王錦 (清朝才女)檢視原始碼討論檢視歷史

王錦
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國籍	中國
別名	季湘
職業	清代才女
知名作品	《青草堂琴譜》

王錦，號季湘，女，漢族，清朝貴州貴陽人。約生於清道光年間，辛亥革命後仍健在。代表作品 ：《青草堂琴譜》。

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王錦不僅會作詩，對音樂造詣也很深，能彈古琴，審定過《青草堂琴譜》，並為琴譜作了一篇駢文序言，微引精確，詞章華妙。

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她嫁與薛照南為妻，薛於光緒年間在湖北任職，她隨夫於任所，還襄助處理訴訟文件，當時有人讚揚她"老於申韓"（意即精通法律）。

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〖貴築王季湘女史錦，為薛照南刺史德配。淹雅多才，尤精音律。性癖琴，重訂《春草堂》琴譜，審音定徽，多所正誤。余尤愛其自序駢體文一篇，微引精詳，詞格華妙。其詞云：〗

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琴譜序

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（清）貴築王錦季湘　撰

粵自湘妃寫怨，蒼梧留帝子之音；蔡氏知音，淥水盡中郎之妙。考新聲於北魏，艷說虞妃；紀韻事於西京，爭夸趙後。郵亭女子，識楚國之明光；上景仙姝，倡漢宮之絕調。拍成雅操，癖有落霞；譜人樂章，歌新子夜。故弦調九弄，香閨大有傳人；亦琴鼓三終，正坐猶嚴女訓。然而文君心蕩，綺靡相沿；於嫂音微，箏琶莫辨。鳴鸞寡和，疇環珮之迎風；舞鶴不來，空絲桐之佇月。洋洋盈耳，半屬淫哇；詡詡師心，殊乖古法。安弦操縵，堪羞艷李濃桃；累牌連篇，只誚災梨禍棗。求其曲操雅正，音律詳明，則《春草堂》原譜一書，固後學之津梁，元音之真訣也。所惜者徽分一間，尚誤曲中；弦審五音，微差位表。吾師祝桐君先生為當時伯牙，將取此卷正之。乃倉皇戎馬，未操郢上之觚；況瘁征鴻，早返閩中之駕。余也撫琴動操，指訓親承，扢雅揚風，心傳願紹。因女紅之餘暇，細校徽音；合元律之精微，詳加刪訂。神來意會，每觸類而旁通；激濁揚清，務纖毫之無憾。經年綺閣，既告成功；反命絳帷，用謀鋟板。所翼三聲類聚，與古為徒；若雲千載賞音，則吾豈敢！

古琴譜簡介

古琴譜最早是用文字來記錄的，也就是文字譜。文字譜是用文字記述古琴彈奏指法、弦序和音位的一種記譜法。我國現存唯一的文字譜是《碣石調·幽蘭》，它由六朝梁代丘明傳譜，原譜則是唐人手抄的卷子。由於文字譜過於繁複，使用不便，經唐代琴家曹柔減化，發展成為減字譜。

今日我們所能見到的古琴譜，又名減字譜，相傳為唐末曹柔發明，減字譜一般為四部分，上方記錄左手指法，下方紀錄右手指法，左上為左手按弦用指，右上為所按徽位，下方外部為右手指法，內部為所彈、按弦。除此之外，減字譜還有續部、注釋，一般用來標示音的細微變化。但由於減字譜無法記錄每個音的時長，故而造成了大量琴曲的失傳。現存有150多部古琴譜，包含着3000多首古琴曲。

古琴是中國最古老的彈撥樂器，有三千多年的歷史，是中國古代地位最崇高的樂器，被譽為哲學性的藝術或藝術性的哲學，被列為「琴棋書畫」四藝之首。是古代每個文人的必修之器，歷史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子辦學重要的六藝之一。《詩經》中就記載着「窈窕淑女，琴瑟友之」，「我有嘉賓，鼓瑟吹笙」等。

古琴的樂器本身就充滿着傳奇的象徵色彩，比如，它長三尺六寸五分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底為平，象徵着地，又為「天圓地方」之說。古琴有13個徽，代表着一年有12個月及閏月。古琴最初有五根弦，象徵着金、木、水、火、土。周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考，增加了一根弦，武王伐紂時，為了增加士氣，又增添了一根弦，所以古琴又稱「文武七弦琴」。

古琴有100多個泛音，這大概是世界上擁有泛音最多的樂器。古琴有自己的記譜方法（簡字譜），至少有1500多年的歷史。古琴現存有150多部古琴譜，包含着3000多首琴曲流傳下來。《琴操》中記載：「伏羲作琴。」然而考察世界各民族進化的歷史，凡在野蠻的時代，均能制器作樂。中華民族也不例外。在伏羲之時，中國社會已進入文明時期，必早已制有各種樂器。不過定名定製，始自伏羲。所以雖說作於伏羲，其實必早已有琴了。

又有吳儀《琴當序》中記載：」伏羲之琴，一弦，長七尺二寸。」；桓譚《新論》中記載：「神農之琴以純絲為弦，刻桐木為琴。至五帝時，始改為八尺六寸，虞舜改為五弦，武王改為七弦，直至現在仍如之。」這種琴的製作，雖然始於伏羲，可是今日的古琴，實際上始自虞舜，完成於周武王。古人體高肢長，愈進而愈短。所以琴的長度，也日益減短。

今日的古琴，長三尺六寸三分，損益它，各為徽識，裝飾以金玉的圓點，稱為徽全弦。十三徽，以指按而彈之，即十三音也。