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! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''具足戒''' </p>
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'''法显'''({{bd|337年||422年|catIdx=f}}),俗姓[[龔姓|龔]],平陽武陽(今山西省[[长治市]][[襄垣县]])人,[[东晋]]、[[劉宋]]的高僧、旅行家、翻译家。
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== 人物 生平==
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==生平==
 
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 因法顯的三位兄長都幼年早亡,其父親怕殃及法顯,在其三歲時便讓他剃度出家為[[沙彌]]<ref>釋[[慧皎]]《[[高僧傳]]》卷三</ref>。二十歲受[[具足戒]]。
  
 
[[後秦高祖|秦高祖]](姚興)[[弘始]]元年(東晉隆安三年,公元399年),六十多岁高龄的法顯,與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴,从[[长安]](时为[[後秦]]都城)出发西行。至[[張掖]],又遇見[[智嚴]]、慧簡、僧紹、[[釋寶雲|寶雲]]、僧景,共進至[[敦煌]]。
 
[[後秦高祖|秦高祖]](姚興)[[弘始]]元年(東晉隆安三年,公元399年),六十多岁高龄的法顯,與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴,从[[长安]](时为[[後秦]]都城)出发西行。至[[張掖]],又遇見[[智嚴]]、慧簡、僧紹、[[釋寶雲|寶雲]]、僧景,共進至[[敦煌]]。
  
==西行遊 ==
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===西行遊 歷===
 當時的敦煌太守李浩,供給法顯等五人渡[[沙河]](塔克拉 干沙漠),經[[鄯善]],至[[焉耆|烏耆]]、[[于闐|-{于}-闐]]國。此時,與法顯同行的僧人,或至[[高昌]],或至[[罽賓]],法顯與其他三人渡過[[蔥嶺]],到達北天竺。
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 當時的敦煌太守李浩,供給法顯等五人渡[[沙河]]([[ 塔克拉 干沙漠]]),經[[鄯善]],至[[焉耆|烏耆]]、[[于闐|-{于}-闐]]國。此時,與法顯同行的僧人,或至[[高昌]],或至[[罽賓]],法顯與其他三人渡過[[蔥嶺]],到達北天竺。
  
 法顯與慧景、道整,欲前往中天竺,求取戒律。南渡小雪山時,因暴雪,慧景死於小雪山。法顯與道整到達中天竺,在[[摩竭提國]][[巴連弗邑]](華氏城)摩訶衍僧伽藍等處得到《[[摩訶僧祇律]]》、《[[十誦律|薩婆多衆律]]》、《[[杂阿毗昙心论|雜阿毗曇心]]》、《[[契經|綖經]]》二千五百偈 、《[[涅槃經|方等般泥洹經]]》 、《摩訶僧祇阿毗曇》。
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 法顯與慧景、道整,欲前往中天竺,求取戒律。南渡小雪山時,因暴雪,慧景死於小雪山。法顯與道整到達中天竺,在[[摩竭提國]][[巴連弗邑]](華氏城)摩訶衍僧伽藍等處得到 《[[大般涅槃經 (大乘)|大般泥洹經]]》、 《[[摩訶僧祇律]]》、《[[十誦律|薩婆多衆律]]》、《[[杂阿毗昙心论|雜阿毗曇心]]》、《[[契經|綖經]]》二千五百偈、《摩訶僧祇阿毗曇》。
  
 
 法顯在中天竺三年,學習[[梵語]]。道整後來決定留在中天竺,法顯則繼續南行,到達東天竺的[[多摩梨帝國]](Tamralipta,約在今日的[[加爾各答]]),繼續學習、抄經和畫像。
 
 法顯在中天竺三年,學習[[梵語]]。道整後來決定留在中天竺,法顯則繼續南行,到達東天竺的[[多摩梨帝國]](Tamralipta,約在今日的[[加爾各答]]),繼續學習、抄經和畫像。
  
