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猶憶兒時風光(李玉山)

猶憶兒時風光
圖片來自免費素材圖片網

《猶憶兒時風光》中國當代作家李玉山寫的散文。

目錄

作品欣賞

猶憶兒時風光

前幾日,和幾位年輕朋友聊天,談起那些過往年代的舊事,都搖頭表示不知,顯出一臉茫然的樣子。於是,我便有了寫寫曾經經歷過的家鄉風物和人文舊事的想法。零零碎碎地去寫,後來略加整理,連綴起來,便有了如下這10篇回憶文字。

之一:孩提夜夢

小的時候,剛剛認得了幾個字,就喜歡讀一些神奇和怪異的故事書。讀《薛仁貴征東》,薛仁貴被困在一個深深的山洞裡,吃了九牛二虎還有半條龍的麵食,於是變得力大無窮,在「征東」中立了大功,名揚天下;讀《劉金定的故事》,劉金定原是一個醜女,害怕見人,藏在村裡的一眼枯井裡,遇見異人傳授她一身武藝,然後出井,容顏煥發,占山為王,後投大宋,成為一代巾幗豪傑……讀過這些故事之後,便異想天開,也想着一日能遇見異人,傳授得一身本領,讓自己也能不同凡響,那該多好啊!

那時,縣城廟宇多,街道狹窄,且曲曲彎彎,夜裡黑燈瞎火就不敢到街上去,仿佛身前身後到處都是鬼鬼神神,毛骨悚然,走路就不由得瞻前顧後,心提到了嗓子眼裡。有大人時,一手總是拽着大人的後衣襟,一步緊跟着一步地不敢離開。一回家,躺進被窩裡,身子便縮成一團,連做夢也是顫顫驚驚的。

一天夜裡,還真是做了一個離奇古怪的夢。我夢見去山坡上砍柴,見一深洞,有冷風吹出,涼颼颼的,我正滿頭大汗,就鑽進洞裡。洞幽深黑暗,腳下的路彎彎曲曲,讓人渾身起一層雞皮疙瘩。正後悔不該鑽進這洞裡來時,忽然就見前面有了光明,也就有了一片廣場地面,有一鬚髮全白的老人正在教練兩個徒弟練習武藝,那一招一式,花樣百出,神奇莫測,變化無窮。我看得發了呆,一時忘記了自己,就歡呼雀躍起來。老者側身看到了我,他一邊捋着白花花的鬍子,一邊就對我說:「你如此專神,自然也就是我的徒弟了。」於是,過來把我引進場中,隨手給了我一根銀纓槍,讓我和他那兩個徒弟一起練了起來。我只練了一會兒,就覺得渾身有了一股子力氣,舞得那根銀纓槍像花團一般地旋轉。正在我得意之時,忽聽老人家說:「你練得時間不少了,應該回去了。」他輕輕推了我一把,我一翻身就醒了。原來是南柯一夢。

早晨起來,那夢裡的情景還在腦海里轉悠,我也還處於一種興奮狀態。家門外邊就是一片空蕩蕩的場地,靠北是一座戲台般的建築,名叫「紅樓台」,兩邊就是高高矮矮的土牆。我們一群孩子總是愛在場子裡玩,不是劈腿,就是倚着土牆折腰,抑或是拿着棍棒幾個人練習對打。我做了那個離奇的怪夢以後,仿佛渾身增添了力氣,一整天和夥伴們在場子裡練習拳腳,常常忘記了回家吃飯。後來,上了學,老師發現我們都會這些「武術」,就把我們組織起來,在課餘時間練習,還上台去表演。

時光荏苒,轉眼幾十年過去,想起孩提時光,仍甚覺有趣。可是,直到現在,耄耋之年了,我總還是愛動,毛手毛腳,爬高上低,有時候就摔了跤,爬起來,還是不甘示弱,也許這就是小時候的那種頑劣習性養成了習慣,承傳至今,仍是不能丟掉的緣故吧。

