在历史的烟尘里回眸(二)(许学琪)查看源代码讨论查看历史
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《在历史的烟尘里回眸(二)》是中国当代作家许学琪写的散文。
作品欣赏
在历史的烟尘里回眸(二)
榆林素有“三山拱翠”之称，指其西临黑山，东踞驼峰，北依红山。三山鼎足，拱卫着榆木青翠、柳树葱茏的边关重镇塞上古城。
北面红山下，有红石峡，又名雄石峡。峡有古寺，名雄山寺。
“榆林会府北去十里，有宋元间名刹古寺，在即今红石峡北，谓之红山寺是也。其山望之蔚然，其起如鹜，其伏如踞，其支而出也，如趋如附，逶迤而南，乃为卫治。山山有河，其源出自境外葫芦海子，水流悠悠晶晶，环绕而下，入黄河以达于海，山水秀丽为榆林寨第一胜景……”。 《创建石佛殿记》，是红石峡现存的最大石碑。明成化年间恭楷的碑记，读来如同一篇优美的散文，空灵清新，明朗温暖，在冰冷的石头间激扬着云烟锦连的盎然文采。
红石峡的由来有两种说法。一说是西夏国主李继迁见此地涧清水激，地势雄伟，遂“葬其祖彝昌，障水别流而凿石为穴，以葬及葬毕仍引流水于古道，今俗传墓仍在水中”。李继迁组织人力将红石峡上游的水拦住引开，在涧中凿出石墓，安葬其祖后，再将水引回石峡，将祖宗之墓沉入水底。千年之后，我们还是感慨这位西夏国的开创者的神来之笔。
另一种说法是榆林红山北边葫芦海子（沙漠里自然形成的湖泊）里面住有一股水盗，时常残害蒙汉百姓，肆意抢夺财物。时任延绥巡抚都御使余子俊便派人在此凿石为渠，将海子的水引出，从榆林城西南流入无定河。水退后，余子俊派兵剿灭了这股顽匪，并把凿开的石峡叫红石峡。
红石峡两崖对峙，溪流激越，榆柳叠翠，杂花丛生，在荒凉的高原和漫漫的大漠间藏有如此山水胜境，显得弥足珍贵。
天下名山僧占多。从南北朝开始，佛教进入发展兴盛。后世释家弟子看中红石峡风水，延能工巧匠凿石出窟，塑像粉壁，内凿石洞，有“天门”上通崖顶，中间建成“翠然阁”，另有“地门”直达崖底。绝壁勾栈相连，石梯逼仄，举步令人眩目。遂广大佛法，教化百姓，终成佛家胜地。
榆林地处边陲，控南扼北，自古就是兵家必争之地，战争频仍，争夺反复，边民不堪其苦，国家不堪其忧。镇守抚使，边塞将士，文人迁客，巡游休憩于此，莫不追古怀远，发幽思之情，抒家国情怀，叹河山坚固，哀民生维艰。数百年来，在峡内留下了大量的摩崖石刻和诗赋作品，石峡变成了一座巨大的艺术宝库。
红石峡原分北峡南峡，北峡摩崖石刻因修水库，已不可见。南峡两边摩崖石刻现存69幅，小字幅题刻41幅，多为明万历至民国期间约400年间所凿刻。大者字达四米，小者仅有寸许。真草篆隶，铁钩银划。或独据一壁，睥睨天下；或密密挨挨，错落有致。远望瑰丽俨如图画。其内容有叹石峡胜境的，如“蓬莱仙岛”、“溪壑迎春”、“榆溪胜地”、“锦绣山河”；有抒爱国豪情的，如“振河不泄”、“还我河山”、“力挽狂澜”、“安内攘外”；有赞河山坚固的，如“大漠金汤”、“龙蟠虎踞”、“天边锁钥”、“山河巩固”；有赞民族团结的，如“蒙汉一家”，有弘扬佛法的，如“慈云遍覆”，凡此种种，不可尽数。值得一提的是巨幅 “威镇九边”石刻， 是职署陕西巡抚使的叶伯英奉命巡视榆林时所题。其时正值英军入侵西藏，边关危急。叶伯英看到榆林城池险固，军备齐整，感慨万千，写下“威镇九边”四字，勉励榆林边关将士。走过浓浓的历史尘烟，我们总能感到石峡内激荡着一股河山壮气、边关豪气和民族正气，让人迷醉。
作者简介
许学琪，男，陕西绥德人，陕西财专（现西安财经学院）毕业。