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《人物龍鳳圖》是戰國時期佚名創作的一幅絹本淡設色畫。該畫出土於湖南長沙陳家大山楚墓，現藏於湖南省博物館。

《人物龍鳳圖》表現的是龍鳳引導墓主人的靈魂升天的情景。畫中右下方有一位側身而立的中年婦女，闊袖長裙，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一隻騰空飛舞的風鳥，尾羽向上捲起。左側是一條體態扭曲的龍，正向上升騰。畫中所繪的龍的形象，因初發現時龍的左足破損，只見右側足，而一度被認為是夔，該作品也曾定名為《夔鳳人物圖》。該畫是中國現存最古老的帛畫。

畫作內容

畫中描繪的是一條龍和一隻鳳在上方飛舞，下方有一位側面站立的婦女，正在合掌祝禱。這個婦女頭後挽着一個垂髻，上面系有裝飾物，長衣拖地，服飾莊嚴華麗，人物體態婀娜。

創作背景

《人物龍鳳圖》是葬儀中使用的旌幡，屬於非衣性質的繪畫作品。《楚辭·招魂》有「像設君室」的話語，明確記載戰國時期已經有為死者繪製肖像以招魂的風俗，《人物龍鳳圖》的創作目的是使墓主人能被引領升天或在陰間繼續陽世繁華的生活。

戰國時期，楚國巫風盛行，正如王逸在《楚辭章句》中所記，「普楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠"。此圖描繪的正是溝通人神世界的巫女，正虔誠恭敬地為墓主祝禱。《越絕書》有招魂入魄之說，認為只要善保魄體，就可以引魂升天，魄體對於靈魂再生具有重要的意義。由於楚人對此有着相當深厚的信仰，所以才有這一類非衣繪畫的不斷出現。

歷史傳承

1949年2月，湖南長沙陳家大山一座楚墓中，盜墓者挖出了一幅帛畫。隨後，這幅帛畫被湖南古董商蔡季襄收藏。新中國成立之初，蔡季襄將全部文物捐獻給國家。最負盛名的當屬《人物龍鳳圖》，現收藏於湖南省博物館。

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