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蒯良 (三国群将)

蒯(kuǎi)良,字子柔,襄阳中庐人。归刘表。蒯良为刘表定下安抚荆楚的政治方向,佐其成业,被刘表誉为“雍季之论”。之后,蒯良就被刘表擢升为主簿(bù)。其后蒯良的生平,就不得而知了,《三国志》亦没有记载其卒年。与蒯越、以及同样活跃于襄阳的蒯祺诸葛亮姐夫)或为同族兄弟。[1]

人物生平

蒯良荆州南郡望族之一、蒯家的代表人物,公元190年(初平元年),北军中侯刘表应朝廷命诏赴任荆州刺史,却对当时的局势感到彷徨,因此就在宜城筵请蒯良及其弟长蒯越与同蔡瑁共谋大事。

刘表问道:“此时宗贼横行,民众不附,袁术在南阳又蠢蠢欲动,祸乱至今已经难以解决。我又希望在这里征兵,但怕民众不愿从军,两位有何对策?”

蒯良说:“群众不附的原因,是出于仁之不足,群众依附而不能兴治的原因,是出于义之不足;如果仁义之道能行,则百姓来归如水势之向下,何必担忧来者之不从而要问兴兵之策呢?”

刘表又顾问蒯越,蒯越说:“太平盛世的统治者都是重视仁义,乱世的统治者则会重视权谋。士兵亦是贵精不贵多的,重点在于能够得到他们的忠心及支持。袁术为人勇有余而智谋决断不足,苏代贝羽都是一介武夫,根本不必忧虑;然而,宗贼的首领则大多贪婪残暴,其部下对他们也心存忧虑。我手下有些具备修养及能力的人,只要派遣他们到宗贼首领处加以利诱,宗贼首领们必定率众而来。然后阁下只要把握时机,诛杀那些残暴无道的,再安抚收编他们的部众。如此一来,本州的军民和百姓,都会因为阁下的恩德而扶老携弱而至。届时阁下军民归附,就要占据南面的江陵,并且扼守北境的襄阳,那么荆州八郡只要传递檄书就可以平定了。以后,即使袁术等人再拥兵而至,亦无能为力了!”

刘表听完后即大加赞赏蒯良的言论是雍季之论,蒯越的计策有如臼犯的谋略一般。

其后,蒯越总共诱使得五十五个宗贼头目(一说十五人),刘表依从蒯越之前的建议,把他们一并杀掉,吞并他们的部众。然而,当时江夏贼党张虎、陈生仍然据守襄阳,刘表又派蒯越和庞季前往游说,张、陈二人被说服而答允出降。因此刘表大致得到了荆州的支配权,自此理兵襄阳。

历史评价

刘表:"子柔之言,雍季之论也。"

生卒之迷

史家估计赤壁之战之前,蒯良极有可能已经逝世,因为在曹操封赏的荆州官员的名单中,并没有蒯良的名字。同时,元末的小说《三国演义》中,也支持这种说法。

但是根据《世说新语》注引《晋阳秋》,蒯良官至吏部尚书,他的儿子南阳太守蒯钧娶中领军王肃的女儿为妻,生一女蒯氏(即晋武帝司马炎的姨妹)。东吴孙秀降晋,司马炎把蒯氏嫁给孙秀。说明蒯良降曹以后在魏国当官。

家族成员

先祖:蒯通

兄弟:蒯越(演义设定)

儿子:蒯钧,南阳太守

孙女:蒯氏,伏波将军孙秀之妻。

文学形象

在小说《三国演义》中,蒯良是蒯越之兄,其人足智多谋,兄弟二人辅助刘表,佐其成业。蒯良精通天文,极善相马。在三国演义第七回,袁术因向刘表借粮不成,派孙坚讨伐刘表,因孙坚军势不可挡,刘表慌忙请蒯良商议,蒯良说:“深沟高垒,以避其锋,不需借助袁绍,自己解救也可以。”蔡瑁不听蒯良之策便大败。刘表派吕公迎战,吕公听从蒯良计谋,用兵设伏射杀孙坚,从而解除刘表的危机。后来孙策以黄祖换取孙坚尸首,两家各罢兵,再休侵犯。蒯良又劝刘表砍其使,乘胜下江东,然而刘表不纳其言,坐失良机。[2]

参考文献