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《約翰福音》不但提供了其它福音書沒有涉及的內容，而且以十分優美的文筆，簡潔的敘述，淺顯的行文，純樸而又真摯的感情，展現了耶穌作為上帝的兒子那獨特鮮明的形象。許多段落的字裡行間都洋溢着生命之愛的激情，蕩漾着對人類的關愛、悲憫和柔情，蘊含着有關生老病死等問題的哲理性啟示，也充滿了田園詩畫般的美。 序言 《約翰福音》導論 第一部 《約翰福音》鑑賞概說

及麥田的醉人氣息，它們是如此神聖地滲入到梵高的心靈深處，成為他生命中最久遠的記憶和最隱秘的傷痛。 對於梵高，故鄉之愛就是陽光與麥田之愛。就是自然與生命之愛。一如他那同體大悲的心靈之愛。這種愛，具有火山熔岩般的熱度和強度，在梵高的身上持續終生。正是這種被終極關懷所點燃的人性，以及充滿博大陽光而生機勃勃

基礎上對「生的價值」=「死的意義」、「意義的意義」和「創造」諸概念一一提出了自己的理解，努力解構所謂「追求生命意義」的思維習慣，鼓勵人們在切實的「生命之愛」中創造「有意味的人生」。豐富的學識，審慎的邏輯，鮮活的體驗，已故和活着的思想大師與普通讀者共聚一堂的親切對話，讓哲學回到了它真正的源頭。 佛

樣，它們什麼時間出來大吃大喝，又在什麼時間躲起來埋頭大睡，哪月開始建漂亮的家、生可愛的寶寶……栩栩如生的圖畫，娓娓道來的文字，將大自然的生命之美、生命之愛和生命的不平凡之處完美展示在你眼前！ 」 — 作者： 西蒙斯 出版社： 北京聯合出版公司

結着國瑞先生的熱愛、堅守、創新、思考和 探索，他因熱愛而創作，因熱愛而執着，因熱愛而訴諸文字，洋洋灑 灑傾注着他的家國情懷之愛、美好生活之愛、珍惜生命之愛，貫穿 着他的一片真情，有親情、友情、激情，亦有思古之幽情，發憤之豪 情，風土之人情，雖包羅萬象、古往今來，但無處不傾注真情，情至意深，言近旨遠，感人肺腑。

去…… 如今，海南省已跨進「全國無償獻血先進省」行列，譜寫着華麗而耀眼的新篇章。無數獻血志願者，正用奉獻與擔當共同鑄就海南「獻血」新名片，不斷傳遞生命之愛的正能量。 勇敢地捋起臂膀吧，正如著名歌星滿文軍在無償獻血歌《赤誠》中所唱道：「每一次熱情的付出，我的心既快樂又安詳」。讓我們的血脈一起搏動，您的奉獻，是托起他人生命的希望！

會、對國家、對人民、對文學的大愛，才使她更加成熟，更加堅韌不拔。 網絡中的她，如蟬，既能蜷伏，也能鳴和長風。我認為，無論是蜷伏，還是鳴叫，都是她對生命之愛的追求。 親情、友情中的愛則是她永遠駐守在人生故園中的魂靈。 天涯無際，四方有愛。愛國、愛黨、愛民，黨旗下那顆跳動着的中國共產黨員的心中寄託的是她

1888年5月 阿爾 布面油畫 54x65cm 荷蘭阿姆斯特丹梵高美術館 我不知道，除了凡高，誰還能，把麥田描繪的如此絢麗多姿和驚心動魄。麥田之愛是自然與生命之愛的象徵，這樣一種愛在凡高身上持續終生。尼德蘭黑土上的麥田，童年故鄉津德爾特金光燦燦的麥田，倫敦郊外、巴黎蒙馬特爾高地附近、法國南方阿爾驕陽下的麥田

日出禾木》。這是一種內心獨白式的訴說，行文中穿插着杜拉斯書中的話，紀德漫遊中的話，薩特與波伏娃的故事等等。圖瓦族人和大自然和諧相處，簡單而又純樸的生命之愛。 向以群的《烏皮兒之戀》，描寫唐代器物，從春盤到瓷碗，重點寫了杜甫與烏皮幾的關係，介紹了小家具「隱几」或「憑几」的發展史。知識性散文，滲透着古代

（藝術生涯20周年紀念公演 ACHE ～疼痛～） 9月-10月：『Re-Birth』音樂會 12月：『愛と青春の寶冢～戀よりも生命よりも～』（愛與青春的寶冢~超越生命之愛） 與同為寶冢元TOP STAR 的紫吹淳，彩輝直，貴城けい組成T4組合，共同出演。 2009年 1月-3月：『愛と青春の寶冢～戀よりも生命よりも