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《贈汪倫》
原圖鏈接 圖片來源 李白寫給當地好友汪倫的一首留別詩

《贈汪倫》是唐代大詩人李白於涇縣（今安徽皖南地區）遊歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感；後兩句先用「深千尺」讚美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。

此詩約為唐玄宗天寶十四載（755年）李白自秋浦往游涇縣（今屬安徽）桃花潭時所作。汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》註解，都認定汪倫是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先後研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知「汪倫又名鳳林，為唐時知名士」，為汪華五世孫，與李白、王維等人關係很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白「往候之，款洽不忍別」（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》）。後汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或為汪倫已閒居桃花潭時，李白來訪所作。

宋本《李太白文集》題下註：「白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。」清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：「先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李欣然至。乃告云：「『桃花』者，潭水名也，並無桃花；『萬家』者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。

作品原文

《贈汪倫》 唐代：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

詞句注釋

⑴汪倫：李白的朋友。 ⑵將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩》作「欲遠行」。 ⑶踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。 ⑷桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法。 ⑸不及：不如。「送」一作「贈」

白話譯文

李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。

桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

整體賞析

中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

詩的前半是敘事，描寫的是送別的場面。起句先寫離去者，展示了李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。「乘舟」表明是循水道。「將欲行」表明是在輕舟待發之時。次句繼寫送行者。此句不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見「踏歌聲」。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這裡妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力讚美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。

歷代評論

《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只「桃花」之情，千載無人可到，何雲非詩之清者耶？

《增訂評註唐詩正聲》：語從至情發出。

《李詩選注》：此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過於唐之詩人絕句亦遠矣。

《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」此興也。

《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅致。

《唐詩解》：太白於景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。後人效之，如「欲問江深淺，應如遠別情」，語非不佳，終是杯卷杞柳。

《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？着意摩擬，便丑。

《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？「請君試問東流水，別意與之誰短長？」意亦同此，所以不及此者，全得「桃花潭水」四字襯映入妙耳。 《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」、「舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城」、「平生不解藏人善，到處逢人說項斯」，皆膾炙人口。

原圖鏈接圖片來源

《此木軒論詩匯編》：「桃花潭水深千尺」，掩下句看是甚麼？卻雲「不及汪倫送我情」，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。 《唐詩別裁》：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。 《唐詩箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。「將」字、「忽」字，有神有致。 《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。 《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。

《詩式》：首句從「李白欲行」起，下一「將」字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有「踏歌聲」，汪倫送李白也，伏下「送我」二字之根，承首句起。三句「桃花潭水深千尺」，興下「情」字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深於挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特藉以形容汪倫之情。「深千尺」三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，於此可悟矣。（品）宛轉。 [6]

作者簡介

李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。

李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情於物，將物比人。

李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象誇張。他的誇張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，誇張得那麼自然，不露痕跡；那麼大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的誇張與鮮明的對比結合起來，通過加大藝術反差，加強藝術效果。

李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又採用了大開大合、跳躍宕盪的結構。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉換倏忽，往往省略過渡照應，似無跡可循，詩的結尾多在感情高潮處戛然而止。

李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風格。如《早發白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在「隻眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠。」（《說詩晬語》上）

李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近於散文，但都統一在「清水出芙蓉，天然去雕飾」的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關。他繼承陳子昂的文學主張，以恢復詩騷傳統為已任，曾說「梁陳以來，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復古道，非我而誰歟？」（孟棨《本事詩·高逸》）他崇尚「清真」，諷刺「雕蟲喪天真」的醜女效顰，邯鄲學步。他的詩歌語言的自然美又是他認真學習民歌明白通俗的特點的結果，明白如話，通俗生動。

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