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羅馬天主教會
圖片來自big5

天津教區（Dioecesis Tienzinensis）是羅馬天主教會在中國設立的一個教區。

歷史

早期

1847年，天主教開始傳入天津，1861年，直隸北境代牧孟振生派遣法國籍遣使會神父衛儒梅到天津傳教。衛儒梅和1866年前來接替他的謝福音神父（1820年―1870年），以及孟振生主教從歐洲帶來的仁愛會修女，隱蔽在東門附近的深宅大院中，開辦仁慈堂養病院。

1862年春，衛儒梅獲得位於三岔河口北岸望海樓舊址及其西側崇熹觀15畝土地。1869年5月16日，謝福音神父拆毀瞭望海樓和崇禧觀舊址，年底建成天津第一座天主教堂——勝利之後堂（聖母得勝堂），堂身長30米，寬10米，俗稱望海樓天主堂。建成後次年的1870年6月21日，即在天津教案中被焚毀，兩位神父、十位修女被殺害。

天津教案發生後，外僑移居租界，1872年，在天津法租界內興建了聖路易教堂（即紫竹林教堂）。

1900年夏，天津是義和團運動的中心之一，天主教會受到沉重打擊。事變平息之後，天津的天主教徒增長至3萬人。

成立代牧區

1912年4月27日，羅馬教廷頒發詔書，宣布從直隸北境代牧區分設直隸海濱代牧區。並委任北京教區副主教杜保祿（法國籍）為本教區首任主教。

杜保祿在緊鄰天津法租界西南面的老西開興建新的主教座堂——西開教堂，並在教堂附近陸續開辦了西開小學、若瑟小學、聖功小學、若瑟會修女院法漢學校（今天津市第21中學）和天主教醫院（今天津市婦產科醫院），形成一大片教會建築群。

1924年12月3日，直隸海濱代牧區以主教座堂所在地名稱更名為天津代牧區。

天主教在天津傳教主要沿津浦鐵路，向津南各縣發展，至靜海、滄州、鹽山、南皮一帶。今天津市所轄薊縣、寶坻、武清、寧河等縣當時屬北京南堂（宣武門天主堂）管轄。

1923年，由北京助理代牧文貴賓（法國籍）接替杜保祿任天津代牧。

建立聖統制

1946年4月11日，羅馬教廷宣布在中國正式建立聖統制，天津代牧區也升格為天津教區。

1951年以後

1951年，外籍神職人員被驅逐出境，暫由副主教趙振亞主持教務。1953年2月，羅馬教廷任命趙振亞為天津教區署理主教。

「文革」期間，教會活動完全被禁止。

1980年8月15日，西開主教座堂重新開放，隨後教區各堂口開始逐步歸還。

1982年，易縣教區劉書和主教祝聖李思德神父為天津教區正權主教，祝聖石鴻禎為天津教區助理主教；同年8月，天津教區李思德主教祝聖留守天津教區的遣使會神父石洪臣為天津教區輔理主教。

1992年，未獲羅馬教廷承認的愛國會主教李德培（1963年自選）去世，石洪臣不聽羅馬教宗勸阻，接受第二次祝聖並公開加入愛國會，將天津教區分裂為二。教廷拒絕承認他的身份。

2005年3月3日，天津教區輔理主教石洪臣逝世。

2007年6月30日教宗發表牧函後，2008年上半年，天津教區實現以天津教區正權主教李思德領導下的地上地下教會大合一。從而結束常年的分裂局面。3月14日，全部地上教會神父服從李思德主教。。2019年6月8日，李思德主教在薊州區上倉鎮梁莊子病逝。

教徒

1912年代牧區成立時，教徒人數為34000人。到1935年，教徒增加到5萬餘人。2005年，天津教區擁有教徒10萬人。

教堂

1912年代牧區成立時，有堂口13處；到1935年，堂口有23處。目前天津教區共轄教堂25個，其中市區3個，分別為西開堂、望海樓堂和富辛莊堂。

主教座堂：原聖味增爵堂，現聖若瑟主教座堂（老西開堂），天津市和平區西寧道9號。

前主教座堂：聖母得勝堂（望海樓天主堂）

市內其他堂口：紫竹林聖路易堂、錦衣衛橋天主堂、富辛莊天主堂（西南角堂）、仁慈堂。

修會

• 遣使會
• 雙心傳教女修會（教區修會）
• 仁愛修女會

修院

1914年，主教杜寶祿在望海樓教堂設立了大、小修道院，共有大小修道生40名。小修道院為初級班，學習相當於中學水平的基礎知道和拉丁文。大修道院為高級班，學習哲學、神學、教會法典等專業知識。大修道院畢業後即可升為神父。同年在西開教堂東側營口道與西寧道轉角處建成二層樓房136間，隨遷至此。1918年，遣使會在北京阜成門外開辦華北地區聯合大修道院。天津教區只設小修道院，在該院結業後，再轉入北京大修道院。

附屬事業

• 大學：私立津沽大學
• 中小學：至1935年，天津教區有中學4所、外僑子弟學校2所、小學9所。
• 西開醫院（天津婦產科中心醫院）、聖心醫院（第一醫院）
• 天津仁慈堂孤兒院
• 《益世報》：1915年比利時籍神父雷鳴遠創辦，1937年停辦。1945年復刊。
• 望海樓北洋醫院
• 靜海縣惠澤堂藥店
• 鴻臣安老中心：仁愛修女會負責