之二:兒時遊戲

我們那時候,正是戰亂年月,到處是磚頭瓦塊,荒場子也多,我們的遊戲也大都能發掘本地資源,利用當地優勢,因為,我們隨處都可以找上幾塊磚頭,到一片廣場地面去玩。

我們最愛玩的遊戲是「擋瓦」,據說從遠古時期就有了,是古人類的遊戲,有資料追溯到堯。我們對這種遊戲也樂此不疲,一有工夫就找幾塊磚頭玩起來。「擋瓦」的玩法各地規矩不同,城裡和村里玩法也各有差異,但至少要兩人玩,也可多人玩。開始先要劃出 「河」,也就是間隔四步左右的兩條線,然後把一塊半截磚頭栽立在前邊的那條線上,這是目標,叫「腦」,以後通過好幾種動作去擊打這個「腦」,誰打倒「腦」誰就贏了。開始前兩人或兩方要用「石頭剪子布」的辦法,分出先後,也就是誰先打誰後打。然後先打者就站在後邊的這條線上去擊打前邊那塊磚,也就是「腦」。每次打都有一個不同的動作,先是站在後邊的線上向前跨出一或兩小步,把手中的磚扔至「腦」附近,然後單腿跳着前去用這磚踢倒「腦」,踢倒了就再返回來站在後邊的線上,依次按各個動作去擊打「腦」,這些動作有揚前、揚後、前跪、後跪、趴天、趴地,還有用兩個腳夾住磚塊往前跳着去擊打「腦」,叫「跛」,還把磚放在右腳面上,左腳往前跨出一步,用右腳面上的磚去擊打,這叫「撩當」。這一切都成功了,也就是都擊打倒了「腦」,就可以站在後邊的那條線上,挺胸、仰頭、瞪眼,脖子上的幾條筋還緊緊地繃着,像一位高傲的將軍似地,拿着手中的磚頭去擊打前邊線上栽立着的那塊磚頭(腦),叫「割腦」,打倒了就是勝利者。「勝者王侯敗者賊」,勝利者就要懲罰對方,比如彈腦(頭)、捶背、擰鼻子、揪耳朵等。當然這些懲罰都會加上一些美麗的說詞。被懲罰者雖然受到皮肉之苦,但也心甘情願地領受,誰也不願當「孬種」、耍「賴皮」。再說還有下一輪,如果自己勝了,就可以「以牙還牙」,來個「報復」。不過,遊戲畢竟是遊戲,「懲罰」也總是「友好」性質的。

我們兒時的遊戲很多,還有打茅屎官、開火、滾鐵環、撯(zuo)盤、拍三碼,這些多是男孩子們玩的。女孩兒玩跳方、挑絞絞、挼{ruá}瓦、種花、種菜、捉迷藏等。後來,上了學,老師在課餘時間教拍皮球、踢鍵子、跳繩,還組織比賽,我們的遊戲和玩法也就文明多了。

現在,孩子們的遊戲很多,令人羨慕。可想想我們兒時的一些遊戲,也還覺着蠻有意思的。細想,那些遊戲也應該屬於「非物質文化遺產」。

之三:「開火」打戰

剛解放的那年,縣城一片狼藉。城牆挖開了幾道豁子,長長的石條像野狗一樣肆意橫臥,殘磚爛瓦土疙瘩四處堆積,隨處可見。孩子們好動,又模仿性強,狼煙剛息,可戰爭中彈火紛飛的情景還在我們的腦海中縈繞,於是,吃飯不管閒事的孩子們,沒事可干,便開火打仗。這是一種爭鬥,較量,也是一種娛樂,遊戲。不知什麼時候,就有了東關一夥,西關一夥,當然也還有其他的一些組合。分了伙,有了對立,也就發生了「戰爭」。兩伙人,一夥上了山或占了一面山坡地段,另一伙人就在城牆上或是城壕里,身邊有的是磚頭瓦塊土疙瘩,隨手拿起來就可以向對方扔去。雙方的距離都很遠,所以,看起來是「炮火紛飛」、「槍林彈雨」,實際上也傷不了人身,大人們事多,也就懶得去管。

