法典的石碑原件現保存在法國的盧浮宮博物館。此外,伊拉克政府還在巴比倫遺址和巴格達市內仿古重建了寧馬克神廟和空中花園,修葺一新古城的淡藍色城牆高數丈,重現了這座古城昔日的風韻。

空中花園

巴比倫空中花園又稱懸苑,雖然被列為世界八大奇蹟之一,但至今人們都不知道空中花園是否真實存在。在公元前6世紀由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世,在巴比倫城為其患思鄉病的王妃安美依迪絲修建的。現在科學家證實巴比倫空中花園實際上位於巴比倫以北300英里之外的尼尼微,其建造者是亞述王西拿基立。

空中花園據說採用立體造園手法,將花園放在四層平台之上,由瀝青及磚塊建成,平台由25米高的柱子支撐,並且有灌溉系統,奴隸不停地推動連繫着齒輪的把手。園中種植各種花草樹木,遠看猶如花園懸在半空中。巴比倫文獻中,空中花園始終是一個謎,甚至沒有一篇提及空中花園,所以現在也沒有關於巴比倫空中花園圖片,都是猜想圖。

古巴比倫空中花園總周長500多米,採用立體造園方法,建於高高的平台上。假山用石柱和石板一層層向上堆砌,直達天空。從遠望去,花園就像在天空中一樣,所以才有空中花園之稱。山共分上中下三層,每層都用大石柱支撐,層層蓋有殿閣,甚至會讓人感覺河流在天上,就像是人間的天堂一樣。

為了防止雨水的滲透,花園的每一層上都鋪滿了柏油墊,然後再鋪上兩層磚,在上面撒上肥沃的土地,種植了很多花花草草。巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個供水系統,因為巴比倫雨水不多,而空中花園的遺址相信亦遠離幼發拉底河,所以研究人員認為空中花園應有不少的輸水設備,奴隸不停地推動連緊着齒輪的把手,把地下水運到最高一層的儲水池,再經人工河流返回地面。[6]

文化成就

流經伊拉克的底格里斯河和幼發拉底河的兩河流域,產生過飲譽世界的兩河文明,孕育了璀璨奪目的巴比倫文化,曾與古代中華文明、印度文明和埃及文明比肩齊輝。

古巴比倫時代的科學以數學和天文最為發達,計數法採用十進位和六十進位法。六十進位法應用於計算周天的度數和計時,至今為全世界所沿襲。在代數領域,古巴比倫人可解含有三個未知數的方程式。在天文學方面,則已知如何區別恆星與行星,還將已知的星體命名。當時的曆法為太陰曆,將一年分為12個月,一晝夜分為12時,一年分為354日。為適應地球公轉的差數,已經知道設置閏月。古巴比倫人在天象觀測方面的長期積累,使後來的新巴比倫人能預測日月蝕和行星會沖現象,並進一步推算出一年是365天6時15分41秒,比近代的計算只多了26分55秒。

乘法表在古代並非中國一家獨有,古巴比倫的泥版書上也有乘法表。但漢字(包括數目字)單音節發聲的特點,使之讀起來朗朗上口;後來發展起來的珠算口訣也承繼了這一特點,對於運算速度的提高和算法的改進起到一定作用。

及至公元前18世紀,古巴比倫王朝漢謨拉比統治時期(公元前1792—前1750年)編纂了一部法典,史稱《漢穆拉比法典》。這部被認為是人類社會有史以來的第一部法典,將楔形文字和人像浮雕刻在一個2.25米高的石柱上。這部法典詳細規範了國王、奴隸主與自由民、奴隸之間的階級關係,還規定保護孤寡等。這不僅具有進步性的歷史意義,而且堪稱人類社會法典領域的開先河之作。

歷史上,文明的發祥總是和河流密切相關的。幼發拉底河底格里斯河就象兩條生命之藤,伸展在荒涼和乾旱的沙漠地區,在今天伊拉克一代聯袂合作,塑造了肥沃的美索不達米亞平原。在這裡,孕育了人類歷史上最古老的兩河流域文明,也就是人們習慣所說的「巴比倫文明」。

考古發掘已經證明,巴比倫文明是距今6000年到公元前500年兩河流域一系列城市文明的總稱。在幼發拉底河和底格里斯河兩岸,風格類似或迥異的城市如繁星點點,點綴在美索不達米亞平原。在這個歷史舞台上,蘇美爾人和後來各支閃米族入侵者象走馬燈一般依次扮演着創造文明的主角,共同奏響了美索不達米亞文明輝煌的樂章。當我們重新翻開歷史,那一幕幕歷史的悲劇便浮現在眼前。

通天塔傳說

當時的人們因為想要建造一座可以通往天上的道路,便修建了這座塔——巴比倫通天塔,但是當塔快要到達天上時激怒了天神,於是天空降下一道巨雷將這座通往天上的塔擊毀已做懲戒,因為這樣的舉動觸怒了天神,於是,巴比倫又被稱為「冒犯上帝的城市」。《聖經·舊約·創世記》第11章宣稱,當時人類聯合起來興建希望能通往天堂的高塔;為了阻止人類的計劃,上帝讓人類說不同的語言,使人類相互之間不能溝通,計劃因此失敗,人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現不同語言和種族提供解釋。

根據猶太人的《聖經·舊約》記載:大洪水劫後,天下人都講一樣的語言,都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多,遍布地面,於是向東遷移。在示拿地(古巴比倫附近),他們遇見一片平原,定居下來。由於平原上用作建築的石料很不易得到,他們彼此商量說:「來吧,我們要做磚,把磚燒透了。」於是他們拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。他們又說:「來吧,我們要建造一座城,和一座塔——巴比倫通天塔,巴比倫通天塔塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」

由於大家語言相通,同心協力,建成的巴比倫城繁華而美麗,高塔直插雲霄,似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒,不能容忍人類冒犯他的尊嚴,決定懲罰這些狂妄的人們,就像懲罰偷吃了禁果的亞當夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協力,統一強大,心想:如果人類真的修成宏偉的通天塔,那以後還有什麼事幹不成呢?一定得想辦法阻止他們。於是他悄悄地離開天國來到人間,變亂了人類的語言,使他們分散在各處,那座塔於是半途而廢了。但是巴比倫通天塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象徵意義,表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。[7]

相關視頻

1、文明古國之古巴比倫

2、古巴比倫第二集-遠古奇觀

參考來源