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釋空塵檢視原始碼討論檢視歷史

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釋空塵(公元十九、二十世紀),法號雲閑,吳縣人,清末民初僧人,廣陵派琴家。先師從牧村和尚,後又師從秦維瀚的弟子趙逸峰丁綏安光緒年間,他以《五知齋琴譜》、《自遠堂琴譜》為宗,編著了《枯木禪琴譜》八卷,收三十二曲,刊行於世。《枯木禪琴譜》是廣陵派在清末的重要琴著。

空塵曾攜琴雲遊燕、齊、楚、越,遍訪同道,深得琴中三昧。他推崇明代冷謙的《琴聲十六法》並對每法都有精闢的解析。「輕鬆脆活、高法清虛、幽奇古淡、中和疾徐」他的琴學理論,對廣陵琴派「剛中有柔、柔中有剛、緩中有急、急中有緩」的琴曲處理方法產生了很大影響。[1]

傳琴只收佛門弟子

空塵認為琴德和禪理互為表里,都是修身養性之道,他潛心琴學的目的在於以琴喻禪。他把琴作為傳授佛學的載體,並以佛教梵音創作古琴曲,如《那羅法曲》是他於1888年秋在北京稽檀寺聽喇嘛歌唱梵唄以後所作的。因此,他傳琴也只收佛門弟子。 因他不收俗家弟子,清末著名琴家黃勉之,為得廣陵真傳,曾暫入空門拜空塵為師,學習古琴。

主要作品

光緒年間,他以《五知齋琴譜》、《自遠堂琴譜》為宗,編著了《枯木禪琴譜》八卷,收三十二曲,刊行於世。《枯木禪琴譜》是廣陵派在清末的重要琴著。 空塵的琴曲作品包括:《那羅法曲》、《懷古曲》、《枯木吟》、《獨鶴于飛》等,也收錄於《枯木禪琴譜》中。

參考資料