可是,有一次,是秋天的時候,一個住在觀音巷的名叫馮潤明的孩子,十多歲,吃過響午飯後他就一人早早地上了北寨。北寨連城,周圍都是土崖陡壁,寨頂卻是一片平灘,上面有幾座戰時留下來的碉堡,兩伙人馬要是開起火來,這裡是守衛陣地的最好選擇。其實,他並不是孩子群的頭兒,本不必去觀察尋找有關開火「陣地」的事兒,可他就上了北寨頂上,還在寨頂的那片長滿了叢叢荒草的平灘地面走來走去地巡察觀看。忽然,他腳下的地面蠕動起來了,他還沒來得及轉身,一股濃濃的黑煙就騰空而起,隨即轟地一聲,他就被拋上了半天空,摔下來,已是鮮血直流,不省人事。他被地雷炸死了。

血的教訓讓孩子們害怕,驚醒,家長們也就開始嚴厲管教自己的孩子,從此,孩子們中間的「戰爭」也就偃旗息鼓了。

之四:老王油糕

那時,我也就七八歲。我們大寧的縣城很小,沒有綠樹,沒有鮮花,有的只是仄仄斜斜的沒有了規矩的屋舍和院落。城內只有一條街,東西向,長不足500米,寬僅2米餘,兩邊都是低矮的鋪面,門對門地開着,且街道曲折,拐成了幾個直角。街上有風光的鋪面僅有兩三家,整日裡也是顧客寥寥。引人注目的還要算位於中街轉角處的老王油糕鋪,每天一大早,老王就取下了長長的門板,支起了直徑二尺有餘的平底鍋,鍋上搭着用鐵絲扭成的長架子,鍋底添了柴,油一熱,就嗞嗞啦啦地炸起了油糕。

老王的鋪面並不大,只有一間進深,裡面放了兩張小桌,圍着8個小凳。老王緊坐在門口的爐子旁邊,一手拿着一雙鐵筷子,一手緊握着一把鐵笊籬,等下到鍋里的油糕炸成了金黃色,他就用鐵笊籬撈出來,一個一個地用鐵筷子碼在鐵架子上,油糕上的油就一滴一滴地滴進了下面的油鍋里。

滿街還算油糕鋪紅火,一大早就會聞到了一股油膩膩的甜香,人們就知道老王的油糕鋪開張了。老王人實誠,有人進來要吃油糕了,人在小凳子上坐下了,他也不會虛張聲勢地熱情,只是慢騰騰地用一個小碟將幾個剛炸好的油糕遞過去,順手也遞過去一雙筷子和一小塊白紙。食客慢慢地吃,他仍是坐在那裡慢慢地炸。如遇有人要帶着回去,老王便將油糕用白紙包了,再撕下一張廢舊書頁裹上一層,拽下牆上掛着的細麻繩綑紮好,然後收了錢遞給顧客。在這一切的程序和過程中,老王總是默默地,不言也不笑,一副憨厚木訥的樣子。

老王是外鄉人,逃荒過來,靠開油糕鋪子維持一家人的生活。他大字不識一個,可對讀書人卻十分敬重。縣城東關住着一位王先生,原 先曾在縣衙里當差,穿一襲黑色長袍,遠看就像一頂長長的墨條,後來落魄回了家,也就沒有了原先的斯文。可老王仍是非常敬重着他,每遇王先生來買油糕,他不是不要錢,就是要多給他一個兩個。有時王先生只是路過,老王看見了,也會立馬追上去,硬是拉住王先生要送兩個油糕。

我上學時總要路過老王的油糕鋪,大人給了零花錢,我就去買油糕,拿着老王用一塊白紙包了的油糕,一邊吃,一邊往學校走,到了學校,油糕也剛好吃完。坐下來聽老師講課,滿嘴仍是油膩膩的香甜,課也就聽得有滋有味。

