岡田武彥

岡田武彥

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姓名: 岡田武彥 職業:儒學家 國籍: 日本 出生時間: 1909年 逝世時間:2004年

岡田武彥，日本儒學家。1909年生於日本兵庫縣姬路市，2004年逝世。

岡田先生學貫中西，精通朱子學和陽明學，研究王陽明四十餘年。為了讓普通大眾了解王陽明、理解陽明心學的精髓並轉換為自身精神的一部分，他68歲提筆，花25年時間寫下《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》。

個人經歷

岡田武彥（1908—2004），是國際上享有盛譽的當代日本著名陽明學家。日本當代著名儒學家，日本「九州學派」的代表人物之一。研究宋明理學首屈一指的專家，被儒學大師杜維明贊為「儒學祭酒」。岡田先生對道家、禪學也有相當深入的研究，堪稱學貫東西、橫跨儒釋道幾個領域的哲學大師。

以他為首的九州學術圈，在為學方法、致思理路等方面有許多共同點，以至在一定程度上顯示出有別於東京、京都等地學術圈的學派雛形，我將其稱之為「九州學派」。岡田先生是自幕末維新時期由楠本端山、楠本碩水兄弟開始的，到端山之孫楠本正繼承續的九州地區新儒教運動的主要推手，也是九州學派的主要代表。但岡田先生卻謙虛地將此學術思潮用其恩師楠本正繼的名字命名，稱之為「楠門學」。後來岡田先生的學生又在「楠門學」之後加上了「岡田學」，想用「楠門學」和「岡田學」來概括和統稱九州學派。

1934年畢業於九州帝國大學法文系，1958年任九州大學教養系教授，1960年獲文學博士學位，1966年擔任美國哥倫比亞大學客座教授，1972年榮退後為九州大學名譽教授，並獲「中華學術院榮譽哲士」稱號。曾任日本中國學會理事、評議員，東方學會名譽會員、評議員等重要學術職務。主要論著有《王陽明與明末儒學》《江戶時期的儒學》《中國思想的理想與現實》《宋明哲學的本質》等。

此外還有《東洋之道》《坐禪與靜坐》《楠本端山》《日本的儒家》《中國與中國人》等十餘種著作和《王陽明文集》《劉念台文集》等編譯作品，並與人合作主編了《朱子學大系》《陽明學大系》《近代漢籍叢刊》《日本思想家叢書》《王陽明全集》（譯註本）等叢書和多卷本文集。

為了研究陽明心學，岡田武彥曾親訪中國八省區八十餘縣市，跋涉兩萬餘里。他還親自捐款並大力募款多次，幫助修復中國境內多處陽明墓和紀念碑亭以及陽明故居等文化遺產，為中國人重新重視、重新認識王陽明付出了巨大的心血，對於推動當代中國陽明心學及傳統文化的發展厥功至偉。

主要著作《王陽明與明末儒學》、《續東洋之道》、《現代的陽明學》、《儒教精神和現代》、《王陽明紀行》等。

著作簡介

1987年，一位年過古稀的日本老人來到浙江紹興王陽明墓前。看着眼前雜早叢生、破敗不堪的墓碑，黯然傷神。兩年後，這位老人將他在日本募捐到的三百萬捐給了紹興縣，用於王陽明墓修復工程。

在隨後的十年間，在他的帶領下共組織了六次大規模的王陽明遺蹟考察，橫跨八個省（自治區）八十餘個市縣，行程兩萬多里，先後有一百多人次參與到這場「思想考古」活動中。

這位老先生就是國際儒學泰斗、陽明學大師——岡田武彥。儒學大師杜維明稱讚他為「儒學祭酒」，「在現代日本，研究王陽明最為深刻、最為純正」的學者。

岡田先生學貫中西，精通朱子學和陽明學，研究王陽明四十餘年。為了讓普通大眾了解王陽明、理解陽明心學的精髓並轉換為自身精神的一部分，他68歲提筆，花25年時間寫下《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》。

國際儒學聯合會榮譽顧問、浙江省文史研究館館員吳光曾這樣評價本書：市面上有很多寫王陽明的書，絕大部分都是流於平面，缺少立體感。岡田武彥的《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》是一個突破。

與其他所有王陽明傳記相比，岡田武彥寫的傳記獨具「知行合一」的精神。他在窮盡中日兩國史料和吸收相關研究成果的基礎上，結合六次陽明遺蹟實地考察，以陽明心學的誕生、發展為脈絡，夾敘夾議、張弛有度地詳述了王陽明的傳奇一生及其悟道的心靈軌跡，深入闡釋了王陽明不同人生階段的思想。

除此之外，作者岡田武彥還在書中詳細地梳理了宋元明時期思潮的變化，將陽明心學與儒家其他學說進行對比，有助於讀者清晰了解王陽明的思想形成脈絡和陽明心學的精髓。

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