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西秦王爷


道教
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西秦王爷,又称西秦尊王戏神,是戏曲界的保护神,俗称“公子爷”、“西秦王”、“秦王”。一般戏曲界,乱弹潮州西秦戏北管福禄派奉祀“西秦王爷”,北管西皮派奉祀另一神“田都元帅”,早期各个剧团时常械斗,各以所奉的神像相互叫阵。今日由于艺师与戏班的交流,台湾的剧团常有两神兼奉的现象,然而位于台中大肚区王田天和宫为开基西秦老王爷祖庙 台湾戏曲主要行业神。

目录

简介

西秦王爷是唐朝乐官,因为善于弹奏琵琶、制作乐曲,所以被召入宫。后来,安禄山叛变时,他行刺安禄山不成而殉国,于是唐明皇]]敕封他为西秦地方的王爷。而西秦王爷曾用椰子壳制作胡琴,创下北管福路派,成为北管]]戏的祖师爷。布袋戏界有“禁说蛇”的禁忌,是源自于有一回,西秦王爷领兵出征,于山谷被蛇精所困之故。[1]

西秦王爷的职能

奉祀西秦王爷为戏神的剧种有乱弹戏、以北管乐为后场乐之布袋戏傀儡戏,以及北管福路派子弟,神诞日为农历6月24日。

梨园行之西秦王爷信仰为台湾]]所独有,考察其戏神传说、地方戏曲流变关系、神像造型和神诞日,与中国戏神系统中之唐明皇后唐庄宗庄王妙藏王(西秦庄王)等皆有源流上的关系,其中与广东海陆丰西秦戏(又称乱弹戏)的戏神妙藏王关系最近。

西秦王爷的神像造型为白脸长须、衣著龙袍的帝王造型,其传说虽与田都元帅多有混同,但二者的对立现象仍透过民间剧界、乐界的分派而显现,如乱弹戏派四平戏派、北管之福路西皮(西路)等之长期对立争胜。

台湾目前有10间西秦王爷庙,庙内神龛上多设有“武英殿”牌匾,历史最悠久者为建于1833年(道光13年)的彰化圣安宫,原为彰化西势仔北管子弟“梨芳园”的曲馆,后来功能延伸为兼具曲馆及地方信仰中心的双重身分。

此种由戏神延伸为一般性神明的现象普遍存在于其他西秦王爷庙。建于1873年(同治12年)的万华“西秦古庙”则为纯粹戏神庙性质,为当时乱弹戏艺人、北管福路子弟的信仰中心,在信仰功能上具备“梨园公所”性质,但已于第二次世界大战前毁损。[2]

参考资料

  1. 西秦王爷简介  . 布袋戏学习网. [2019-2-24] (中文). 
  2. 西秦王爷 - 丰原慈济宫全球资讯网  . 丰原慈济宫全球资讯网. [2019-2-24] (中文).