幾十年過去了,「天翻地覆慨而慷」。雖然今非昔比,但我仍然常常會憶起老王的油糕鋪,回味着老王油糕那種香甜的滋味,心裡仍是十分地舒坦。

之五: 王大老爺

縣城東關北面山坡下的一孔土窯洞裡,住着一位被人們叫作王老爺的人。王老爺曾在縣衙門裡當過差,為人寫過契約、狀子,風光一時,後來被衙門辭了,靠着種邊邊沿沿的小塊地維持生活,又極不善經營,也就窮困潦倒。有去過他家的人說,他是家徒四壁,一貧若洗。

王老爺素常總是穿着一件深灰色的舊長衫,瘦瘦的矮個頭,戴一頂瓜皮小帽,躬着腰,步履蹣跚。每天傍晚,他總要越過拆開了的城牆豁子,沿一條斜斜的小道到城裡來。我家西面有一家小酒鋪,店面臨街,靠門擺着一條長桌,放了一個圓圓的黑磁壇罐,裡面裝着酒,旁邊有幾小碟煮熟用鹽淹制了的花生豆拌杏仁。王老爺去了,就沽上二兩酒,裝在自己帶來的小錫壺裡,準備帶回去喝。有時他就站在店裡的長桌邊,要上一小盤花生豆拌杏仁,邊吃邊喝,喝完捋着他的那縷花白鬍子,從長衫里掏出錢放在桌上,然後走人。

王老爺每來,總要在地上撿拾破紙片兒。那時,我家門邊有一片空場子,邊沿堆放着拆毀建築以後的亂石塊,我們放學以後就坐在這堆亂石頭上寫作業,寫錯了就撕下來扔掉,場子裡也就有了不少的碎紙片兒。王老爺就拾這些碎紙片兒,他彎着腰一片一片地去撿,有風了,紙片兒隨風在空中旋轉,他就挺起身,伸出長長的兩臂去捉,一躍一躍地,像在風中舞蹈,我們看見了,就禁不住地發笑。

王老爺把拾起來的紙片兒先是攥在手裡,然後就到牆邊找個深深的石縫,用手緊緊地把紙片兒塞進去。我們都覺得好奇,便走近去問他為什麼要把紙片兒塞在石縫裡,王老爺便捋着他那撮花白鬍子,笑着對我們說:「字是聖賢所造,絕不能讓它在地上讓人用腳踩踏,這有辱斯文。」我們聽了,先是心頭一震,隨後就再也不敢隨意撕扯作業本了。

王老爺很有學問。他有時也會坐在石頭上,給我們講倉頡造字的故事,講鐵棒磨繡針的故事,我們的作業不會寫了,他就給我們講解,一字一句,十分認真,比我們的老師講得還要清楚明白。我們對他也就更加地敬重起來,背後就叫他「王大老爺」。

王老爺仿佛與我們有了約定,每天傍晚都會來,來了仿佛就有了一道風景。後來,不知過了幾天,王老爺沒有來,又過了很長一段時間,王老爺竟還是沒有再來,我們的心裡空落落的,就像缺少了一塊什麼似的。我們便去問大人們,他們說:「王老爺死了。」

我們的眼裡立即涌滿了淚花,感到了一陣陣地悲哀。

之六:官亭深瀤

接官亭舊時在縣城東一華里處,此處並沒有亭台建築,也沒聽說過在這裡迎接過高貴的上司和要人。我記事時就是一片石盤般的寬闊地面,它的北面隔着官道是一溜土崖挖出的窯洞,靠東低凹處有一老舊院落,院北的土窯洞裡住着龍王爺,天旱的時候人們就來這裡祈雨。接官亭的南端是一彎深水,綠幽幽的,深不可測,人們叫瀤(wāi),還說,這瀤底有龍宮,住着龍王爺的真身,所以誰也不敢在這裡耍水。

