壽倪母鄭孺人檢視原始碼討論檢視歷史
《壽倪母鄭孺人》是一首古代詩歌,詩歌從時間角度分為古代詩歌和現(當)代詩歌,從格律[1]角度分為格律詩和自由詩。中國古代詩歌以抒情詩為主,兼有部分敘事詩。中國古詩從發展源流角度又可分為詩、詞、曲三種。
中國的古代詩歌,一般稱作舊詩,是指用文言文和傳統格律創作的詩,是廣義的中國古代詩歌,可以包括各種中國古代的韻文。如賦、詞、曲等,狹義則僅包括古體詩和近體詩,是人類許多民族在語言的發展中產生的一種文化表現形式,古代詩歌多是文人墨客,通過詩歌寫作吟唱表現心中的思緒。
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東南何處鄭公鄉,家近初平萬石羊。蘭質當年明桂戶,萱花此日映槐堂。 捐金振乏周仁惠,剖玉成名頌義方。黃髮魯宮追燕喜,白眉漢代踵循良。 瞻雲綵舞疑差曠,捧日丹衷戀獨長。最績已看馳鳳掖,貤恩即擬下龍章。 慶餘自合膺皇眷,壽獻何須問越裝。春酒若分王母醞,遠書如接令君香。 天邊婺影聯南極,庭下蘭芬擅眾芳。會引潘輿同赴闕,朝回分惠萬年觴。 |
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— [明代]盧龍雲 |
新詩與舊詩區別
(一)舊詩是民族的傳統的,新詩是開放的國際的。新詩是「舶來品」,在新詩的啟蒙、成長與發展中,受外國詩歌影響極大,自主性原創性差一些。而舊詩是中國土生土長的,是中國語言文化藝術的嫡傳正宗。
(二)舊詩是文字的藝術,新詩是思想的徜徉。中國傳統詩詞[2]在文字使用上推崇精準洗鍊,始終不廢練字法,常常一字即可出彩。新詩則不講究,看重的是思想的雕刻融塑,追求意識上的曲張伸縮,蒙太奇。
(三)舊詩講究聲韻之律,新詩追求語言自由。舊體詩格律的抑揚頓挫與和聲壓韻,使古代詩歌本身就自帶聲樂,讀之朗朗上口。新詩則不然,沒有任何聲格韻律的限制,可以天馬行空天地遨遊。
每一個中國人,都有個古典詩歌的情節,舊體詩在文化圈雖不是詩歌的主流,然而它的地位是不可能被新詩替代的。
參考文獻
- ↑ 絕句律詩格律【寶典】 ,豆丁網,2016-01-24
- ↑ 中國傳統文化 | 詩詞歌賦的藝術 ,搜狐,2019-11-13