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錫耶納市政廳意大利托斯卡納大區錫耶納的一座大廈,位於中心廣場田野廣場上,始建於1297年,最初目的是為了容納由長官和九人委員會組成的共和政府[1]

中世紀晚期錫耶納城市經濟較為發達,已經呈現早期文藝復興的徵兆。市政廳中所保留的珍貴壁畫,是這一時期歷史的重要見證。當然,由於黑死病的影響,錫耶納迅速衰落下去。

中文名:錫耶納市政廳

外文名:Palazzo Pubblico

始建時間:1297年

竣工時間:14世紀中期

地理位置:意大利錫耶納

特色文物:市政廳壁畫

歷史背景

市政廳之由來

中世紀城市的統治者所居住的宅邸,通常位於市中心。如果主教就是城市的統治者,其宅邸可能是在大教堂旁邊的主教宅邸。越是自給自足的城市,統治者對於室內的一切和周邊環境的掌控越全面,城市自治政府也具有更為強烈的建築風格。這就是市政廳的由來,它並非城市權力的唯一象徵,因為除此之外還有大教堂和主教官邸,以及領主城堡。因此,市政廳不見得是一座城市擁有自主權的標誌,只代表了城市有其統治架構,而不能說明城市真正的權力中心所在。

中世紀城市的統治架構中,不可或缺的先決條件是集體性,而非一人獨霸(如主教)、獲得神授的君權、因出身而註定要繼承王位的王儲,或是以武力奪得權力的暴君。理論上,每一位城市居民共享統治權。畢竟「社群」(community)的定義為:共同享有的權利。因為,市議會也是由許多成員所組成,並轉而替各式各樣的團體代言。這些概念對市政廳的建築設計產生深遠的影響。

舉例來說,市政廳往往座落在廣場上,讓城市居民有足夠的空間進行集會、能夠宣布政府決策或是進行公眾討論。市政廳的高塔也相當重要,從高塔上不但可以觀察周圍動靜,也能召集市民聚會。此外,市政廳內必定大型與小型會議室各一間,一間作為市政府舉行公開會議的場所,另一間供機密會議之用。

市政廳開始形成之時,以建築呈現與其形態相呼應的表達形式尤為重要。不僅原則上如此,也必須將實際納入考慮。因此,中世紀市政廳是兼具功能性與象徵性意義的建築。

早期意大利市政廳

意大利的市政廳是歷史上的先驅(社群生活形態最早是從意大利開始發展),部分市政廳因建築歷史悠久急需妥善維護。托斯卡納大區最古老的市政廳位於沃爾泰拉城(Volterra),建於1208-1254年。建築外觀看起來像一座城堡;實際功用上來講,一半作為貴族的城堡,另一半則作為市政廳之用。錫耶納市政廳建造時間較晚,外觀也明顯更為典雅。錫耶納市政廳不僅在設計上大膽嘗試通過建築做各種表達的可能性,內部也傳達了這個城鎮的雄心。

錫耶納市政廳建築結構

簡介

錫耶納市政廳的外觀是受哥特式影響的意大利中世紀建築的例證。底層用石頭砌築,而上面各層用磚砌築。大廈的正立面略微向內凹進,以適應田野廣場的形狀,並構成廣場上的焦點。

這座建築物下層是石造,上層是磚造,立面稍微彎曲,上面均勻分步着整齊的眼洞。市政廳的立面中部有兩層哥特式的尖拱三孔窗戶,二層兩邊和頂部都排列着倫巴第風格的盲拱。市政廳當今是市立博物館的所在地,裡面展示着許多與城市歷史相關的繪畫和雕塑,其中包括博物館的九人會議廳(La Sala dei Nove)中的著名的系列壁畫《好政府,壞政府》。

曼吉亞塔樓

曼吉亞塔樓(Torre del Mangia)是意大利托斯卡納大區錫耶納市的一座塔樓,由畫家Lippo Memmi設計,建於1325年到1348年,位於該市的中心廣場田野廣場,毗鄰哥特式的錫耶納市政廳。塔樓高102米,從錫耶納的任何地方都可以看到。該塔設計高度超過鄰近的競爭對手佛羅倫薩,當時是意大利最高的建築。它是意大利中世紀最高的塔樓,僅次於克雷莫納的Torrazzo。塔樓的高度與錫耶納主教座堂完全相同,標誌着政權獲得了與教會同等的權力。

塔樓的牆厚達11英尺,登上塔頂的樓梯很狹小,多數遊客在登塔時需要閃避他們的頭,只允許25人同時進入塔樓。

曼吉亞塔樓有幾個模仿者,包括英國伯明翰大學的約瑟夫·錢柏林鐘塔(完成於1908年)、美國康涅狄格州沃特伯里的火車站(完成於1909年,如今改為當地報紙總部),以及馬薩諸塞州普羅溫斯敦的朝聖者紀念碑(建於1907年到1910年,紀念1620年11月21日清教徒乘坐五月花號在此登陸,是美國最高的全花崗岩建築)。

錫耶納市政廳壁畫

意大利錫耶納市政廳的二樓,是由一連串相通的房間組成的,用意是讓到訪者一間接一間地參觀。市政廳內的壁畫,出自錫耶納「九人議會」(Government of the Nine)執政時期一群頂尖藝術家之手(錫耶納畫派)。「九人議會」統治期間,錫耶納城內外尚算和平。1340年之前,洛倫澤蒂(Ambrogio Lorenzetti)帶領其工作坊繪製大廳的壁畫,該處即為今日知名的「和平廳」(Hall of Peace)或「九之廳」(Hall of Nine)。

市政廳內的壁畫,皆為描繪賢能政府和迂腐政府的影響的寓言畫作,用意是要提醒錫耶納的統治者要以公眾利益為重,賢明治城。在這一層意義之外,這些壁畫也要向到訪者(首要是錫耶納市民)說明:這座城市的當權者已經是世界上最賢能的政府,而當局能夠盡全力以公益行動支持城市所需。這是從現代角都回顧當時,但也是根據傳統悠久的古代哲人亞里士多德的政治學理論而來的。以讚揚為主的教育政治體系——我們也可以成為自我表揚——亦是根源於修辭學的古典藝術傳統而來。修辭學主要是教授如何提出正反兩面的例證,提升辯論技巧。自14世紀早期以來,意大利詩人但丁的作品影響深遠,修辭學的概念因而廣為盛行,錫耶納市政廳壁畫創作亦深受影響。

參考文獻