小時候,特別喜歡到河裡游泳,當時叫「洗瓜」。我家住在縣城東門口,一出東門往南一拐下坡就是河,這段河裡有兩處深水,一處叫大肚窩,一處叫小肚窩,小肚窩水深,水域也寬,我們就喜歡到那裡去游泳。我們在河裡「鑽水」「狗抱窩」「飄死人」,互相打水戰,還赤身裸體地趴上半山腰的圪咀上,通、通地往下跳,有時就捏着鼻子,閉上眼睛,鑽進深水處去探底,真是玩得忘乎所以。另外還有一處,在西門外,叫亂石頭窩,那裡亂石嶙峋,錯綜交互,洞窟處處,鑽下去就像到了龍王的水晶宮,好奇膽大的偏愛鑽到水底去玩。每當夏天的中午,毒日頭熱辣辣地曬着,幾河道彎里就像煮餃子一樣白花花飄一河,撲啦啦地擊水,樂哇哇地歡叫,現在想來,還真是一道風景。

接官亭的河瀤(wāi),水面寬闊,綠幽幽的,是一個天然的游泳池,可從不見有人在這裡游泳。接官亭隔河對面是一片亂石灘,大石如屋,如斗,小石如拳,如豆,星羅棋布,混雜一片。這石灘呈半圓形,偏在半圓的直徑處有了一條路,這是進城貪走近路的人趟出來的。這路連接着半圓兩頭的河水,東邊的河水淺,西邊的就緊緊挨着接官亭下那彎綠幽幽的深水,過河就得小小心心地靠着下邊的河段走,一邊走一邊還顫顫驚驚地看着那彎深瀤(wāi),心就提到了嗓子眼上。

大寧臨解放的前一年,臨汾有一位專員來視察,年齡只有20多歲,騎一匹棗紅馬,後面還跟着一個背槍的衛兵,他們不熟悉過河路線,就從深水處下了河,走進那片瀤(wāi)里去了,於是,連人帶馬還有那個帶槍的衛兵就一齊被淹死了。從那以後,這一彎綠幽幽的深水就更加可怖,時時給人一種陰森森的感覺。

滄桑巨變,時代發展。現在,接官亭的石盤上已建起了一座十幾層高的米黃色大樓,對面的亂石灘上也修建成全民健身體育中心,河槽上橫空架起了彩虹般的大橋,那綠幽幽的深瀤(wāi)不見了,河水也規矩了,變得十分溫柔,再也沒有了那種讓人陰森可怕的感覺。但人們仍然沒有忘記這裡曾經名叫「接官亭」,還有那個深瀤(wāi),有些店鋪、旅館還掛着「接官亭」的牌子。歷史總是不會被人忘記的。

之七:東關牌坊

小的時候,從我家走出縣城東門,不遠處有一座石牌坊。這牌坊全是一色青石砌起,有兩層樓高,粗粗的石柱上有字,上層還雕刻着各色各樣的花卉圖案。石柱上的字有碗口大,是用刀刻出來的,十分漂亮,那時我們並不懂那字的意思,只是聽老師在課堂上為我們講了這石牌坊的來歷故事:老師說這石牌坊是座功德坊,是陝西省米脂縣人為我縣馬行健立的。馬行健是麻束村人,從小刻苦學習,經十年寒窗之後,進京趕考, 一舉高中,皇帝便命他到陝西省米脂縣擔任知縣。當時,米脂縣蘆草蔓延成災,農田荒蕪,不少人家背井離鄉,拖兒帶女,外出逃荒,苦不堪言。馬行健上任以後,身體力行,深入農村,發動農民刨除蘆草,堅持數年,蘆草根除,莊稼豐收,逃荒者重返家園,安居樂業。不幾年,馬行健調往山東蓬萊任知州,米脂縣人戀戀不捨,灑淚相送。為了銘記和表彰馬行健的功德,米脂縣人又集資來大寧在縣城東關修建起了這座石牌坊。

