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古琴家盧家炳

盧家炳(1884年 -1980年),字秀石,號醉琴樓主人,祖籍廣東中山,出生於廣州,現代嶺南派琴家。盧家炳之父為嶺南琴人。盧家炳初隨父親學琴, 後拜容心言為師,再後來得番禺道士[[]]越夢梅的指授,加上他本人自學參學而成為當時的琴家。其琴風古樸、率性而跳脫,帶有廣東地方特色[1]

1906年,盧家炳於嶺南大學畢業並留校任講師,後曾在中學教英語,還任過兩年,國民政府的國民自衛隊任陸軍少校。1925年後,盧家炳為孫逸仙大學教職員,並在廣州和新加坡兼任幾所中學的校長。抗日戰爭時期,盧家炳移居香港,仍從事教育工作。1968 年,盧家炳退休後曾往美國傳授琴學。1970 年,他返回香港,與粵劇名家多人共同組建「中國古典音樂研究社」,任社長。

盧家炳琴曲作品頗豐,包括《茅亭賦》、《物外神遊》、《思親操》、《黃葉寒蟬》、《月下吟》、《逍遙遊》、《草堂春雨》、《午夜焚修》、《懷聖引》、《孤鴻》、《懷故鄉》、《月夜醉花陰》、《飛觴賦》、《秋夜誦》、《聖廟之音》、《碧雲深》、《水遠山重》、《娛晚景》、《雲樹滄茫》。 盧家炳著有《春雨草堂琴譜》、《中國國樂淵源》,並有錄音專輯《失落的道家琴聲》流傳於世[2]

1938年的時候盧家炳受神明指示到香港購地建堂,堂號「春雨草堂」。自此盧家炳開始的了在香港的生活,從元朗中學退休,創辦盧氏英文書院。1971年由香港中文大學音樂系祈偉奧博士聯繫出版了前面提到的那張CD《失落的道教琴生》。

盧家炳的傳奇在於他是一位集琴人和道教領袖於一身的人物,一生著述頗多,最為重要的還是《春草堂琴譜》及《天啟道法要》二書,這應該就是貫穿他一生事業的兩條主線,而《天啟道法要》書中編入「琴語」,這更使得「天啟道」與其他宗教頗為不同[3]



視頻

碧雲深


參考資料

  1. 盧家炳.   [2021-11-22  ]. 
  2. 盧家炳(當代古琴大師個人簡介). 2015-06-02 [2021-11-22  ]. 
  3. 一位集琴人和道教領袖於一身的嶺南派琴家,他的琴聲太有魅力了....... 2021-11-19 [2021-11-22].