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法蘭 西斯·培根，第一代聖阿爾 班 子爵 （Francis Bacon, 1st Viscount St Alban ，1561年1 月22日 －1626年4 月9日），著名英 國 哲 學 家、政治家、科學家、法學家、演說家和散文作家，是古典 經 驗論的始 祖 。
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[[File:弗朗西斯·培根.jpg|thumb|right|
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[https://collectionimages.npg.org.uk/large/mw00261/Francis-Bacon-1st-Viscount-St-Alban.jpg原圖鏈結]
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[https://uk.images.search.yahoo.com/search/images;_ylt=AwrT4pQSXvdd88kAE1xLBQx.;_ylu=X3oDMTE0aXVwczJjBGNvbG8DZ3ExBHBvcwMxBHZ0aWQDQjg0NjRfMQRzZWMDcGl2cw--?p=Francis+Bacon%2C+1st+Viscount+St+Alban&fr2=piv-web&fr=yfp-t#id=8&iurl=https%3A%2F%2Fcollectionimages.npg.org.uk%2Flarge%2Fmw00261%2FFrancis-Bacon-1st-Viscount-St-Alban.jpg&action=click] ]]
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'''弗朗 西斯·培根，第一代聖阿爾 本 子爵'''（{{lang|en|Francis Bacon, 1st Viscount St Alban}}，{{bd|1561年|1 月22日|1626年|4 月9日|catIdx=B}} ），著名[[ 英 国]][[ 哲 学 家]] 、[[ 政治家]] 、[[ 科學家]] 、[[ 法學家]] 、[[ 演說家]] 和[[ 散文]][[ 作家]] ，是[[ 古典 经验论]]的始祖。
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== 生平 ==
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1561年1月22日，弗兰西斯·培根出生于[[伦敦]]一个高級官員家庭。他的父亲尼古拉·培根[[爵士]]（{{lang|en|Sir Nicholas Bacon}}）担任过[[伊丽莎白一世 (英格兰)|伊丽莎白女王]]的[[英國大法官|大法官]]。培根是父親第二位妻子的最小的兒子。他的母亲是[[文艺复兴]]时代的一个博学多才的贵族妇女，其母的妹夫是[[伊丽莎白一世 (英格兰)|伊丽莎白女王]]的重臣伯利[[勋爵]]。有了这种家庭背景和社会关系，再加上才华出众，培根很早就有了出入宫廷的机会。早在孩提时代，他就被[[伊丽莎白一世 (英格兰)|伊丽莎白女王]]称为“我的小[[掌玺大臣]]”。
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雄心勃勃的培根，很希望得到谋取功名利禄的終南捷径。他十二歲入讀[[剑桥大学]][[三一學院]]，攻讀[[神學]]、[[形而上学]]，同時学習[[邏輯]]、[[數学]]、[[天文学]]，[[希臘文]]和[[拉丁文]]。他对当时大学的教育体制和主宰学术研究的[[亚里士多德]][[哲学]]体系十分反感，1576年从剑桥大学毕业，他与英国驻法国大使一道，前往巴黎，他在那儿担任英国驻法使馆的外交事务秘书，并在[[巴黎]]学习[[统计学]]和外交。1579年因父病逝辞职回英国。1593年，他当选为[[下议院]][[议员]]，1617年，出任掌玺大臣，1618年，他担任[[詹姆斯一世 (英格兰)|詹姆斯一世]]手下的[[大法官 (英國)|大法官]]（Lord Chancellor），并被授予维鲁拉姆男爵的称号，1621年晋爵为圣阿尔本子爵。
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晚年因[[国王受贿案]]而被判有罪，國會指控培根身为法官，還接受了國王[[詹姆斯一世 (英格兰)|詹姆斯一世]]的贿赂，當時國會正在攻击国王在[[专利权]]發放的問題上圖利私人，培根因身為大法官而出审此案，但由于他與国王的同一陣線，也遭到國會的指控與攻擊，培根為了保護國王，只好全部認罪，培根被裁罰四萬[[英鎊]]的鉅款，[[罷免]]一切官位，從此一生不得擔任公職，並禁錮於[[倫敦塔]]，等候發落。
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得到了国王的[[赦免]]後，他唯有閉門著書，生活頗為凄涼，卻在學術上卓有成就，於一個寒冷的風雪中做用「白雪保存食物」（當時購買了一隻雞）實 驗 ，而感染風寒，一病不起，終於喪命，卒於1626年4月9日。培根死后，[[亨利·沃登]]爵士为他题写了[[墓志铭]]：
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:圣阿尔本子爵
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:如用更煊赫的头衔应
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:称之为“科学之光”、“法律之舌”
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== 思想及其貢獻 ==
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培根是第一個意识到科學及其方法 論的 历史意义以及它在人类生活中可能扮演的角色的人。他試图通过分析和确定[[科学]]的一般方法和表明其应用方式，给予新科学运动以发展的动力和方向。
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培根是一位[[哲学家]]。他一开 始 就探索实验方法的各种可能性，他说他要做[[科学]]上的[[哥伦布]]。1605年他出版了第一本书《[[学术的进展]]》，这是解释他的见解的最早的一部[[通俗读物]]。
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1620年，他主要的著作《[[学术的伟大复兴]]》出版了一部分，这部书到他死时还没有写完。培根把此书分为六个部分。
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# 导论，即《学术的进展》。
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# 《新工具论》主要是对科学方法的分析，是书中最完整的部分。
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# 原定是关于工匠学问和实验事实的[[百科全书]]。
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# 第四部分没有找到，主要论述怎样运用新方法来分析事实。
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# 讨论过去和现在的科学理论。
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# 论述新[[自然哲学]]，把从各方面的事实提炼出来的[[假说]]和现有的科学理论最后加以综合。
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这部书培根只写到了第二部分。但是他对十七世纪[[英国]]和十八世纪[[法国]]影响都极大。在这部著作里他提出了以观察和实验为基础的科学认识理论，作为[[归纳法]]理论逐渐为人所知。