 途中历尽艰险,于[[义熙]]六年(410年)到达[[狮子国]]([[斯里兰卡]])。在此停留兩年,得到《[[彌沙塞律]]》、《[[長阿含經]]》、《[[雜阿含經]]》及雜藏經等。今日在斯里蘭卡還留有以法顯為名的地名,如[[法顯洞]]。
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 途中历尽艰险,于[[ 义熙 (东晋)| 义熙]]六年(410年)到达[[狮子国]]([[斯里兰卡]])。在此停留兩年,得到《[[彌沙塞律]]》、《[[長阿含經]]》、《[[雜阿含經]]》及 《[[:s:佛說 雜藏經|雜藏經]]》 等。今日在斯里蘭卡還留有以法顯為名的地名,如[[法顯洞]]。
  
 
 法显在[[狮子国]]古都[[阿努拉德普勒|阿努羅陀城]](巴Anurādha)到处参学後,於义熙八年(412年)带了多部原文典籍,从海路回国,途中遇[[风暴]]经[[葉調|耶婆提国]]等地,最後在[[青州]]长广郡牢山南岸(今[[青岛]]市[[崂山]]区)上岸。
 
 法显在[[狮子国]]古都[[阿努拉德普勒|阿努羅陀城]](巴Anurādha)到处参学後,於义熙八年(412年)带了多部原文典籍,从海路回国,途中遇[[风暴]]经[[葉調|耶婆提国]]等地,最後在[[青州]]长广郡牢山南岸(今[[青岛]]市[[崂山]]区)上岸。
  
== 回國譯經 ==
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=== 回國譯經===
 回国後定居[[南京]] ,与[[佛驮跋陀罗]]合译《[[摩訶僧祇律]]》、《[[大般涅槃經 (大乘)| 方等 泥洹經]]》、 《雜藏經》(對應 《[[ 小部 ( 佛經)| 小部]] 餓鬼事 、《[[杂阿毗昙心论|雜阿毗曇心]]》等经、律、论共六部24卷。其長、雜二阿 經、彌沙塞律(後來由佛 什於宋[[景平]]元年七月譯出)、薩婆多律抄,未得譯出。
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 回国後定居[[ 建康]](今 南京 ,与[[佛驮跋陀罗]]合译《[[摩訶僧祇律]]》、《[[大般涅槃經 (大乘)| 大般 泥洹經]]》、《[[:s: 說雜藏 經| 雜藏經]]》、《[[杂阿毗昙心论|雜阿毗曇心]]》等经、律、论共六部24卷。其長、雜二阿 經、彌沙塞律(後來由[[ ]] [[劉 ]][[景平]]元年七月譯出)、薩婆多律抄,未得譯出。
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 著有《[[法显传]]》(又名《[[ 佛国记]] 》),是今日研究古代[[中亚]]、[[南亚]]历史、地理、风俗和[[佛教]]等重要资料。
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==著作==
==  人物 軼事 ==
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 著有《[[法显传]]》(又名《佛国记》),是今日研究古代[[中亚]]、[[南亚]]历史、地理、风俗和[[佛教]]等重要资料。
 学术界认为耶婆提国是今日的印尼[[爪哇岛]],1908年,[[章 炳麟]]發表《法顯發見西半球說》,把[[耶婆提]]擬定為耶科陀爾,宣稱[[ 法顯]] 早於[[哥倫布]]到達美洲<ref> 《章氏叢書》別錄之三</ref>
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== 軼事 ==
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 学术界认为耶婆提国是今日的印尼[[爪哇岛]],1908年,[[章 太炎]]發表《法顯發見西半球說》,把[[耶婆提]]擬定為耶科陀爾,宣稱法顯早於[[哥倫布]]到達美洲 。章太炎曾對[[劉半農]]說第一位「發現新大陸」的是法顯:“請你查一查, 《章氏叢書》別錄之三 ,有篇《法顯發見西半球說》,就知道一切了
  
