題長椿寺九蓮菩薩畫像檢視原始碼討論檢視歷史
《題長椿寺九蓮菩薩畫像》 |
作品名稱: 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》 創作年代:清中期 文學體裁: 詩 作 者:趙翼 |
《題長椿寺九蓮菩薩畫像》清中期史學家、詩人、文學家趙翼的詩。[1]
創新是趙翼詩歌創作論最鮮明的旗幟,《甌北詩話》全篇有百餘處出現"創""新"等字眼,無論評價詩人本身還是詩歌創作,他都將有無創新作為一個重要的評價標準。 趙翼詩歌的"創新說"主要包括以下幾點:首先,創作主體在審美活動中的主導作用。作為創作主體的詩人應該具備創新的才能,一個詩人的主體修養對詩歌創新的決定作用,詩人要具有創新的自覺意識。[2]
詩詞正文
“ | <城西南寺名長椿,中有寶繪姿天人。貴極重闈禕翟賤,誠皈佛乘戒衣尊。
當日隆稱觀自在,至今遺像儼生存。從來母后當沖帝,每利藐孤擅神器。 女中堯舜有幾人,朝端平勃愁無計。賤婢驕稱中大人,權閹浸侈十常侍。 太廟祠披兗服臨,外家臘改黑貂祭。鶴將木刻寵新歡,彘以人為仇舊嬖。 飄絮猶歌楊白花,摘瓜幾盡黃台蒂。獨有前朝家法嚴,尤推孝定性和恬。 恐辜未命黃𧟌托,不慕朝儀紫袖瞻。政委相公批敕尾,課勤幼主讀書籤。 經筵進講親催盥,曲部聽歌痛示砭。期屆大婚移殿早,禮尊正嫡過宮謙。 和熹應愧常稱制,光獻猶多一撤簾。國儲未定妖書起,官家汝亦都人子。 從此青宮有所歸,一語勝他千御史。璇室禔宮四十春,九蓮菩薩本前身。 漢家賢母師黃老,今奉如來亦淨因。湧現化城輝紺碧,莊嚴香界布金銀。 要令人識清修業,特賜禪林法相真。著色生綃閻立本,白描神筆李公麟。 想當玉軸頒來日,繡傘珠幡溢九闉。諸佛也應投地拜,榮光萬丈耀金輪。 轉眼孫曾遭百六,丹青也入滄桑錄。蓮花世界滿刀兵,貝葉經堂橫血肉。 可憐萬里好山河,無地可懸圖一幅。社飯誰還念老身,僧寮聊復存遺躅。 深谷高陵何代無,徽聲終自冠椒塗。道清死免僉名辱,鈎弋生偏享福殊。 來自西天乘鳳羽,去歸南海比龍胡。慈容滿月零縑在,羞希臨朝武后圖。 > |
” |
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作者簡介
趙翼(1727年-1814年),字雲崧(一作耘崧),號甌北,別號三半老人。常州府陽湖縣(今江蘇省常州市)人,清中期史學家、詩人、文學家。
趙翼於乾隆十五年(1750年)中舉。乾隆十九年(1754年),考授內閣中書、軍機處行走。乾隆二十六年(1761年),中探花,賜進士及第,授翰林編修。歷任廣西鎮安知府、廣東廣州知府等職,官至貴州貴西兵備道。後辭官,主講於安定書院。 嘉慶十五年(1810年),赴鹿鳴宴,賞三品頂戴。嘉慶十九年(1814年),逝世,享年八十八歲。
趙翼長於史學,考據精賅,所著《廿二史札記》與王鳴盛《十七史商榷》、錢大昕《二十二史考異》合稱"清代三大史學名著"。 論詩主"獨創",反摹擬。與袁枚、張問陶並稱清代性靈派三大家。[3]
趙翼墓位於無錫馬山,墓地坐北朝內,背倚冠嶂峰,南對萬頃太湖,墓前有清嘉慶二十年 (1815)立的墓碑,碑上鐫刻着:「皇清誥授中憲大夫、賜進士及第、翰林院編修、貴州貴西兵備道、庚午科重赴鹿嗚筵宴、晉加三品、顯考甌北趙府君召;誥封恭人、晉贈淑人、顯程太淑人之墓」。 1983年冬重修。[4]
1986年7月,由無錫市人民政府公布為市級文物保護單位。
視頻
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參考資料
- ↑ 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》 古詩文網
- ↑ 清代詩人趙翼一首唯美的詩,開篇兩句很平淡,最後兩句美得驚艷 快資訊,發布時間;2021-09-07
- ↑ 清代文學家、史學家趙翼 族譜錄紀念網,發布時間;2011-12-31
- ↑ 趙翼《甌北詩話》,杜甫700多首律詩中,最優秀的對仗是這兩句 快資訊,發布時間;2021-12-29