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培根认为对[[自然]]的科学理解和技术控制是相辅相成，两者都是运用科学方法的成果。培根对[[印刷]]、[[火药]]和[[指南针|罗盘]]的[[发明]]非常重视。他以这三种[[发明]]为例，证明近代人比[[古希腊]]人的知识高明得多。培根说：
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「因此促进科学和技术发展的新科学方法，首先要求的就是去寻找新的原理、新的操作程序和新的事实。这类原理和事实可在技术知识中找到，也可在实验科学中找到。当我们理解了这些原理和知识以后，它们就会导致技术上和科学上的新应用。」
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培根请求[[詹姆斯一世 (英格兰)|詹姆斯一世]]颁布命令去搜集各种方面的知识。他认为把大量事实搜集起来是他的方法的首要要求，只要有一部篇幅六倍于老普林尼的《自然史》那样的[[百科全书]]，他就可以解释自然界的所有现象。
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培根的科学方法观是以实验定性和[[归纳推理|归纳]]为主。他对科学方法上使用的[[数学]]和[[演绎法]]采取不信任态度。培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见，但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由于[[地质学]]和[[生物学]]中[[进化论]]的发展，培根的定性－归纳方法才受到人们的重视。
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在评价培根的方法论時，[[马克思]]曾說：
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「科学是实验的科学，科学的方法就在于用理性的方法去整理感性材料，归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法和重要条件。」
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在应用科学方面，培根感兴趣的主要是工匠的技术和工业生产过程，因而他被称作“工业科学的哲学家”。
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培根还是一位散文家。他在1624年出版的《论说文集》 {{lang|en|the essays}}, 文笔非常优美，是值得一读的佳作。其中有很多名句：
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* 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
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* 真理是时间之產物，而不是权威之產物。
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* 合理安排时间就是节约时间 。
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== 著作 ==
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* 《[[学术的进展]]》，1605年
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* 《[[新工具论]]》，1620年{{See|工具论}}
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* 《[[论说文集]]》，[[1597年第一版]]
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* 《[[亨利七世的治理史]]》
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* 《[[论事物的本性]]》
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* 《[[迷宫的线索]]》
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* 《[[各家哲学的批判]]》
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* 《[[自然界的大事]]》
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* 《[[论人类的知识]]》
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* 《[[培根人生論]]》
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== 参见 ==
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* [[禁書目錄]]
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*[[散文（弗朗西斯·培根）]](Essays (Francis Bacon))
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===原始參考資料===
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* Bacon, Francis. ''The Essays and Counsels, Civil and Moral of Francis Bacon: all 3 volumes in a single file.'' B&R Samizdat Express, 2014.
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*{{cite web|ref=harv |last=Andreae|first=Johann Valentin|title=Christianopolis|url=https://archive.org/details/christianopolis00andr |work=Description of the Republic of Christianopolis|year=1619}}
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*{{cite book|ref=harv |last=Spedding |first=James |authorlink=James Spedding|first2=Robert Leslie |last2=Ellis |authorlink2=Robert Leslie Ellis |first3=Douglas Denon |last3=Heath |authorlink3=Douglas Denon Heath |title=The Works of Francis Bacon, Baron of Verulam, Viscount St Albans and Lord High Chancellor of England (15 volumes) |location=London |date=1857–1874 |url=http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/metabook?id=worksfbacon <!--Index at UPenn of Archive.org holdings-->}}
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'''其他來源:'''
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* {{EB1911 |mode=cs2 |last=Adamson |first=Robert |author-link=Robert Adamson (philosopher) |last2=Mitchell |first2=John Malcolm |wstitle=Bacon, Francis |volume=3 |pages=135–152 }}