老師講罷故事,要我們也向馬行健一樣,刻苦學習,將來干出一番受人尊敬的事業。那時,我正讀四年級,每天放學回來,老師布置背誦課文,我就拿着課本到石牌坊的石座上坐下來背誦。南面是如屏峙立的翠微山,山下是清凌凌的昕水河,當時過往行人很少,這裡就是一片清靜地面。我靜靜地背誦着課文,太陽落山了,紅彤彤的晚霞燃燒起來了,月亮從東山頭上出來了,清亮亮地掛上藍天,有時我竟忘記了回家,依着牌坊的石柱睡着了。

石牌坊是縣城一個標誌性建築,巍然屹立。1958年,「破四舊,立四新」,插紅旗,拔白旗,轟轟烈烈。有人便提出石牌坊是封建時代遺物,於是,縣上便組織幹部職工,拿了粗粗的繩子,攀上去套住頂端,硬是把它給拉倒了。拉倒牌坊,石塊壘在兩邊,栽上兩根又粗又長的木杆,中間又橫擋上一根木杆,像一座大大的門架,然後就把各公社生產指標製成一個個硬紙牌掛上,縣上召開生產大會,根據生產任務完成情況,分別插上紅旗和白旗。開始很認真,慢慢地,各公社領導之間互相都發現了,生產可以大躍進,指標也就可以大躍進,於是,有的幾天,甚至一夜之間來了個「大躍進」,指標上去了,白旗拔掉了,插上紅旗,受到表揚。時間長了,縣、社領導也都心知肚明,睜一隻眼閉一隻眼,紅旗仍然插,白旗仍然拔,只是就不那麼認真了。

後來,大寧縣和隰縣合併,縣城在隰縣,叫隰寧縣。插紅旗、拔白旗在縣城搞,大寧成了鎮,也就恢復了寧靜,只是再也沒有那座高聳的石牌坊了。

石牌坊倒了,我卻仍然記着它,每每和朋友們說起時,我總會為它的倒去而深表惋惜和遺憾。

之八:茶坊老財

大寧縣城有兩條河,一條繞城而過,縣人叫縣河,官名叫昕水河;一條自南而來,縣人叫南河,官名叫義亭河。兩河在城南交匯處,倚着南山有一片石盤似的地面,一邊連着僅能容一輛馬車通過的南川大道,一邊就連着兩條河的河沿。不知什麼時候,這石盤上就建起了三孔窯,窯是用碎石片子圈起來的,可非常堅固。1966年,縣上在縣河上修建大橋,也要擴寬南川公路,這窯就礙事,於是,縣上領導就要機關幹部下班以後參加義務勞動——拆窯,一連拆了幾天,這窯就是拆不下來,後來就抬進去幾包炸藥去炸,轟地一聲巨響過後,硝煙散去,三孔窯卻依然完好無損,巍然不動。實在無奈,縣領導只得讓在窯洞裡填滿石塊,把三孔窯也就埋在路基下邊了。

只說這三孔碎石片子的石窯名叫茶坊。我記事的時候,茶坊里就住着一個姓財的人,50多歲,人們都叫他老財。可老財窮着,他素常總是穿一身破破爛爛的衣服,彎着腰,像一根枯乾了的彎彎的長棍。窯里只有一盤短炕,炕角卷着一副破舊的鋪蓋,灶窩搭着一口三號鐵鍋,旁邊放着三四個粗瓷碗。老財是靠着河灘地畔開墾一些零星地塊來維持生活。

老財也會有些外快收入。那時兩條河的水都很大,特別是到了夏天,下了大雨,河裡發了洪水,滾滾滔滔,好幾天落不下去。如有人要進城就過不了河,一些來經商或辦事的人更是急得焦頭爛額,河南邊再也沒有人家,他們就只得在老財的茶坊里住上一天兩天,吃老財做的飯,喝老財從山坡上採回來的黃芩茶水,臨走也就得給老財一點酬金。還有城裡人在河南那邊種着地,那時又沒有氣象預告,早上起來,天氣晴朗,扛起鋤頭就過了河去下地幹活,可是到了中午,天有不測風雲,竟然來了雲,下起雨,河裡不一會兒就漲起了水,過不了河,也就只得到老財的茶坊里待着,等河水落下去再過河回家。當時,也在河裡搭橋,由商會和民會負責,春天水枯時搭踏石作橋;秋天以後,水瘦了,就搭木馬橋;可夏天洪水泛濫,誰也無奈,也就不能搭橋了。所以,在河南邊種地的人地里有了收穫,總要給老財送去一點。老財好人緣,有人有事沒事地也喜歡趟水過河到老財茶坊里去坐,談古論今,茶坊也就成了一個熱鬧的地方。

