十三經註疏校勘記檢視原始碼討論檢視歷史
《十三經註疏校勘記》，校勘學專書。阮元等撰。清嘉慶十三年(1808)揚州阮氏文選樓刊本，嘉慶二十一年(1816)南昌盧氏重刻本。
本專著收編於《世界百科名著大辭典》。
內容簡介
本書217卷，附《釋文校勘記》26卷，共243卷。本書撰寫原因在於當時「學者所習，不外閩本、監本、毛本。大較閩本即出於宋十行本，監本出於閩，毛本又出於監。閩監二本錯字略少，脫簡特多。《毛詩》或逸數章，《周禮》間缺一職。毛本《詩》少《譜序》，《左傳》失刊《後序》，且魯魚亥豕之訛，觸處皆是，棼不可理。近日坊間又將毛本重刊，則多為江浙舊家珍藏宋刊善本，如《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊》、《穀梁》、《論語》、《孟子》凡10經，皆以南宋刊十行本為據。《儀禮》、《爾雅》則依北宋刊單疏本，《孝經》依翻宋本，實集一時之大成」。其參校之本上至《經典釋文》、《開成石經》，下及宋元明各名家刊本及校鈔本。此外，又廣徵唐以前古書所引，清代諸儒校勘考訂之說，亦擇其精粹，載入校記。《經典釋文》依崇禎間葉林宗仿明閣本影鈔本，而以通志堂、抱經堂本參校，以二本皆出葉氏鈔本，其校記則散附各經之後。其具體格式，凡需出校者先摘原句頂格大字寫，次列各本異同，低格雙行小字寫。其方法實仿阮氏《儀禮石經校勘記》而增廣之，凡閩、監、毛本比宋本字有多寡、文有異同者，必詳載之。其餘有資校勘之異文、校語，亦羅列於下。謬誤特甚者，則詳加舉正。
其分校學者，元和李銳校《易》、《穀梁》、《孟子》，德清徐養原校《書》、《儀禮》，元和顧廣圻校《詩》，武進臧庸校《周禮》、《公羊》、《爾雅》，臨海洪震煊校《禮記》，錢塘嚴傑校《左傳》、《孝經》、仁和孫同元校《論語》，皆載在序文。董其事者，則金壇段玉裁。段氏嘗自雲:「余為阮梁伯定《十三經校勘記》。」(《經韻樓集·與孫淵如書》)而最後總其成者仍為阮氏，段玉裁序雲:「(阮元)以官事之暇，乙夜燃火定其是非。會家居讀禮，數年乃後卒業。」阮氏《凡例》亦云:「凡諸經皆舊有校本，復就江浙經生，授經分校。復加親勘，定其是非，以成是記。」總之，本書不僅網羅版本齊備精良，而且集江浙學者智慧之大成。其體例精審，徵引浩博，誠如段玉裁所云:「家可具宋元本，人可由是尋真古本漢本，其在今茲有是書，較陸德明《經典釋文》之在唐初，為無讓矣。」逮阮氏巡撫江西，遂集諸宋本重雕《十三經註疏》，文字雖有訛誤，亦不徑改，但加圈於旁，而以《校勘記》散附各卷之末。然校刻未就，阮元調撫河南。司其事者欲其速成，故舛誤自不能免，甚至有監本、毛本不誤而刊本反有誤者。其底本與阮元在浙撰《校勘記》所用底本亦間有出入，遂致校記與正文有牴牾不合之處。《校勘記》散附各卷時，有所去取，而不能盡善，因而附刻本與原本時有出入。所以原本自有附刻本不可取代的價值。
作者介紹
阮元(1764—1849)，字伯元，號芸台，中國清代學者。江蘇儀征人。乾隆五十四年(1789)進士，五十六年(1791)以翰林編修大考一等第一名。曾任山東、浙江學政，浙江、江西、河南巡撫，湖廣、雲貴總督，官至體仁閣大學士，卒諡文達。淹貫群書，自經史小學以至金石詩文，無所不精。歷仕乾、嘉、道三朝，揚厲中外，所到以興學為務，在浙江立詁經精舍，在廣東立學海堂，一時學人多出門下，士林尊為山斗。主纂《經籍&55383；&56713；詁》、《十三經註疏校勘記》等，匯刻《十三經註疏》、《皇清經解》等，久為學林取資。家居揚州文樓巷，築文選樓，藏書甚富，刻有《文選樓叢書》等。著述還有《山左金石志》、《兩浙金石志》、《積古齋鐘鼎款識》、《疇人傳》、《研經室集》等。
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