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==延伸閱讀==
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{{refbegin|2}}
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*{{cite book |last=Farrell |first=John |year=2006 |chapter=6: The Science of Suspicion |title=Paranoia and Modernity: Cervantes to Rousseau |publisher=Cornell University Press|isbn=978-0801474064}}
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*{{cite book |last=Farrington |first=Benjamin |year=1964  |title=The Philosophy of Francis Bacon |publisher=University of Chicago Press}} Contains English translations of
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**''Temporis Partus Masculus''
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**''Cogitata et Visa''
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**''Redargutio Philosophiarum''
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*{{cite book |last=Heese |first=Mary |year=1968 |chapter=Francis Bacon's Philosophy of Science |title=Essential Articles for the Study of Francis Bacon |editor-first=Brian |editor-last=Vickers |location=Hamden, CT |pages=114–39 |publisher=Archon Books}}
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* Lewis, Rhodri. "Francis Bacon and Ingenuity." ''Renaissance Quarterly'' 67.1 (2014): 113–163. [http://www.jstor.org/stable/10.1086/676154 in JSTOR]
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*{{cite book |last=Roselle |first=Daniel |last2=Young |first2=Anne P |title=Our Western Heritage |chapter=5: The 'Scientific Revolution' and the 'Intellectual Revolution'}}{{full citation needed|date=August 2012}}
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*{{cite book |last=Rossi |first=Paolo |year=1978 |title=Francis Bacon: from Magic to Science |publisher=Taylor & Francis}}
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*  Serjeantson, Richard. "Francis Bacon and the 'Interpretation of Nature' in the Late Renaissance," ''Isis'' (Dec 2014) 105#4 pp: 681–705.
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==外部連接==
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*[http://www.earlymoderntexts.com Contains the New Organon, slightly modified for easier reading]
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*[[Lord Macaulay]]'s essay ''Lord Bacon'' (''[[Edinburgh Review]]'', 1837) [http://oll.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=364&chapter=50923&layout=html&Itemid=27]
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*[https://archive.org/details/cu31924029010219 ''Francis Bacon of Verulam. Realistic Philosophy and its Age''] by [[Kuno Fischer]], translated from the German by [[John Oxenford]] London 1857
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*[https://archive.org/details/bacon00fowlgoog ''Bacon''] by [[Thomas Fowler (academic)|Thomas Fowler]] (1881) public domain at Internet Archive
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*[http://www.baconsocietyinc.org The Francis Bacon Society]
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*[http://depts.washington.edu/vienna/documents/Hofmannsthal/Hofmannsthal_Chandos.htm English translation of Hugo von Hofmannsthal's fictional ''The Lord Chandos Letter'', addressed to Bacon]
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*[http://www.loc.gov/rr/rarebook/coll/073.html The George Fabyan Collection] at the [[Library of Congress]] is rich in the works of Francis Bacon.
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== 參考文獻 ==
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於 2020年5月21日 (四) 07:20 的最新修訂