小孩子是不去茶坊的。可是, 有一次,我們過河去南山坡上砍柴,快中午的時候,陰了天,頓時電光閃閃,雷聲隆隆,嘩嘩啦啦地就下起了雨。我們也顧不得收拾砍下的柴禾,急忙往山下跑,到了河岸,河水已涌涌地上漲起來,大人們在河那岸大喊,要我們到老財的茶坊里去等着。老財乾瘦的臉上掛着笑,讓我們把濕漉漉的衣服脫下來,涼在他那短短的土炕上,還用粗磁碗盛了水讓我們喝。我們人小,和老財也沒有話說,只是靜靜地坐在炕沿,直到大人們過河來把我們接走。

茶坊已經消跡多年了,可如今我還能記得那三孔破爛卻十分堅固的石片子圈起來的窯,也還能記得那個彎着腰枯如柴棍的老財。

之九:風剌爺堞

小時候,身上起風剌,一起來,一片一片的紅疙瘩,奇癢難忍,我就用雙手使着勁地去挖,挖的紅疙瘩出了血,也止不住癢。那時缺醫少藥,父親就讓我脫去上衣,用毛筆蘸上濃濃的墨汁在我身上寫字,左臂上寫「青龍」,右臂上寫「白虎」,前心寫「朱雀」,後背寫「玄武」,字寫好,墨跡幹了,才讓我把衣服穿上。墨黑的字寫上去,涼涼的,止住了癢。可隔不了一天兩天,這奇癢又和我較上了勁,折騰得我書看不進去,飯吃不下去,寢食難安,坐臥不寧。父親說,那就到風剌爺堞去給風剌爺磕個頭吧。

風剌爺堞在縣城西二華里處,是一片突出的石碣,地面不大,雜草叢中豎着一個一米多高,三、四十公分寬也算是小廟的建築。廟內沒有泥胎塑像,光光的黑色石面上刻有風剌爺神位的字樣,廟前也沒有煙火,沒有神的威嚴和風光。那時,這一帶沒有人家居住,還是一片荒野地面,北面山坡上有一個不知什麼時候挖出的約十幾米方圓的深坑,人們說是「萬人坑」,南面緊臨昕水河是十幾米高的深崖陡壁,靠西是一個大灣。這大灣可是發洪水時人們撈河柴的最佳去處,每當洪水下來,在大灣前打一個迴旋,黑鴉鴉的山柴便會涌滿一灣。當時,家家戶戶做飯用柴,發洪水時就要全家出動去河邊撈柴。於是,發了洪水,男人們扛着撈托,急匆匆趕來占個好位置,女人們領着孩子也緊跟其後,男人女人,大人小孩,撈的撈,轉的轉,一摞一摞的河柴堆在河岸邊,全家忙忙碌碌,就都成了泥人一般。可是,幾天勞苦,能解決一年的燒火做飯問題,苦也樂着。所以,那時發了洪水,風剌爺堞就像趕廟會一樣的紅火。

我家住在城東,一般是不會到風剌爺堞去撈柴的。只是我身上起了風剌,用濃墨在身上寫了字也不頂事時,父親才讓我到風剌爺堞去為風剌爺磕頭。我去了,磕了頭,站起身還是看到了那一摞一摞的河柴,和正在忙碌着打理自己收穫的人們。風剌爺堞在我縣也算很有名氣,但並不是因為這裡有那麼一個很小很小的風剌爺廟,而是因為這裡是打撈河柴的最佳地場。直到現在,風剌爺廟早已不知去向,那道河灣也築壩墊平,周圍也有了很多建築,可人們提到了風剌爺堞,仍然還能記得那時打撈河柴的熱鬧場面。

