富春山居图查看源代码讨论查看历史
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，创作于1347年至1350年，以浙江富春江为背景，山和水的布置疏密有致，墨色浓淡干湿并用，用墨秀润淡雅，但气度不凡、极富变化，是黄公望的代表作，获后世赞誉为“画中之兰亭”、“山水画第一神品”，为中国十大传世名画[注 1]之一。总长约690公分，画作非一气呵成，黄公望在题跋提到这幅画从至正7年一直画到至正10年，他会随身带著依兴致添加笔墨，反复画了好几年，使“富春山居图”前段和后段不尽相同。
山居图辗转史
富春山居图全图明末原为董其昌收藏，之后董其昌转卖给吴之矩，骑缝印是吴之矩盖的，清初顺治年间画传给儿子吴问卿。吴问卿过世前，决定把智永的“千字文”和黄公望的“富春山居图”藏品当作陪葬，这些画丢到火炉时，侄子吴贞度从火堆抢救“富春山居图”，但画卷已经被火烧成一大一小两段，原卷首小段经过修补后称为“剩山图”，横51.4公分，高31.8公分，占原画1/14，后段画幅较长，称为“无用师卷”，横636.9公分，高33公分，占原画12/14。
无用师卷与剩山图
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“无用师卷”名称原由是因为题跋说明画给“无用师”，无用师本姓郑，号无用，是个道士，是黄公望师弟。1746年收藏家安仪周死后家道中落，“无用师卷”变卖后由清宫收藏。
乾隆皇帝认定1745年收藏的《富春山居图》“子明卷”为真，在“子明卷”画卷空白处题写评语55处并加盖玉玺，在他出巡时常比对真实风景与画中风景。“无用师卷”则因不获视为真迹而没有他的题字，仅有“大臣梁诗正奉敕敬书乾隆御识”文字，但也使黄公望在画中的留白空间得以保留。
“剩山图”有1669年王廷宾的题跋，说明1650年吴洪裕火烧“富春山居图”的故事。民国初年曾流落民间，后来被上海吴湖帆收藏，并用篆字提了“山川浑厚草木华滋”。之前韩葑题“富春一角”，意指现存者只是残留的一小部分。
合璧展出
中华人民共和国国务院总理温家宝于2010年发表谈话，以希望《富春山居图》合璧展出，暗喻海峡两岸分合使此作声名大噪。2010年4月中国大陆并发行合体邮票，但中华民国国立故宫博物院表示并未受予“无用师卷”之版权。
本图前后两段分隔361年之后，“剩山图”与“无用师卷”于2011年6月2日在中华民国国立故宫博物院（台北）展出，但合璧亮相的两幅富春山居图真迹并不是连接在一起，而是同陈列在长16公尺的柜子内，右段先摆“剩山图”，中间是题跋，左段再摆上“无用师卷”，对侧则展出临仿本“子明卷”，为满足民众想像，故宫特别将两幅复制画连在一起，立于柜上。在开幕式中，中华文化总会长刘兆玄、国立故宫博物院院长周功鑫、广达文教基金会董事长林百里，及中共浙江省省委书记赵洪祝、中华人民共和国国家文物局局长单霁翔等出席。特展分为两期，第一期2011年6月2日到7月31日，展出剩山图和无用师卷，并规画“黄公望的书画珍迹”、“富春山居图临仿本”、“黄公望的师承与交游”四个单元。第二期从2011年8月2日到9月5日，分“明清时期黄公望的影响”及“黄公望传称作品”单元展出。
摹本
子明卷
乾隆皇帝在1745年读到大臣沈德潜的文集，文中对“富春山居图”大为称赞，同年得到“子明卷”，“子明卷”名称是因为题跋指是画给“子明隐君”，但尚未考证出实际人员。直到国民政府点收北京故宫文物，故宫博物院发现黄公望曾在曹知白的《群峰雪霁》上题字，借由该字迹辗转证实“无用师卷”才是真迹，但由于子明卷是富春山居图被烧前所仿摹，故成为了解富春山居图原作之重要参考。
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富春山居图“无用师卷”和“子明卷”今收藏于中华民国国立故宫博物院，“剩山图”今收藏于浙江省博物馆。
沈周仿本
沈周曾经收藏《富春山居图》，因请人题识，被儿子据为己有，后来出售。沈周于1487年中秋，依记忆仿绘此卷。此卷是已知最早的临仿本，起首布局与“子明卷”相同，可推测原作被烧之前卷首的状况。今收藏于北京故宫博物院。
影视作品
电影
- 《天机：富春山居图“是根据2011年该图在台北合璧展览的事实为基础而虚构出来的[[动作片]，2011年10月开拍，于2013年6月上映。
注释
参考书籍
- “隔江山色 - 元代绘画”，高居翰（美国），三联书店，2009年8月
- 《中国巨匠美术周刊》，中国系列065集黄公望(总编号165)，锦绣出版社，台北，1995年11月25日