[[章太炎]]曾對[[劉半農]]說第一位「發現新大陸」的是法顯:“請你查一查,《章氏叢書》別錄之三,有篇《法顯發見西半球說》,就知道一切了。”<ref>《历史人物的轶闻趣事:阅世品人录》章师面折刘半农。</ref>
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== 參考 文獻 ==  
== 參考 書目 ==
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<references />
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[[Category佛教人物]]
== 法显西行 经行万里 ==
 
{{#ev:youku|XMTgzNjM0MTE5Ng|640|center}}
 
== 参考資料 ==
 
*王邦維:[http://big.hi138.com/wenhua/lishixue/200605/52104.asp 〈法顯與《法顯傳》〉] (2006)
 
* [https://web.archive.org/web/20110809062511/http://60.251.56.89/SRwork/route1.htm 法顯大師求法路線 ]
 

於 2022年8月25日 (四) 12:05 的最新修訂

具足戒

圖片來自cttbchinese

法顯(337年-422年),俗姓,平陽武陽(今山西省長治市襄垣縣)人,東晉劉宋的高僧、旅行家、翻譯家。

生平

因法顯的三位兄長都幼年早亡,其父親怕殃及法顯,在其三歲時便讓他剃度出家為沙彌[1]。二十歲受具足戒

秦高祖(姚興)弘始元年(東晉隆安三年,公元399年),六十多歲高齡的法顯,與同學慧景、道整、慧應、慧嵬四人結伴,從長安(時為後秦都城)出發西行。至張掖,又遇見智嚴、慧簡、僧紹、寶雲、僧景,共進至敦煌

西行遊歷

當時的敦煌太守李浩,供給法顯等五人渡沙河(塔克拉瑪干沙漠),經鄯善,至烏耆于闐國。此時,與法顯同行的僧人,或至高昌,或至罽賓,法顯與其他三人渡過蔥嶺,到達北天竺。

法顯與慧景、道整,欲前往中天竺,求取戒律。南渡小雪山時,因暴雪,慧景死於小雪山。法顯與道整到達中天竺,在摩竭提國巴連弗邑(華氏城)摩訶衍僧伽藍等處得到《大般泥洹經》、《摩訶僧祇律》、《薩婆多衆律》、《雜阿毗曇心》、《綖經》二千五百偈、《摩訶僧祇阿毗曇》。

法顯在中天竺三年,學習梵語。道整後來決定留在中天竺,法顯則繼續南行,到達東天竺的多摩梨帝國(Tamralipta,約在今日的加爾各答),繼續學習、抄經和畫像。

途中歷盡艱險,於義熙六年(410年)到達獅子國斯里蘭卡)。在此停留兩年,得到《彌沙塞律》、《長阿含經》、《雜阿含經》及《雜藏經》等。今日在斯里蘭卡還留有以法顯為名的地名,如法顯洞

法顯在獅子國古都阿努羅陀城(巴Anurādha)到處參學後,於義熙八年(412年)帶了多部原文典籍,從海路回國,途中遇風暴耶婆提國等地,最後在青州長廣郡牢山南岸(今青島嶗山區)上岸。

回國譯經

回國後定居建康(今南京),與佛馱跋陀羅合譯《摩訶僧祇律》、《大般泥洹經》、《雜藏經》、《雜阿毗曇心》等經、律、論共六部24卷。其長、雜二阿含經、彌沙塞律(後來由佛陀什劉宋景平元年七月譯出)、薩婆多律抄,未得譯出。

著作

著有《法顯傳》(又名《佛國記》),是今日研究古代中亞南亞歷史、地理、風俗和佛教等重要資料。

軼事

學術界認為耶婆提國是今日的印尼爪哇島,1908年,章太炎發表《法顯發見西半球說》,把耶婆提擬定為耶科陀爾,宣稱法顯早於哥倫布到達美洲。章太炎曾對劉半農說第一位「發現新大陸」的是法顯:「請你查一查,《章氏叢書》別錄之三,有篇《法顯發見西半球說》,就知道一切了。」

參考文獻

  1. 慧皎高僧傳》卷三