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弗朗西斯·培根，第一代聖阿爾本子爵（Francis Bacon, 1st Viscount St Alban，1561年1月22日－1626年4月9日），著名英國哲學家、政治家、科學家、法學家、演說家和散文作家，是古典經驗論的始祖。

生平

1561年1月22日，弗蘭西斯·培根出生於倫敦一個高級官員家庭。他的父親尼古拉·培根爵士（Sir Nicholas Bacon）擔任過伊麗莎白女王的大法官。培根是父親第二位妻子的最小的兒子。他的母親是文藝復興時代的一個博學多才的貴族婦女，其母的妹夫是伊麗莎白女王的重臣伯利勳爵。有了這種家庭背景和社會關係，再加上才華出眾，培根很早就有了出入宮廷的機會。早在孩提時代，他就被伊麗莎白女王稱為「我的小掌璽大臣」。

雄心勃勃的培根，很希望得到謀取功名利祿的終南捷徑。他十二歲入讀劍橋大學三一學院，攻讀神學、形而上學，同時學習邏輯、數學、天文學，希臘文和拉丁文。他對當時大學的教育體制和主宰學術研究的亞里士多德哲學體系十分反感，1576年從劍橋大學畢業，他與英國駐法國大使一道，前往巴黎，他在那兒擔任英國駐法使館的外交事務秘書，並在巴黎學習統計學和外交。1579年因父病逝辭職回英國。1593年，他當選為下議院議員，1617年，出任掌璽大臣，1618年，他擔任詹姆斯一世手下的大法官（Lord Chancellor），並被授予維魯拉姆男爵的稱號，1621年晉爵為聖阿爾本子爵。

晚年因國王受賄案而被判有罪，國會指控培根身為法官，還接受了國王詹姆斯一世的賄賂，當時國會正在攻擊國王在專利權發放的問題上圖利私人，培根因身為大法官而出審此案，但由於他與國王的同一陣線，也遭到國會的指控與攻擊，培根為了保護國王，只好全部認罪，培根被裁罰四萬英鎊的鉅款，罷免一切官位，從此一生不得擔任公職，並禁錮於倫敦塔，等候發落。

得到了國王的赦免後，他唯有閉門著書，生活頗為淒涼，卻在學術上卓有成就，於一個寒冷的風雪中做用「白雪保存食物」（當時購買了一隻雞）實驗，而感染風寒，一病不起，終於喪命，卒於1626年4月9日。培根死後，亨利·沃登爵士為他題寫了墓志銘：

聖阿爾本子爵
如用更煊赫的頭銜應
稱之為「科學之光」、「法律之舌」

思想及其貢獻

培根是第一個意識到科學及其方法論的歷史意義以及它在人類生活中可能扮演的角色的人。他試圖通過分析和確定科學的一般方法和表明其應用方式，給予新科學運動以發展的動力和方向。

