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(重新導向自 惠山古镇)
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惠山鎮祠堂,又稱「惠山古鎮」、「惠山老街」。位於江蘇省無錫市北塘區惠山東北麓,與天下第二泉、寄暢園、惠山寺[1]等諸多無錫著名人文景區相接,是一處以大片古祠堂群組成的歷史遺蹟,其由唐代為紀念春申君所設的大王廟發展至民國,形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。

概況

惠山古鎮並非傳統意義上的「鎮」,而是由大片古祠堂組成的歷史遺蹟,最早可追溯至唐代為紀念春申君所設的大王廟,至1949年之前,已形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。目前尚存的祠堂中,廟祠有泰伯至德殿、東嶽大帝行廟以及茶、夢、土、水、戰、蟲六大神祠;名人祠有錢武肅王祠祀主錢鏐、陸忠宣公祠祀主陸贄、范文正公祠祀主范仲淹、光霽祠,又稱周濂溪先生祠祀主周敦頤、司馬溫公祠的祀主司馬光、於忠肅公祠祀主于謙等等;鄉賢祠則有《憫農》一詩作者李紳之尊賢祠、南宋開朝宰相李綱之李忠定公祠、南宋詩人尤袤祠、「元季四家」之一的倪雲林先生祠、海瑞之師顧洞陽先生祠及東林黨人顧憲成、高攀龍等諸多錫地先賢祠。

祠堂群主要依一直一橫兩條街道形成。直街本名秀嶂街,街口立有一座「五里香塍」牌坊,乃因過去百姓至惠山寺上香必經此路而得名,而此路舊時長有五里,故又俗稱五里街。乾隆南巡時,入住惠山腳下的寄暢園,地方官為接駕,而將此路翻新,用昂貴的金山石鋪就路面,民間為此有俗語「惠山五里街,雨後着新鞋」;直街與橫街旁還分布有關刀河與龍頭河,龍頭河是古運河的一段支流,原為便利運輸而開鑿,舊稱惠山浜,因康乾二帝巡幸惠山,而改喚龍頭河,故此地水陸皆通,是漕運時代天然的通商港。值得一提的是,由於惠山靠近運河漕運,許多徽商因此選擇在此定居,彼等便也步趨鄉風、興辟祠堂,如作為徽州會館的宋儒朱熹祠、晚清李鴻章胞弟李鶴章之李公祠等等,形成了惠山腳下獨特的江南徽州兩種古建築風格交錯形態。此外,受近代以來東西方文化融合影響,祠堂群中還分布着不少中西結構的宗祠,如楊氏楊宗瀚祠便是典型代表。而其中不少祠堂亦辟園林小築,如楊氏之草廬、顧可久祠內的石友園及竹素園湖石等景物,作為祭祀之餘休閒之中,更添惠山優雅。

1949年以後,世局變化,惠山祠堂群遭到破壞,有些建築為解放軍部隊占用,如楊氏家族楊延俊所建的淺廬留耕草堂;有些則被拆毀,如李鶴章祠、現錫惠公園內愚公谷數所祠堂。大部分祠堂則被改造為「公房」向民眾出租,不過也幸之湮沒於街巷人家內,惠山的祠堂群架構整體沒有遭到極大改變。2006年6月,惠山古祠堂群成為國家重點保護單位,2007年,隨着在文革中被推倒就地掩埋的惠山最大一座牌坊「千人報德坊」(即人傑地靈坊)重新出土,標誌着惠山古祠堂群修復工程的開始。2011年6月,以惠山古祠堂群為核心的惠山古鎮被列為「中國歷史文化名街」之一[2],次年,又躋身中國世界遺產預備名錄。

如今,惠山古鎮不僅是無錫市的旅遊休閒之處,還是不少影視劇組青睞的天然場景地,如《感激時代》、《江南四大才子》、《京城81號》等,均曾在此取景。

特產

惠山泥人

明清之際,惠山祠堂群規模興盛後,也帶來了手工業的繁榮,當時祠堂中的祠丁為補貼家用,便取惠山泥製作舊時稱為耍貨的泥人販賣給過往之人。因從業者甚多,不僅成立了同業公會「耍貨公所」,還形成了至今仍存在的惠山泥人一條街之壯景,從此惠山泥人之名聲也廣播天下。

惠山油酥

惠山油酥,原名重油燒餅,是惠山地區的著名小吃。相傳為朱明王朝覆滅後,明宗室朱聖諭攜眷隱居無錫惠山腳下,為謀生計,就製作宮中的重油燒餅,販賣給前來惠山寺進香的香客。後來,惠山寺惠性法師見油酥形狀很像寺內四大金剛塑像的肚臍,便戲稱它為金剛肚臍。從此,金剛肚臍名揚四方,成為無錫一帶的傳統名產。這個名字也一直沿用到今天。

傳統民俗

每逢農曆三月二十八在惠山古鎮上便會舉辦傳統廟會,這是一項起於明代的宗教活動,其內容極具吳地特色,為紀念東嶽大帝黃飛虎壽辰而來。每年此時,分散在無錫各地的八大「老爺廟」中之神像便由專人抬至惠山東嶽行廟朝賀,形成「八廟朝東嶽」之盛事,儀式莊嚴隆重,引人矚目,至今仍是無錫地區最重要的廟會。

視頻

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惠山祠堂的文化與精神

參考文獻