之十:河神爺爺

每年夏天,下過雨,河裡便發了洪水。有時雨下得大,一連幾天不停,河裡的洪水便一天天上漲。渾濁的洪流翻湧着巨浪,滾滾滔滔,溢滿河槽,有時候就衝上岸來,還會將人沖走,年年就有人死於非命。聽老年人說,不知是哪一年,大雨如注,一連下了三天,縣河、南河洪水連着暴漲,直漫上17層城牆,街上也過了洪水。我到河灘去玩時,還特意數了那漫上城牆17層的洪水印痕,看着那黃糊糊的泥跡,心顫顫地直跳。於是,我就想,管天有天帝爺,管地有土地爺,管山有山神爺,管財有財神爺,管騾馬還有三隻眼的馬王爺,為什麼偏就沒有管這河水暴虐的河神爺爺呢?

知道有河神爺是上了高小的事。那時,剛解放,學校設在一家老財家的院子裡,教語文課的老師名叫師明禮,瘦高身材,50多歲,老知識分子,課講得非常好。課本上有一篇課文是《河神娶妻》,說是西門豹到鄴城(如今河北臨漳縣西南)當縣令,發現這裡平原沃土,荒廢無人耕種,房子也無人居住,老百姓凡是有女兒的大多奔走他鄉。西門豹微服私訪,知道了這裡每年都要選一個年輕姑娘,在六月二十四日這天,綁在紙紮的彩船里,推到河心,讓洶湧的河水吞噬掉年輕的生命,說是河神娶妻,其實是巫婆趁機勒索民財。

西門豹心知肚明,到了六月二十四日,來到河邊,他推說選的姑娘長得不好看,讓另選一個,然後就要巫婆去和河神商量,隨讓人把巫婆的頭兒投進河裡,好久不見回來(當然不會回來),就又投進一個,要投第三個時,其他巫婆們「咚」地一聲齊刷刷跪倒在地,把借河神娶妻騙財、坑人害命的事全部交代了出來。從此以後,沒有了害人的巫婆,鄴鎮民風改善,過上了太平日子。

老師講完課文,我們直為西門豹歡呼。幸好班上沒有女同學,如有,她們一定會心驚膽顫,也一定會歡欣鼓舞。

課後,我去問師老師:「我縣有河神嗎?」

師老師說:「我縣沒有河神娶妻的事,但有河神,就在縣河對岸轉彎的石龕里。」

放學後,我就趟過河去看河神。過了縣河,向東一拐緊臨河邊就是一面石龕,石龕不深,也遮不住風雨,上面卻雕有河神和河神奶奶的浮圖石像,石像雕刻粗劣,也沒有神座,就像農村普通的老頭和老太婆一樣盤腿坐着,河水在他們的身下悠悠地流過。這時,天上有浮雲,日頭斜照着,有隻鳥從頭頂飛過,哇哇地叫了幾聲,讓人覺得這河神也很淒涼。不過,我還是覺得,河神雖無廟沒有煙火,但畢竟是神,神就有神通,於是,我還是跪下來給河神爺磕了個頭,祈求他懲治河水暴虐,保佑平安

過了幾天,又降一場大雨,河裡也就又發了洪水,河神爺和河神奶奶都被淹在了洪水裡。我在心裡想,河神官位太小了,管不了龍王爺,天要下雨,河水要漲,他也就成了可憐兮兮的災民,對河神爺也就沒有了敬畏感。

1966年,縣河上修了紅衛大橋,河神爺被擠在橋堍的旮旯里了。特別是多年植樹造林,水土保持,下雨也沒有了太大的洪水,河水整年馴服地流着。看來,對神的虔誠不如對人的虔誠,人定勝天啊![1]

參考資料