培根是一位哲學家。他一開始就探索實驗方法的各種可能性，他說他要做科學上的哥倫布。1605年他出版了第一本書《學術的進展》，這是解釋他的見解的最早的一部通俗讀物。

1620年，他主要的著作《學術的偉大復興》出版了一部分，這部書到他死時還沒有寫完。培根把此書分為六個部分。

  1. 導論，即《學術的進展》。
  2. 《新工具論》主要是對科學方法的分析，是書中最完整的部分。
  3. 原定是關於工匠學問和實驗事實的百科全書。
  4. 第四部分沒有找到，主要論述怎樣運用新方法來分析事實。
  5. 討論過去和現在的科學理論。
  6. 論述新自然哲學，把從各方面的事實提煉出來的假說和現有的科學理論最後加以綜合。

這部書培根只寫到了第二部分。但是他對十七世紀英國和十八世紀法國影響都極大。在這部著作里他提出了以觀察和實驗為基礎的科學認識理論，作為歸納法理論逐漸為人所知。

培根認為對自然的科學理解和技術控制是相輔相成，兩者都是運用科學方法的成果。培根對印刷、火藥和羅盤的發明非常重視。他以這三種發明為例，證明近代人比古希臘人的知識高明得多。培根說：

「因此促進科學和技術發展的新科學方法，首先要求的就是去尋找新的原理、新的操作程序和新的事實。這類原理和事實可在技術知識中找到，也可在實驗科學中找到。當我們理解了這些原理和知識以後，它們就會導致技術上和科學上的新應用。」

培根請求詹姆斯一世頒布命令去搜集各種方面的知識。他認為把大量事實搜集起來是他的方法的首要要求，只要有一部篇幅六倍於老普林尼的《自然史》那樣的百科全書，他就可以解釋自然界的所有現象。

培根的科學方法觀是以實驗定性和歸納為主。他對科學方法上使用的數學和演繹法採取不信任態度。培根只是在他提倡的方法上有他的獨創之見，但這些獨創之見也沒有立即得到應用。到十九世紀由於地質學和生物學中進化論的發展，培根的定性－歸納方法才受到人們的重視。

在評價培根的方法論時，馬克思曾說：

「科學是實驗的科學，科學的方法就在於用理性的方法去整理感性材料，歸納、分析、比較、觀察和實驗是理性方法和重要條件。」

在應用科學方面，培根感興趣的主要是工匠的技術和工業生產過程，因而他被稱作「工業科學的哲學家」。

培根還是一位散文家。他在1624年出版的《論說文集》 the essays, 文筆非常優美，是值得一讀的佳作。其中有很多名句：

  • 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
  • 真理是時間之產物，而不是權威之產物。
  • 合理安排時間就是節約時間。

著作

參見


原始參考資料

其他來源:

延伸閱讀

  • Farrell, John. 6: The Science of Suspicion. Paranoia and Modernity: Cervantes to Rousseau. Cornell University Press. 2006. ISBN 978-0801474064. 
  • Farrington, Benjamin. The Philosophy of Francis Bacon. University of Chicago Press. 1964.  Contains English translations of
    • Temporis Partus Masculus
    • Cogitata et Visa
    • Redargutio Philosophiarum
  • Heese, Mary. Francis Bacon's Philosophy of Science. (編) Vickers, Brian. Essential Articles for the Study of Francis Bacon. Hamden, CT: Archon Books. 1968: 114–39. 
  • Lewis, Rhodri. "Francis Bacon and Ingenuity." Renaissance Quarterly 67.1 (2014): 113–163. in JSTOR
  • Roselle, Daniel; Young, Anne P. 5: The 'Scientific Revolution' and the 'Intellectual Revolution'. Our Western Heritage. Template:Full citation needed
  • Rossi, Paolo. Francis Bacon: from Magic to Science. Taylor & Francis. 1978. 
  • Serjeantson, Richard. "Francis Bacon and the 'Interpretation of Nature' in the Late Renaissance," Isis (Dec 2014) 105#4 pp: 681–705.

外部連接


參考文獻

取自 "https://www.factpedia.org/index.php?title=弗蘭西斯·培根&oldid=1396408"