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馬思聰

馬思聰
原文名	Yammie Nam
出生	1912年5月7日 中国广东省海丰县
逝世	1987年5月20日
职业	小提琴演奏家，作曲家、音樂教育家
知名作品	《思乡曲》、《摇蓝曲》、《西藏音诗》、《塞外舞曲》

馬思聰（1912年5月7日–1987年5月20日），被認為是中國最早的小提琴演奏家，也是中國小提琴界的作曲家、音樂教育家。他的作品《內蒙組曲》至今仍被人們演奏。

生平简介

我要把每一个音符献给祖国。——马思聪

1912年5月7日，马思聪作为马家的第五个儿子，出生在广东省海丰县幼石街上的一座深宅大院里，小名艾马思聪的父亲马育航同广

东的风云人物陈炯明是总角之交，后来当上了广东省的财政厅长，这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐，但广东的戏剧之乡海陆

丰所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思聪。

1923年，11岁的马思聪终于实现了他的梦想，随大哥来到法国，开始了他的音乐生涯。先后就学于南锡音乐学院、巴黎音乐学院学习小提琴 。

1929年初，马思聪因家境突变回国。在香港、广州、上海等地演出，被誉为“音乐神童”。

后1930年再次赴法，向毕能蓬（Binembaum）学作曲。

1931年，广东省政府官费资助，马思聪再次赴法留学，第二年归国，任中国第一所现代“私立音乐学院”院长，主要在广州、香港、上海、南京、北平等地

从事演出；同时，又先后在广州音乐院、中央大学教育学院音乐系任教。

1932年马思聪与他的女弟子王慕理结婚。

1937年抗日战争爆发后，多年转辗于华南、西南各地坚持从事频繁的演出，并先后任中山大学教授、中华交响乐团指挥、贵阳艺术馆馆长等职。

1945年抗战胜利后，先后担任台湾交响乐团指挥

、广州艺术音乐系主任、上海中华音乐学校校长、香港中华音乐院院长等。

1950年后任中央音乐学院首任院长，并兼任中国音乐家协会副主席，《音乐创作》主编等职。

由于文革原因，1967年1月经香港出逃，赴美国定居，从事作曲、教学工作。

1971年7月，美国总统安全事务助理基辛格从北京返回美国，周恩来托其向马思聪转达：“我平生有两件事深感遗憾，其中之一就是马思聪50多岁离乡背井去

美国，我很难过。”

1987年5月20日于美国费城逝世。

2007年12月14日，马思聪异国辞世20年后骨灰归葬中国广州，同日《马思聪全集》在广州艺博院举行首发式。

往事略集

改变播放曲目《思乡曲》改为《东方红》

1950年，郭沫若作词、马思聪作曲的儿童歌曲传唱全国，经团中央确定为《中国少年先锋队队歌》。“团结起来继承我们的父兄，不怕艰难不怕担子重，为

了新中国的建设而奋斗，学习伟大的领袖毛泽东”，20世纪五六十年代，亿万中国少年儿童唱着这首歌长大。

1952年，马思聪“隔墙听音”，录取15岁的林耀基进入中央音乐学院少年班学习。两年后，录取13岁的盛中国进校，并亲自点派两人赴苏联深造。

1955年，马思聪赴波兰，担任第五届国际肖邦钢琴比赛评委。中国派出的选手傅聪同行。十多天相处，马思聪给予傅聪“改进意见”。国际比赛众星璀璨，

傅聪脱颖而出，夺得最高的“马茹卡舞曲奖”。

1958年，马思聪任柴可夫斯基钢琴和小提琴国际比赛评委，携弟子刘诗昆到莫斯科。赛前，马思聪对刘诗昆说：手指触键要更短促、更有力，“锤子击钟后

不立刻离开就把音捂死了，音会发闷”。在比赛中，刘诗昆获得第二名。

然而，马思聪也渐感困惑和沉重。上海音乐学院的年轻学子，撰文对某交响作品进行探讨，被打成“反党右派小集团”，押送至北大荒劳改；并号召对贺绿

汀展开“深刻揭发和尖锐批判”。随着一个又一个的运动，音乐界宽松自由的氛围，渐被横扫殆尽。马思聪自己也受到批判：引导学生只专不红，要把中央

音乐学院办成巴黎音乐学院。“拔白旗”的文字中甚至出现了这样字眼：马思聪演奏舒伯特的《圣母颂》，是将听众引入教堂，引到神像脚下。

山雨欲来，风已满楼。时间的脚步迈到了1966年。

5月，一个星期天，一学生神色慌张地来到马思聪院长家中，他说：无产阶级文化大革命开始了，学习小提琴是迷恋资产阶级思想和资产阶级生活方式，他不

能再跟老师学琴了。

6月，马思聪受到急进学生高呼着口号的狂暴围攻：打倒资产阶级反动权威马思聪，打倒吸血鬼马思聪。学生们给马思聪一大捆书写好的大字报，命令他张贴

在家中，认真阅读，触及灵魂。

马思聪目瞪口呆，一动不动，一切似在恶梦之中。

马思聪被关进“社会主义学院”，那里有学院党委书记、各系主任，还有北京艺术院校、电影院校、文艺界权威和知名人士，计500多人。在军管人员的监督

下，他们读报、讨论，书写批判自己和揭发同榻朋友的“反党言行”。

鲁大铮为筹建马思聪艺术博物馆，曾与马氏后人多次接触，对于那个年代，他笔下这样记录：

8月一天，马思聪被押上卡车，回到音乐学院。下车的马思聪脚跟尚未站稳，一桶浆糊倒在他的头上，一些人往他的身上贴大字报，把一顶写着“牛鬼蛇

神”的高帽子戴到他的头上。马思聪脖子上挂着两块硬纸板，一块上写着“资产阶级音乐权威马思聪”，另一块上写着“吸血鬼”。学生们让马思聪手拿一

只破搪瓷盆作为“丧钟”，边敲边走，说这是“敲响了资产阶级的丧钟”。

在任何时候，只要红卫兵“高兴”，就可以命令马思聪他们低头，叫他们在地上爬行。

一次，一个红卫兵拿着一把尖刀，对着马思聪吼叫：你要老实交代问题，要不然就拿刀子捅了你。

一日，马思聪在草地上拔草，一造反派走过来，粗暴地指着马思聪呵斥：你还配拔草，你姓马，只配吃草。

马思聪的家，红卫兵把写有打倒马思聪的大标语，贴满门窗和围墙，大门口只留下一个一米高的洞口。并且责令马思聪夫人王慕理，每天打扫街道，每天写

一份揭发马思聪的罪行材料，“如不老实，死路一条”。

当妻子王慕理无法承受这等威胁和惊吓，与儿子、女儿逃离北京，开始流浪生涯的时候，马思聪在偷偷地问音乐学院党委书记赵沨：“这什么时候才是个头啊？”

马思聪的心“头”是有个底的，那就是：只要中央人民广播电台对台湾和海外侨胞广播的节目开始曲还是《思乡曲》，他马思聪就还没有被坚决打倒、没有

被彻底否定，就还有希望，还有盼头，他就还是“人民内部矛盾”，还能演奏自己心爱的小提琴；理由明确而简单：因为“中央”还在使用他的“声音”。

1966年11月28日，中央人民广播电台对台湾和海外侨胞广播开始曲，停止播放《思乡曲》，改为陕北信天游民歌《东方红》。

马思聪顿时陷入万念俱灰的境地。 何日洗客袍

參考資料

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